中秋节月饼的古诗(shī)10首，关于中秋节月(yuè)饼的诗是(shì)中秋节月饼的(de)古诗有：《留(liú)别(bié)廉守》苏轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂(tú)之的。

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中(zhōng)秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月(yuè)饼的诗

　　中秋节月饼的古诗有(yǒu)：1、《留别廉守》苏轼：编(biān)萑(huán)以苴(jū)猪，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小饼如嚼(jué)月(yuè)，中(zhōng)有酥与饴。

　　悬知合(hé)浦人(rén)，长(zhǎng)诵东坡诗(shī)。

　　好在真一酒，为我醉宗资(zī)。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学澜：形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵娟(juān)月。

　　入(rù)厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　戚里(lǐ)相馈遗(yí)，节物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词(cí)》施景(jǐng)琛：饼儿圆(yuán)与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余。

　　多(duō)感外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼(yú)。

　　4、《元夕度门出(chū)宫中月饼同赋·其三(sān)》袁宏道：曾是(shì)金(jīn)娥印得(dé)成，留将(jiāng)旧(jiù)样说(shuō)阴晴。

　　等(děng)閒放出中秋月，并(bìng)与春灯一夜明。

　　5、《月(yuè)饼(bǐng)》清代(dài)祁启(qǐ)萼：中秋节物(wù)未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼(bǐng)师新制(zhì)得，佳名(míng)先向(xiàng)月中题。

描写中(zhōng)秋节月饼的诗(shī)句古诗

　　1. 关于月饼(bǐng)的诗句和古诗

　　 关于月(yuè)饼的诗句和古诗 1.关于(yú)月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有(yǒu)酥(sū)和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾(zhān)巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月饼》

　　 释义：吃(chī)这小小的月(yuè)饼就(jiù)像吃着月亮一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静(jìng)静的品尝，因为太过想念故乡，流下(xià)的眼(yǎn)泪都(dōu)把手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　--近代 施(shī)景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好像圆圆的月亮(liàng)，日子(zi)过的是(shì)越来越好了，外(wài)祖(zǔ)父或者舅父母送给晚辈(bèi)有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样(yàng)圆分桂魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆褆《吉林纪(jì)事(shì)诗》

　　 释义：中(zhōng)秋(qiū)时候把(bǎ)新鲜的瓜(guā)果(guǒ)等摆列(liè)在晶莹的(de)盘子中嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思，中秋的月亮(liàng)看起来很清(qīng)寒就像月饼一样(yàng)圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人不出门在一起聚餐，要(yào)和中秋(qiū)的明月一(yī)同来个大团圆。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦娥(é)窃药(yào)手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗(sú)》

　　 释义：月饼上(shàng)的图案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之(zhī)类(lèi)的装饰性图(tú)案(àn)，不禁让人想起嫦娥奔月的(de)悲伤故(gù)事。

　　 5、形殊寒具制(zhì)，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗(yí)，节物无容忽。

　　--清 袁景澜(lán)《咏月饼》

　　 释义：用(yòng)各种特殊的(de)模(mó)具制(zhì)作出来的月(yuè)饼，名(míng)称(chēng)也(yě)各(gè)式各(gè)样，是菜单上的亮点。

　　因(yīn)为(wèi)月饼师傅的巧心，使月(yuè)饼看(kàn)起来同月(yuè)亮一(yī)样(yàng)美丽(lì)。

　　 2.关于(yú)月(yuè)饼的(de)诗句

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼(bǐng)》 释义：吃(chī)月饼(bǐng)就像在吃着月亮般，中间还有美(měi)味的(de)夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如(rú)，更(gèng)兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代(dài).施景琛(chēn)的《中秋(qiū)词(cí)》 释义：凡当外(wài)祖(zǔ)父或舅(jiù)父母的，中秋节要给外孙子(zi)、外孙女或(huò)外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名(míng)从食(shí)单核(hé)。

