七月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思是既(jì)望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月(yuè)后一天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历(lì)十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡(xī)《奉(fèng)和中(zhōng)书(shū)崔舍人八(bā)月十五日夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后(hòu)至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的意(yì)思是：壬戌(xū)年(nián)秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于东(dōng)山(shān)之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六(liù)日(rì)，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠(líng)的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和(hé)十月十五两次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁(bì)为(wèi)题的(de)赋，后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志(zhì)不移(yí)之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构安排中(zhōng)映现了其独(dú)特(tè)的艺术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大(dà)影响。

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七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么(me)意(yì)思

　　既(jì)望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二月十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既(jì)日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日(rì)乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六(liù)日，小十五日，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠(huì)太子(zi)解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思

　　这句话(huà)的(de)意思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明(míng)月有关(guān)的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为(wèi)困(kùn)难的(de)时期之一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和(hé)十月(yuè)十五两(liǎng)次泛(fàn)游赤(chì)壁，写(xiě)下了(le)两篇(piān)以(yǐ)赤壁为题的赋(fù)，后人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇(piān)为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写，既(jì)从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到(dào)矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安(ān)排中映现了其独特(tè)的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着很高的文学地位(wèi)，并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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