该文写驼(tuó)背老人(rén)讲述自(zì)己苦练捕(bǔ)蝉(chán)本领之事，借此喻彼，以(yǐ)小喻(yù)大(dà)。

　　原(yuán)文入(rù)下(xià)。

　　仲尼适(shì)楚，出于(yú)林中(zhōng)，见(jiàn)佝偻者(zhě)承坦(tǎn)谈念蜩，犹(yóu)掇之(zhī)也(yě)。

　　仲尼曰，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不(bù)坠(zhuì)，则(zé)失者锱(zī)铢，累三而不坠(zhuì)，则失(shī)者(zhě)十一(yī)让困，累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处(chù)身也，若厥株(zhū)拘，吾执臂(bì)也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以(yǐ)万物易(yì)蜩之翼，何为而(ér)不得。

　　孔子顾谓弟子曰(yuē)，用志不分，乃(nǎi)凝于神，其_偻(lóu)丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经(jīng)过树林，看见一(yī)个驼背老人正用竿子粘(zhān)蝉，就(jiù)好像在地上拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧啊，有门道吗(ma)。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经过(guò)五(wǔ)六个(gè)月的练习，在(zài)竿(gān)头累(lèi)叠(dié)起(qǐ)两个丸子而不会坠(zhuì)落(luò)，那么失手的情况已经很少了，迭起(qǐ)三个丸(wán)子而不坠(zhuì)落，那么失手的(de)情况十次不会超过一(yī)次了，迭(dié)起五个丸(wán)子而不坠落，也就(jiù)会像(xiàng)在地面上拾取一样(yàng)容易(yì)。

　　我立定身子，犹(yóu)如临近(jìn)地面(miàn)的断木，我(wǒ)举竿的手臂，就像(xiàng)枯木的树枝(zhī)，虽然(rán)天地很大，万物品类很多，我(wǒ)一心只注意蝉的翅(chì)膀，从不思(sī)前想(xiǎng)后左顾右(yòu)盼(pàn)，绝(jué)不因纷繁的万(wàn)物而改变对蝉(chán)翼的注意侍吵，为(wèi)什(shén)么不能成功(gōng)呢。

　　孔子(zi)转(zhuǎn)身对弟子们(men)说：“运用心志(zhì)不(bù)分散，就是高度凝聚精(jīng)神，恐怕说(shuō)的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专(zhuān)心致(zhì)志，排除外界的一切干扰，艰(jiān)苦努(nǔ)力(lì)，集中精力，勤(qín)学苦(kǔ)练，并持(chí)之以恒，就一定(dìng)能(néng)有所(suǒ)成就，即使(shǐ)先天条件不足也不(bù)例外。<只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了/p>

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