人生(shēng)在勤(qín),不索何获的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何获的意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)是“人生(shēng)在勤，不(bù)索何(hé)获”的意思是人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成就的。

　　关于人(rén)生一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么以及(jí)人生在勤,不索(suǒ)何获的(de)意思是谁(shuí)说的，人生在勤,不索何获的作者，人生在勤不索何获的(de)意思(sī)是什么，人生在勤(qín),不索何获的(de)意思(sī)作文(wén)，人(rén)生在(zài)勤,不(bù)索(suǒ)何获的意思配图等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

人生在(zài)勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤(qín)不索何获的意(yì)思(sī)是什么

一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次　　“人生在勤，不索何获”的意思(sī)是人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成就。

　　告诫我们(men)，人生应(yīng)该努力求索，不然(rán)就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力，积(jī)极进(jìn)取的人(rén)生追求。

　　出自东汉《后汉书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平(píng)子，南阳西(xī)鄂人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于(yú)三(sān)辅，因(yīn)入(rù)京师(shī)，观太学(xué)，遂通(tōng)《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽(suī)才高于(yú)世，而无骄(jiāo)尚之(zhī)情。

　　常从容淡静，不好交接俗(sú)人。

　　永元中(zhōng)，举(jǔ)孝(xiào)廉不行，连辟公府不就(jiù)。

　　时天下承平(píng)日久，自王侯(hóu)以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作(zuò)《二(èr)京赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其才(cái)，累(lèi)召不应。

“人生在(zài)勤，不(bù)索何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处(chù);“人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在(zài)勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们(men)，人(rén)生应该努力求索,不然(rán)就(jiù)不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名句解(jiě)码(mǎ)：  

　　  “人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”意思是：人一(yī)辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)

　　 极地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收获(huò)或成就(jiù)呢？告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽谤(bàng)。

　　有的人(rén)劝(quàn)他不要去钻研(yán)那(nà)些难而无用

　　 的技术，应该“卑(bēi)体屈己，美(měi)言以求(qiú)多福”。

　　他(tā)说(shuō)：“君(jūn)子不患(huàn)位之不尊，而患德之不崇(chóng)；不耻禄之(zhī)不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思是(shì)君子不忧(yōu)虑地位(wèi)不尊荣，忧虑的是德行不高尚(shàng)；不以待遇低(dī)为羞耻(chǐ)，羞耻的是学(xué)识不(bù)渊博。

　　表明(míng)了他不(bù)慕势利而追(zhuī)求德智的高尚情(qíng)操。

　　《应(yīng)闲》表明他(tā)的志向和理想政治观。

　　  张(zhāng)衡(héng)就是勤奋努(nǔ)力积极求索(suǒ)的伟大实践者(zhě)。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学(xué)深(shēn)思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自(zì)强(qiáng)不息 ，把(bǎ)全部身心都献(xiàn)给了(le)祖国的(de)科学事业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录了两千五(wǔ)百颗恒星，创制了世界上第一架(jià)能比较准确地表(biǎo)演天象的漏水(shuǐ)转浑天仪，发明(míng)了第一架(jià)测试(shì)地震的仪(yí)器——候(hòu)风地(dì)动仪，还制造(zào)出了指南车、自动记里(lǐ)鼓车、飞行数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡共有科(kē)学(xué)、哲学和(hé)文学著作(zuò)三十(shí)二篇，其中(zhōng)天文著作(zuò)有《灵宪》和(hé)《灵(líng)宪(xiàn)图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关键(jiàn)的是(shì)在于勤(qín)奋，不(bù)去探(tàn)索（劳动）的(de)话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用本钱，但能创造财富(fù)。

　　赞(zàn)美不(bù)用(yòng)花钱，但能产生气(qì)力。

　　分(fēn)享不用过度，但能倍增(zēng)快乐(lè)。

人生(shēng)在勤，不索何获(huò)。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思(sī)是(shì)： 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　 表现出(chū)张(zhāng)衡(héng)勤(qín)奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之(zhī)所以生(shēng)存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十(shí)二(èr)年》:"民生在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在(zài)积累，聪明(míng)在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一种积极进(jìn)取(qǔ)的(de)态度，是(shì)一种奋发想的精神，一个人的成长与环(huán)境、机(jī)遇、天赋、学识、等外在因素紧(jǐn)密相连，但起决定作用的(de)是勤奋，缺乏勤(qín)奋(fèn)精神，哪怕天资奇佳的(de)雄鹰也只能悉州空振双(shuāng)翅(chì);具(jù)备勤奋精神(shén)，哪怕(pà)是行动迟缓的蜗牛也(yě)能(néng)雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一(yī)分(fēn)才(cái)。

　　 “人生在勤，不索何获(huò)”张衡少有壮志，刻苦(kǔ)问学，珍惜时光(guāng)，自(zì)强不息，全身心投入到祖(zǔ)国科学事业。一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次