　　 巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜(lán)《咏月(yuè)饼》 释义：该诗描(miáo)写了月饼的制作工序 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入(rù)广寒归(guī)不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗》 释义：写月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦娥(é)奔月”之(zhī)类的装饰性图(tú)案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃(táo)肉馅(xiàn)，雪(xuě)糕甜(tián)砌(qì)蔗糖霜。

　　 ——清(qīng).杨光辅《凇南(nán)采府》 释义(yì)：月饼的馅(xiàn)儿也更加讲究(jiū)起来，和今天类(lèi)似。

　　 3.关于吃月饼的(de)古诗

　　 关(guān)于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有(yǒu)《月(yuè)饼》诗云(yún)：“中秋节物(wù)未为低，火(huǒ)烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样(yàng)饼师新制(zhì)得，佳名(míng)先(xiān)向月中题”。

　　道出了月饼取(qǔ)名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月(yuè)，宫中赏秋海(hǎi)棠、玉簪花。

　　自初(chū)一(yī)日(rì)起，即有卖月饼(bǐng)者，至十五日，家家供奉(fèng)月饼(bǐng)、瓜(guā)果。

　　如有剩(shèng)月饼，乃整(zhěng)收于(yú)干燥风凉之处，至岁暮分用(yòng)之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八(bā)月十五祭月，其祭(jì)果饼必圆(yuán)。

　　”在宫(gōng)廷(tíng)内流行(xíng)，但(dàn)也流(liú)传(chuán)到民间(jiān)，当时俗称“小(xiǎo)饼”和“月团”。

　　 后来演变成(chéng)圆形(xíng)，寓意团圆(yuán)美好，反映了人(rén)们对家人团聚的美好愿(yuàn)望，也是对亲(qīn)朋好友深深(shēn)的思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼(bǐng)”，民间俗称(chēng)为“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏东坡(pō)有(yǒu)诗云：“小饼如嚼(jué)月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览志(zhì)会》：“八月十五日谓之中秋，民(mín)间以(yǐ)月饼相遗，取(qǔ)团圆之义”。

　　到了清(qīng)代，关(guān)于月(yuè)饼的记载就(jiù)多起来(lái)了，而且制作越来(lái)越(yuè)精(jīng)细(xì)。

　　宋代的(de)文学(xué)家周(zhōu)密(mì)，在记叙南宋都城临(lín)安见闻(wén)的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》：“月宫饼，制就银(yín)蟾紫府(fǔ)影，圆(yuán)雹(báo)一(yī)双蟾(chán)兔满人间(jiān)，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入(rù)广寒(hán)归不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔月”的传说故事被(bèi)心灵(líng)手巧的制饼师印(yìn)制在月(yuè)饼之上，月饼与月亮(liàng)的传说(shuō)相结合，诉说了历史悠久(jiǔ)的月(yuè)厅腔胡亮文化，伴随着美味的月饼一代(dài)代传承后世；

　　 6、吴(wú)曼云《江(jiāng)乡节物词》：“粉膏圆影月(yuè)分(fēn)光，每际(jì)中(zhōng)秋(qiū)得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼空说饼(bǐng)，征人多半未还乡。

　　中秋月(yuè)夜，确乎(hū)是一个怀人(rén)的时节，吃月饼，盼团圆只是(shì)一种(zhǒng)祈盼，离乡的(de)人们，脑海里，都是对家(jiā)乡、亲人的惦念(niàn)；

　　 7、施景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福(fú)建，凡(fán)当外(wài)祖父或舅父母的(de)，中秋节(jié)要送给外(wài)孙子、外孙(sūn)女或外(wài)甥有双鲤形状的月饼(bǐng)。

　　这和现代晚辈(bèi)送上辈(bèi)过节礼的习俗恰(qià)恰相反。

　　 参考资料(liào)：搜狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关(guān)的古诗有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》 唐(táng)代 王建

　　 中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　 3、《八(bā)月十五日夜湓(pén)亭望月》 唐代(dài) 白居易

