赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘(xiāng)西(xī)一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系(xì)列手(shǒu)段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故(gù)里，以获(huò)取报(bào)酬(chóu)。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定存在的(de)吗(ma)？古代湘(xiāng)西一(yī)带地(dì)方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东(dōng)或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了(le)。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲(qīn)人们就(jiù)希望把死(sǐ)者尸(shī)体(tǐ)运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭(lǐng)横(héng)水(shuǐ)恶，没有便利(lì)的大路供车马通行，也无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意(yì)花大(dà)钱(qián)请人运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些(xiē)胆大人(rén)士，“发明(míng)了”赶尸的(de)技术，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们(men)看到(dào)的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就(jiù)出(chū)自湘西(xī)赶尸(shī)的(de)传说。在(zài)黑夜十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄(shè)魂铃(líng)，引领尸体前行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大的黑色(sè)布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门(mén)的(de)黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸(shī)体不可能自己(jǐ)前行，但这(zhè)些传说(shuō)又不是空穴来风，所(suǒ)以(yǐ)很大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让(ràng)古代(dài)人(rén)相信他们(men)拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列；而(ér)病(bìng)死(sǐ)的、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有(yǒu)传染病等(děng)方便他们运送的活，而那些(xiē)死的比较(jiào)惨的(de)，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替(tì)代(dài)者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂(hún)魄(pò)就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回(huí)；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之(zhī)人，魂(hún)魄不(bù)配回归故里，说白(bái)了还是因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸(shī)方法，其中一种就(j错一个题就往阴里装一支笔iù)是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，另(lìng)外(wài)一种(zhǒng)利用了(le)尸体(tǐ)特有(yǒu)的运动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸(shī)体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活(huó)。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理(lǐ)尸(shī)体，而且(qiě)要求死者家人(rén)回避(bì)。赶尸匠将死(sǐ)者躯(qū)干部分挖出，塞进稻(dào)草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这(zhè)样可(kě)以防止尸体(tǐ)在运送途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)胳(gē)膊与自己(jǐ)的(de)用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿(chuān)上宽(kuān)大(dà)黑色布衣(yī)，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的错一个题就往阴里装一支笔赶尸队都(dōu)是双手向前(qián)平伸(shēn)的(de)。

为了(le)增加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带(dài)，头(tóu)顶(dǐng)青(qīng)布帽(mào)，手持铜锣(luó)，还(hái)有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而(ér)且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回(huí)避(bì)，死者(zhě)亲人(rén)即(jí)使不怕，赶(gǎn)尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)原理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做(zuò)也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛(kǎn)，更可(kě)以(yǐ)向死者(zhě)家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第(dì)二种赶尸方(fāng)法
有人(rén)认(rèn)为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一(yī)些(xiē)柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排(pái)好(hǎo)队，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细(xì)长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能(néng)够平(píng)稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问，两具(jù)尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大(dà)力气才能(néng)拖(tuō)动，还不(bù)如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大(dà)多是下坡路，利(lì)用地(dì)势差以及尸体运动(dòng)的原理，可以省很多力气。当然也会遇(yù)到上(shàng)坡路，这时将尸体(tǐ)背着(zhe)走即(jí)可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是(shì)真是假，还(hái)真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最(zuì)后的(de)赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸(shī)细(xì)节，科(kē)学家们(men)也无法破解其原理。无(wú)论尸体是(shì)否像影视剧里那样(yàng)自动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存(cún)在的，可能古(gǔ)人(rén)将它神秘化了。

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