三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹-橘子百科-橘子都知道

三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多(duō)少年2022是4000年多年的(de)。

　　关于夏(xià)朝(cháo)距(jù)今多少年，夏朝(cháo)距今(jīn)多少年2022以及夏朝(cháo)距今多少年2022，商朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝之前是什么(me)朝代，夏朝的第(dì)一个帝(dì)王是谁，唐朝(cháo)距今多(duō)少年等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)的生活小知识：

夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今(jīn)多少年(nián)2022

　　是4000年多年(nián)的(de)。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元前1600年），是(shì)中国(guó)史(shǐ)书中(zhōng)记载的第一个(gè)世袭制(zhì)朝代(dài)。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代、17后（夏(xià)统治者在位称后，去世后称帝），建立者(zhě)为(wèi)禹，定都阳城(chéng)（今河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书(shū)记载，禹(yǔ)本来传(chuán)位(wèi)于(yú)益，但益(yì)却让位给禹(yǔ)的儿(ér)子启，这段历史(shǐ)被看作是中国(guó)历史上(shàng)家天下的(de)开始从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏(xià)的十一支姒姓(xìng)部(bù)落与(yǔ)夏后氏中央王室在血缘上有宗法(fǎ)关系，政治上(shàng)有分(fēn)封关系，经济(jì)上有贡赋关系，大致构成夏王(wáng)朝的核心领土范围。

夏(xià)族起源

　　据史书记载，在(zài)夏后(hòu)氏建立之(zhī)前，曾(céng)出现过(guò)夏部族(zú)与周围其他部族(zú)之(zhī)间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约是在中国(guó)古(gǔ)史(shǐ)传说中的颛顼以后逐(zhú)渐兴起的(de)。

　　有(yǒu)不(bù)少古代(dài)文献均把夏部族追溯到颛顼(xū)。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧(gǔn)为(wèi)颛顼之(zhī)子(zi)，认为(wèi)：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名(míng)鲧，鲧之子名叫禹(yǔ)，为夏后(hòu)启（即(jí)夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹)伯(bó)禹帝系则认为颛顼五(wǔ)世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这(zhè)些记述表明，夏(xià)部族很有可能是颛顼(xū)部落的一支后(hòu)裔，是黄帝(dì)后裔颛顼高阳氏与炎帝的一(yī)支(zhī)共工氏(shì)通婚形成的一(yī)个(gè)部落，夏部落一开始居住于渭水中下游，后东迁(qiān)至晋(jìn)南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大(dà)致(zhì)在(zài)今河南中(zhōng)西部至山西南(nán)部一带，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世(shì)纪(jì)》：孟(mèng)子称大(dà)禹生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近(jìn)人的研(yán)究也(yě)表明，直到两汉魏晋(jìn)时期，仍广泛流(liú)传着禹出自(zì)西羌的传说，称禹为戎禹，而(ér)羌人中也保持着(zhe)对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专(zhuān)家徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌(qiāng)，根据由汉至晋五百年间长(zhǎng)期流传的羌族传(chuán)说，没有理由再说夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古(gǔ)新(xīn)证(zhèng)夏羌(qiāng)文化关(guān)系(xì)。

　　以(yǐ)禹为代表的(de)西羌（姜）戎文(wén)化与晋南豫北原(yuán)有(yǒu)的文化相(xiāng)结(jié)合(hé)，构成华夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认(rèn)为石峁古城(chéng)是夏人(rén)首都，但石峁文化更接近狄的(de)系统。

　　古书称禹出自西(xī)羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理(lǐ)解禹出西羌的说法(fǎ)，亦(yì)即禹有泛西(xī)北文化系统(tǒng)或戎狄(dí)背(bèi)景，那么就(jiù)不能排(pái)除石峁与夏的关联。

夏(xià)朝(cháo)代至今(jīn)多少年了

　　夏朝在约(yuē)前2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是中国(guó)史书中(zhōng)记(jì)载的第一个(gè)世袭(xí)制朝代。

　　根据史书(shū)记载(zài)，禹传位于子启，改变了(le)原始部落(luò)的(de)禅让(ràng)制(zhì)，开创中国近四千年世袭的(de)先(xiān)河。

　　后来夏朝(cháo)为商朝所灭，后(hòu)人常以华夏自称，使之成为(wèi)中(zhōng)国的代名(míng)词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝(cháo)的真实(shí)性：

　　夏朝被(bèi)认为是(shì)中国第一个古代(dài)王朝，曾被定(dìng)义为历(lì)史上第(dì)一个奴隶(lì)制国家。

　　按照《竹书纪年(nián)》的说法(fǎ)，夏朝从(cóng)大(dà)禹(yǔ)开始，共传了14代(dài)，经历(lì)了(le)17个王，总共存(cún)在471年（一(yī)说432年）；

　　1949年后，中国历(lì)史教科书中即将(jiāng)夏的范(fàn)围定为前21世纪(jì)—前16世纪。

　　现在(zài)有关夏朝的(de)史(shǐ)料(liào)，主要(yào)见于《史记·夏世(shì)家(jiā)》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左(zuǒ)传》《国语》等典籍中，亦(yì)偶(ǒu)有提及。