　　 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园(yuán)边。

　　 今年八月(yuè)十五夜，湓浦沙头水(shuǐ)馆前。

　　 西北望乡何(hé)处(chù)是，东南见月几回圆(yuán)。

　　 昨风一(yī)吹无人会，今夜清光似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚(yì)名

　　 团(tuán)团离(lí)海角(jiǎo)，渐渐入云衢(qú)。

　　 此夜(yè)一(yī)轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜升，云(yún)间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵(líng)槎(chá)拟约同携(xié)手，更(gèng)待银河(hé)彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古(gǔ)诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年，奔入(rù)广(guǎng)寒归不(bù)得(dé)。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜的《咏月(yuè)饼》诗：“形(xíng)殊(shū)寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳(yáng)澄湖(hú)大(dà)闸蟹礼(lǐ)券 戚里相馈遗(yí)，节物无容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼(bǐng)问(wèn)青天。

　　 品饼蓑笠(lì)翁，独过中秋节。

　　 悄悄的(de)我收了，正(zhèng)如你(nǐ)悄悄(qiāo)的送(sòng)，我挥一挥衣袖，来(lái)年你(nǐ)还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液(yè)。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃造太饼一枚，众共食(shí)之(zhī)，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重(zhòng)，饼内(nèi)目的重(zhòng)重(zhòng)。

　　迎来送往(wǎng)惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上(shàng)宫阙，月(yuè)饼卖(mài)几钱？

　　 床前明(míng)月光，有饼没包装。

　　 床前明(míng)月光，月(yuè)饼(bǐng)收一筐。

　　 何物(wù)能(néng)摆阔？月饼最出色(sè)！

　　 举(jǔ)头望明月(yuè)。

　　低头闻饼香(xiāng)！

　　 6.关于月(yuè)饼的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼(shì)

　　 明月几时有？把酒问青(qīng)天。

　　不知(zhī)天(tiān)上(shàng)宫阙，今夕是(shì)何年。

　　我欲乘风(fēng)归去，又恐琼楼玉宇(yǔ)，高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞(wǔ)弄清影，何(hé)似在人间！

　　 转朱阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不(bù)应有(yǒu)恨，何(hé)事长(zhǎng)向(xiàng)别(bié)时圆？人有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古(gǔ)难(nán)全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里(lǐ)共(gòng)婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜(jìng)升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋色(sè)一轮(lún)满(mǎn)，长伴(bàn)云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空从(cóng)弦外(wài)落，妖蟆休(xiū)向(xiàng)眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携(xié)手，更待银(yín)河彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄(líng)

　　 海上升明月，天涯共此时(shí)。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相(xiāng)思。

　　 灭烛怜光(guāng)满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手(shǒu)赠(zèng)，还(hái)寝梦佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间(jiān)一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影(yǐng)成三人(rén)。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行乐(lè)须(xū)及春。

　　 我(wǒ)歌(gē)月(yuè)徘徊(huái)，我舞影零乱。

　　 醒时同交(jiāo)欢，醉后各分散。

　　 永结无(wú)情游，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜月》杜(dù)甫

　　 满月(yuè)飞明镜，归(guī)心折大刀。

　　 转蓬行地(dì)远，攀桂仰天高。

　　 水路疑(yí)霜雪(xuě)，林栖(qī)见(jiàn)羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白兔，直(zhí)欲(yù)数秋毫。

　　 7.关于中秋节的(de)整首诗

　　 关于中(zhōng)秋(qiū)节的整首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐(táng)李(lǐ)商隐）

　　 云母屏(píng)风烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天(tiān)夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空(kōng)明(míng)月悬，光彩露(lù)沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐(táng)刘禹(yǔ)锡(xī)）

　　 尘(chén)中见月(yuè)心亦闲，况(kuàng)是清秋仙府间。

　　 凝光悠(yōu)悠寒露坠，此时(shí)立在最高山。

　　 群动悠(yōu)然一顾中，天高地(dì)平千万里(lǐ)。

　　 少君引我升玉坛(tán)，礼空遥请真(zhēn)仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天(tiān)乐(lè)一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东(dōng)上，轮欹影(yǐng)促犹频望(wàng)。