　　他(tā)创立(lì)了浑天说，观测记(jì)录了两千五百多颗恒星，发明了(le)第一架测试(shì)地震的(de)仪器——候风地动仪等，成为我国东汉(hàn)时期(qī)伟大的天文学(xué)家。

人生在勤,不索(suǒ)何获 的启示

　　 人生在于(yú)勤奋(fèn) 不去索取 不去探索怎能有所(suǒ)收获？

人生在勤(qín)，不索何(hé)获的(de)意(yì)思

　　 人生(shēng)的根本(běn)在于勤劳(láo),不通过辛勤的努力(lì)来获得还能通过其他什(shén)么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极(jí)地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观(guān)元(yuán)年），玄奘从凉州出玉门关西行(xíng)，历经艰难(nán)抵达天竺。

　　初(chū)在(zài)那(nà)烂陀寺从(cóng)戒贤受学。

　　后又游学(xué)天竺各地，并与(yǔ)当地学者论辩，名(míng)震五竺(zhú)。

　　经(jīng)十七(qī)年，贞观(guān)十(shí)九年（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移

　　 在(zài)6次(cì)东渡日本中(zhōng)，鉴真等人遇到许多挫折(zhé)，第(dì)一次(cì)东(dōng)渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑，结果那个(gè)和尚恼羞(xiū)成怒，诬告鉴真一(yī)行造船是与海盗(dào)勾(gōu)结。

　　地方官(guān)员闻讯大惊，派人拘禁了所有(yǒu)僧(sēng)众，首次东渡(dù)因此未(wèi)能成行。

　　其后接连(lián)失败，第五(wǔ)次东(dōng)渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁了，船队(duì)从(cóng)扬州出(chū)发(fā)，刚过狼山（今(jīn)江苏南通）附近(jìn)，就(jiù)遇到狂风巨浪，在(zài)一个小岛避(bì)风。

　　一个月后(hòu)再(zài)次起航(háng)，走(zǒu)到(dào)舟山(shān)群岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三次起航时，风(fēng)浪更大，向南漂流了14天(tiān)，靠(kào)吃(chī)生(shēng)米、饮海水度日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长途跋涉，过度(dù)操劳，不幸身染重病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆(pó)

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆，生(shēng)于南宋末(mò)年淳祐年间，约1245年，松(sōng)江府乌泥泾镇(zhèn)（今上(shàng)海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆(pó)出身于贫苦农民家庭，在(zài)生活的重压下，十二(èr)三岁就被(bèi)卖给人家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到(dào)深夜(yè)，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦(kǔ)难摧残着她，也磨炼了(le)她，有一(yī)次，黄道婆被公婆、丈(zhàng)夫(fū)一顿(dùn)毒打后，又被关在柴房不(bù)准吃饭，也不准睡觉(jué)。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决(jué)心逃出去另(lìng)寻(xún)生路(lù)。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在一条停泊(pō)在黄(huáng)浦江边(biān)的海船上。

　　后来就随船到了海(hǎi)南岛的崖州，即现在的海南(nán)崖县。

　　在封(fēng)建社会，一个从未(wèi)出过远门的年轻(qīng)妇女(nǚ)只身流落(luò)异乡，人生地疏，无依无靠，面临的困难可(kě)想而知。

　　但(dàn)是淳朴热情(qíng)的黎族同胞十分同情黄道婆的(de)不幸(xìng)遭遇，接受了她，让她有(yǒu)了安(ān)身之所，并(bìng)且在共同的劳动生(shēng)活中(zhōng)，还把他们的纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔(tǎ)闻名内外，棉(mián)纺(fǎng)织技术比(bǐ)较先进，黄(huáng)道(dào)婆聪明勤奋，虚心(xīn)向(xiàng)黎族同胞学习纺(fǎng)织技术，并且融合黎汉两族人民的纺织(zhī)技(jì)术的长处(chù)，逐浙(zhè)成为一个出色(sè)的纺织能手，在当地大受欢(huān)迎，和黎族人民结(jié)下了深厚的(de)情谊。

“人生在勤(qín)，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的(de)汉语意思按我的理解可以说(shuō)成是：“人生只有积极地去(qù)追求才会有所获得(dé)。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个词可能(néng)跟(gēn)harvest不太(tài)配，但(dàn)暂时找不着更好的搭配。

人生(shēng)在(zài)勤 不索何获什么意思(sī)

　　 人生(shēng)在(zài)勤 不(bù)索(suǒ)何(hé)获

　　 不(bù)积极的去劳(láo)作何来(lái)收(shōu)获(huò)的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇(piān)章

　　 即使不懂(dǒng)音(yīn)律

　　 也要大胆的(de)抚琴索音

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有(yǒu)所获

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