　　由(yóu)这些片段史料，人(rén)们只能知道夏朝历史上发(fā)生过(guò)大(dà)禹治(zhì)水、禹受(shòu)舜禅、夏启夺位、太(tài)康失国、少(shǎo)康中兴，以及夏桀(jié)暴政等不(bù)多的几件大事。

　　即使(shǐ)如此，古人对夏朝的存在依(yī)旧深(shēn)信不疑。

　　直至民国时期(qī)，顾颉(jié)刚(gāng)发起古史(shǐ)辨运动(dòng)，中国学界开始重新检讨上(shàng)古(gǔ)史事，其中就包括了(le)对(duì)夏朝(cháo)真实(shí)性的(de)怀疑。

　　20世纪(jì)中后(hòu)期至今，国(guó)内外不少(shǎo)历史著作、历史教科书都是从(cóng)商朝(cháo)写(xiě)起，将此前的历史(shǐ)视为(wèi)传说(shuō)时代。

　　参考资料(liào)来源：百度百科—夏朝(cháo)

　　夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022是(shì)4000年多年的。

　　关于夏(xià)朝距今(jīn)多少年，夏朝(cháo)距今(jīn)多少年2022以及夏朝距(jù)今(jīn)多少年(nián)2022，商朝距今多(duō)少年，夏朝(cháo)之前是什么(me)朝代，夏朝的(de)第(dì)一个帝王是(shì)谁，唐朝距(jù)今多(duō)少年(nián)等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的生活小知(zhī)识：

夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前(qián)2070年-约公(gōng)元前1600年），是中国史书(shū)中(zhōng)记载的(de)第一个世袭制(zhì)朝代(dài)。

　　一(yī)般认为(wèi)夏朝共传(chuán)14代、17后(hòu)（夏统治者在位称(chēng)后，去(qù)世后(hòu)称(chēng)帝），建立者为禹，定都阳城（今河南郑州登(dēng)封）。

　　根(gēn)据史书记载，禹本来传位(wèi)于益，但(dàn)益(yì)却让位给禹的儿子启，这段(duàn)历(lì)史被看作(zuò)是中(zhōng)国历(lì)史上家天下的开始从(cóng)夏(xià)朝的建(jiàn)立(lì)开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室(shì)在血缘上有宗法关系，政治上有分(fēn)封关(guān)系，经济上有贡赋关系，大(dà)致构成夏王朝的(de)核心领土范围。

夏族起源(yuán)

　　据(jù)史书记载，在夏后(hòu)氏(shì)建(jiàn)立之前，曾(céng)出现过夏部族(zú)与周围其他部族之间争夺联盟首(shǒu)领的频(pín)繁(fán)战争。

　　夏部族(zú)大约是在(zài)中国古史传(chuán)说(shuō)中的颛顼以(yǐ)后(hòu)逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少古代文献均把(bǎ)夏部族追溯(sù)到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记(jì)·夏本纪》与《大戴(dài)礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认(rèn)为(wèi)：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫(jiào)禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历(lì)志(zhì)》引伯禹帝系(xì)则认为颛(zhuān)顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些记述表明，夏部族很(hěn)有可能是颛顼(xū)部落(luò)的一支后裔(yì)，是黄(huáng)帝后裔(yì)颛顼高阳氏与炎帝(dì)的一支共(gòng)工氏通婚形成(chéng)的一个部(bù)落，夏(xià)部落一(yī)开始居(jū)住于渭水中下游，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在今(jīn)河南(nán)中西部至山西南部(bù)一带，奉鲧、禹为(wèi)祖(zǔ)神。

　　《史记·六国(guó)年表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大(dà)禹生石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研究也表明，直到(dào)两汉(hàn)魏晋时期，仍(réng)广(guǎng)泛流传着禹出自西羌的传说(shu三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹ō)，称(chēng)禹为戎禹，而(ér)羌(qiāng)人中也保持着对禹的崇拜(bài)。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专(zhuān)家徐中舒认为，夏朝的主(zhǔ)要部族是羌，根据由汉(hàn)至晋(jìn)五百年间(jiān)长期(qī)流(liú)传的羌(qiāng)族(zú)传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新(xīn)证》运用(yòng)考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌(qiāng)（姜(jiāng)）戎文化与晋南豫(yù)北(běi)原有的文(wén)化(huà)相结合(hé)，构成(chéng)华(huá)夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏人(rén)首(shǒu)都，但石峁文化更接近(jìn)狄的系(xì)统。

　　古书(shū)称禹(yǔ)出自西(xī)羌，似(shì)与北狄(dí)无关。

　　而如(rú)若(ruò)在更广的背景下理解禹出西(xī)羌(qiāng)的说法，亦即禹(yǔ)有泛西北文化系统或戎狄背景(jǐng)，那(nà)么就不能排除石峁与夏的关联。