　　 绝景良时难再(zài)并，他(tā)年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代(dài)：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十轮(lún)霜影转(zhuǎn)庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未(wèi)必(bì)素娥(é)无怅恨(hèn)，玉蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代(dài)·慧霖

　　 禅边(biān)风味客边(biān)愁，馈我清光又(yòu)满(mǎn)楼。

　　一(yī)月可曾闲几(jǐ)日，百年难(nán)得(dé)闰中(zhōng)秋(qiū)。

　　 菊花信待重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆(yuán)明(míng)似(shì)前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋(qiū)月》 明(míng)代(dài)：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说(shuō)，且喜人间好(hǎo)时(shí)节。

　　好时节，愿得(dé)年年，常见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然(rán)

　　 秋(qiū)空明月(yuè)悬，光(guāng)彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤(yíng)卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻(lín)杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许(xǔ)，望望空伫立。

　　 9.有没有描(miáo)写月(yuè)饼的古诗

　　 自古以(yǐ)来，人们望月、拜(bài)月、赏月、咏月(yuè)，留下了无数佳话和(hé)有(yǒu)趣风俗。

　　月饼作为中秋节(jié)的标志(zhì)，是(shì)最具(jù)象征意(yì)义的中秋民俗食品(pǐn)，正如(rú)袁景(jǐng)澜《咏月饼诗(shī)》所(suǒ)云："巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当(dāng)时(shí)的笔记(jì)《西湖(hú)游览志余》提到，中秋节(jié)"民间以月饼相遗，取(qǔ)团(tuán)圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月果(guǒ)，戚属馈(kuì)相(xiāng)报，饼(bǐng)有径二尺者(zhě)。

　　"另一(yī)笔记《臞仙神隐书(shū)》也(yě)提(tí)到："（中秋夜(yè)）乃造太(tài)饼一枚，众共食(shí)之，谓之八月(yuè)求团圆。

　　"从这些(xiē)早期的记载还可见到，月饼一开始就是相互馈赠的社交礼物(wù)，而且分(fēn)量颇大，必须众(zhòng)人分(fēn)而食之，蕴含了中国伦常与共食制度的精神，和(hé)现代月饼愈做愈小的趋势大相径庭。

　　由明至(zhì)清，这种大月饼还盛行了几百年，《红楼梦》中(zhōng)贾母吃的"内造瓜仁油松穰(ráng)月(yuè)饼(bǐng)"，出自宫廷御赐，据考证就是个直径二尺(chǐ)、重十(shí)公斤的(de)大月(yuè)饼。

　　 月饼经过长期的演变和发展(zhǎn)，花样不断(duàn)翻新(xīn)，品种不断增加，地区的差异使品种(zhǒng)外观、口感、味道各具独特风格。

　　从(cóng)产地上分有(yǒu)苏式(shì)、广式、京(jīng)式(shì)、宁(níng)式(shì)、潮(cháo)式、滇式等；就口味(wèi)而言，有甜味(wèi)、咸味、咸甜味(wèi)、麻辣(là)味(wèi)；从馅(xiàn)心(xīn)讲，有(yǒu)五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿(tuǐ)月饼等；按饼皮(pí)分，则有(yǒu)浆(jiāng)皮(pí)、混(hùn)糖皮、酥皮三大类；就造型而论，又有光面月饼、花(huā)边月饼等。

　　风(fēng)味却迥(jiǒng)然不同：京津月饼以素(sù)见长，油与馅都(dōu)是(shì)素的；而广式月饼则轻油而偏重于糖；苏(sū)式的则取浓郁口(kǒu)味(wèi)，油糖皆注(zhù)重(zhòng)，且偏爱于松酥；潮(cháo)式(shì)月饼身较扁(biǎn)，饼皮洁白，以酥糖为馅，入(rù)口香酥(sū)。

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