一山放过一山拦全诗(shī)原版,一山放(fàng)过(guò)一山拦全(quán)诗是什么诗是“一山放过一山拦”正确的句子是“一山放出一山(shān)拦(lán)”,全诗内(nèi)容是(shì):莫言下岭便无难(nán),赚得(dé)行人错喜欢的。
关于一山放过(guò)一山拦全诗原版,一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗是什(shén)么诗(shī)以及一山放过一山(shān)拦(lán)全诗原版,一山放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗拼音,一山放过(guò)一山拦全(quán)诗是什(shén)么诗,一(yī)山放过一山拦(lán)全诗朗读,一(yī)山放过一山拦全诗书法(fǎ)等问题,小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识:
一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全诗原版,一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦全诗是什么诗
“一山放过一山拦”正确的(de)句(jù)子是“一山放出一山拦”,全诗内(nèi)容是:莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错喜欢(huān)。
政入万(wàn)山围子里,一山放出一山拦。
出自南宋诗人(rén)杨万里创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五》。
译文:
不要(yào)说什么上(shàng)山(shān)艰(jiān)难下山容(róng)易(yì),骗得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。
真(zhēn)正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里,真是过了一(yī)山(shān)又一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗得。
得(dé),一作(zuò)“的”。
③错喜欢(huān):白白(bái)地喜欢(huān)。
一作“空喜(xǐ)欢”。
④政入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一(yī)作“正”。
⑤围子:圈子,圆(yuán)圈。
一作“圈子”。
⑥放(fàng)出:这里是(shì)把行人(rén)放过去的意思。
一作(zuò)“放过”。
⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。
赏析:
诗(shī)的内容很平常,读来(lái)却(què)有一种新鲜感。
它的佳处,就在于作者善于从(cóng)日(rì)常(cháng)生活(huó)里人(rén)们(men)习见的现(xiàn)象中(zhōng),敏感地发(fā)现和领悟(wù)某(mǒu)种新鲜的经验,并用通俗(sú)生动而(ér)又富于理趣的语言表现出来,能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。
第一句当头喝起。
“莫(mò)言下(xià)岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句。
它包含了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过(guò)程,以及对所历(lì)艰难的种种感(gǎn)受(shòu)。
正因为上山艰难,人们便往往把(bǎ)下岭看得容易(yì)和(hé)轻松。
开头一句,正像是针对这种普遍心理(lǐ)所发的(de)棒喝(hē)。
“莫(mò)言”二(èr)字,像是(shì)自诫(jiè),又像是提醒(xǐng)别人,耐人寻味。
第二句申说、补足首句。
“赚得行(xíng)人错喜欢。
”“赚(zhuàn)”字富于幽默(mò)的风趣(qù)。
行人心自中下(xià)岭的(de)坦易,与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比对方发省略号是什么意思,微信发省略号是什么意思,因此(cǐ)说“赚”——行人是被自(zì)己(jǐ)对下岭的主观(guān)想象骗(piàn)了。
诗人在这(zhè)里只点出而不说破(pò),给读者(zhě)留下悬念,使(shǐ)下(xià)两句的出现更引人注目。
三四两句承接(jiē)“空喜欢”,对第二句(jù)留下(xià)的悬(xuán)念进行解释。
本来(lái),上山(shān)过程中要攀登(dēng)多(duō)少道山岭,下山(shān)过程中(zhōng)也(yě)会相(xiāng)应遇到多少道山岭(lǐng)。
山本无知,“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变(biàn)成(chéng)了有生命有灵性的东西。
它(tā)仿(fǎng)佛给行人布置了一个(gè)迷人阵,设(shè)置(zhì)了层(céng)层叠叠的(de)圈套。
而行(xíng)人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦(fán),直(zhí)至恍(huǎng)然大悟,也(yě)都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写(xiě)山区行(xíng)路的(de)感(gǎn)受,说明一个具有普遍(biàn)意义的深(shēn)刻道理:人们无论做什么(me)事,都(dōu)要(yào)对前进道路上的困难(nán)作好充分(fēn)的估计,不要被一时的成功(gōng)所(suǒ)陶醉(zuì)。
创作(zuò)背景:
杨(yáng)万里一生(shēng)力主(zhǔ)抗战,反对屈(qū)膝投降,所以一直(zhí)不得(dé)重用。
宋(sòng)孝宗登基后(hòu),便被外放做官(guān)。
宋光宗(zōng)绍熙(xī)元年(1190)十(shí)一(yī)月,杨万里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为江东转运副使(shǐ),权领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马钱粮,治所在建(jiàn)康(今(jīn)江(jiāng)苏南京)。
绍(shào)熙三年(1192)八月,改(gǎi)知赣(gàn)州,不赴,乞(qǐ)祠。
这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断时,子规得得向人(rén)啼(tí)”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声(shēng)声(shēng)不绝地对(duì)着(zhe)人啼叫。
可知(zhī)非绍熙(xī)二年事,当作于绍(shào)熙三年春,诗人时年六十(shí)六岁。
他外出途经松源时,见群山环绕(rào),感慨(kǎi)不已,于是写(xiě)下这组诗(shī)。
作(zuò)者简介:
杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西(xī))人。
绍兴二(èr)十四年(1154)进士。
孝宗初(chū),知奉(fèng)新县,历太常博士、太子侍读等(děng)。
光宗即(jí)位,召为秘书(shū)监。
主张(zhāng)抗金。
工诗,与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。
初学江西派,后学王安石及晚唐(táng)诗,终(zhōng)自成一家,擅(shàn)长“活法”,时(shí)称诚斋体。
一生作诗二万余(yú)首。
亦能文(wén)。
有《诚斋集》。
一山放过一山拦全诗
一山放过一山拦全诗如下:
莫(mò)言下(xià)岭(lǐng)便无难,赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。
政入万山围子里,一(yī)山放出一埋伍山拦。
《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公(gōng)店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里所做(zuò),杨万里(lǐ)字廷秀,号诚斋,男,汉族(zú)。
吉(jí)州吉水(今江(jiāng)西省吉水县(xiàn))人。
南宋杰(jié)出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大(dà)诗(shī)人(rén)”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。
全诗译文1:不(bù)要说从山岭上下来就没(méi)有困难,骗得前来爬(pá)山(shān)的人白白地欢喜一场。
好比(bǐ)行走在群山的包围之中,你(nǐ)刚(gāng)攀过一(yī)座山,另一座山立刻(kè)出现阻拦去路(lù)。
全诗译文2:不要(yào)说什么上(shàng)山艰难下山容易,骗得人们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。
真正走起来才发现走来(lái)走去还(hái)在万(wàn)山环(huán)绕的圈子(zi)里(lǐ),真是过了一山又(yòu)一山。
注(zhù)旁芦(lú)释(shì):
松源、漆(qī)公(gōng)店:地名,当今在今皖南山(shān)区(在今江西弋阳与余江之(zhī)间)。
晨(chén)炊:早餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨起来做早餐。
莫言:不(bù)要说,不(bù)要觉得。
赚得:骗得。
错(cuò)喜欢:白白地喜欢,空欢喜。
一作“空喜欢”。
政入(rù):恰好进入。
政(zhèng),同“正”,正好(hǎo),恰好。
一作“正”。
围子(zi):圈(quān)子,圆圈。
一对方发省略号是什么意思,微信发省略号是什么意思作“圈子”。
放出:这(zhè)里(lǐ)是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻挡(dǎng)。
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 对方发省略号是什么意思,微信发省略号是什么意思
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了