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元电荷e等于多少?

元电荷e等于多少? 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比(bǐ)喻和比(bǐ)拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

  比喻就是(shì)将彼物比此(cǐ)物,二者具有相似性。

  拟人就是把事物人格(gé)化,将本来不(bù)具备人(rén)动作和感(gǎn)情的(de)事物变成和人一样具(jù)有动作和感情(qíng)的样子(zi)。

二(èr)者区(qū)别

  1.本体的表现形式不同。

  比喻的本(běn)体可出现(xiàn)可不出现,比拟的本体必(bì)须出(chū)现。

  2.喻体(tǐ)是具体的(de)事物,可(kě)以确认。

  拟(nǐ)体(tǐ)不(bù)是具体事(shì)物,不能确(què)认。

  3.修辞目的不同。

  比喻(yù)的(de)目的偏重于(yú)帮助读(dú)者(zhě)认(rèn)识或明白某(mǒu)种事物。

  比拟的目的侧(cè)重于(yú)抒发某种情感(gǎn),使读者受到感染,进而产(chǎn)生某种感情。

比喻(元电荷e等于多少?yù)与(yǔ)拟人例子

  比喻

  就(jiù)是将彼物(wù)比(bǐ)此物,二(èr)者具有(yǒu)相(xiāng)似性。

  例如:天(tiān)上的白云像棉花。

  很显然(rán),这个例子是比喻句,因为这个句(jù)子有本(běn)体(tǐ)“白(bái)云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通过例(lì)子,可以知(zhī)道判断一个(gè)句子是不是比(bǐ)喻句,不是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等(děng)词语就(jiù)是比喻句了(le),而是要有(yǒu)本体、喻体。

  拟人(rén)

  就(jiù)是把事物人格化(huà),将本来(lái)不具备人动作和感(gǎn)情的(de)事(shì)物变成和人一样具有(yǒu)动作和(hé)感情的(de)样子。

  拟人(rén)就是把物当人(rén)写,赋(fù)予物以人的(de)动作行为或思(sī)想情(qíng)感。

  如:小(xiǎo)草偷偷地从土里钻出来,嫩(nèn)嫩的,绿(lǜ)绿的。

  这个(gè)句子就是(shì)采用拟人的(de)修辞手(shǒu)法,一个“钻(zuān)”更(gèng)加形象生动地(dì)展(zhǎn)现了小(xiǎo)草(cǎo)旺(wàng)盛的生命(mìng)力(lì)。

常见写(xiě)作手(shǒu)法

  夸张(zhāng)、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应(yīng)、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合(hé)、叙议(yì)结合(hé)、情景交融(róng)、衬托对比、伏笔(bǐ)照应(yīng)、托物言志(zhì)、白描细(xì)描、铺(pù)垫悬念、正(zhèng)面(miàn)侧面比(bǐ)喻象征(zhēng)、借古讽今、卒章(zhāng)显志(zhì)、承(chéng)上启下、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相(xiāng)生、实写与虚写、托(tuō)物(wù)寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文中常见(jiàn)的比喻和(hé)比拟修辞手法(fǎ)的区别

    导语(yǔ):比(bǐ)喻和(hé)比拟,都(dōu)是加强(qiáng)语言形(xíng)象性的(de)修辞手段,但它们是两种不同的修辞方式。

  下面(miàn)是(shì)我整理的(de)作(zuò)文中常见(jiàn)的比(bǐ)喻和(hé)比拟修辞手(shǒu)法的(de)区(qū)别的相关内容,欢(huān)迎阅读。

  

     比拟是物的人化或人的物化或把甲物拟作乙物,具有思想的跳跃性,能使读(dú)者(zhě)展开想(xiǎng)象的翅(chì)膀(bǎng),捕捉它的意境,体味它的深意。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)离不开联想和想象。

  

     比拟(nǐ)是根(gēn)据本(běn)体事(shì)物和(hé)拟(nǐ)作事(shì)物之间的可拟性,借助联想和(hé)想(xiǎng)象而形成的辞格(gé),因此联想是通向比拟的桥梁,想象是(shì)比(bǐ)拟的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具(jù)有很(hěn)强的感情色彩(cǎi),是作者用自己自然流露的强烈感情去感染读者的一种(zhǒng)辞格。

  

     比拟(nǐ)句:就(jiù)是借助(zhù)丰富灶凯(kǎi)的想(xiǎng)像(xiàng),把物当成(chéng)人来写,或把人当成物来写(xiě),或把甲物当成乙(yǐ)物来写。

  

     比(bǐ)喻:比喻 就是打比方(fāng),是用本质(zhì)不(bù)同而又有相似点的事物描绘事物(wù)或说明(míng)道理的辞(cí)格。

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     拟(nǐ)人:把事物人格(gé)化,把本来(lái)不具备(bèi)人(rén)的一(yī)些(xiē)动(dòng)作和(hé)感(gǎn)情的事物变(biàn)成(chéng)和人一样的。

  

     拟人(rén)就(jiù)包括在(zài)比拟之(zhī)中(zhōng)。

  

     比(bǐ)喻与比拟的性质不同、作用不同.比(bǐ)喻(yù)是用与本(běn)体(tǐ)事物有(yǒu)相似(shì)点的(de)另一事(shì)物作比也(yě)就是打比方;一定得有相似点,通过(guò)相衡辩袜似点使本体同(tóng)喻(yù)体联(lián)系起来,唤(huàn)起人们的联想,使人更(gèng)具体地惑知事物。

  比拟即(jí)模(mó)拟,它是(shì)用乙事物(wù)具有(yǒu)的特性(包括称渭、动作、行为等)写(xiě)甲事(shì)物,或者(zhě)说(shuō)是(shì)把乙事(shì)物的(de)特性强加于甲事物。

  乙事物(wù)般是有生命力的,能活动(dòng),有感情的;它比甲事物具体实在,于是本来(lái)较抽(chōu)象、不太实在的事物变得具(jù)体实在(zài)了,当然(rán)就增添了语(yǔ)言的生动(dòng)性。

  

     总结:由咐激此可见,比喻强调(diào)的是甲乙两物的(de)相(xiāng)似性,而(ér)比拟(nǐ)却是利用它(tā)们之间的(de)不同特性,使两体融为一体,这是区别比喻(yù)和(hé)比拟(nǐ)最重要的标志。

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