君子(zi)不立(lì)危(wēi)墙,不行陌(mò)路(lù),不入深水，君子不立危墙是(shì)什么意思？是“君子不立危(wēi)墙(qiáng)之下”意(yì)思(sī)是(shì)：君子要远离危险的(de)地方(fāng)的(de)。

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君子不立危墙(qiáng),不(bù)行(xíng)陌路,不入深水，君(jūn)子(zi)不立危墙是什么(me)意思？

　　“君子(zi)不立危墙之下”意思是：君子要远离危险的地(dì)方(fāng)。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺受其正(zhèng)，是故知命者不(bù)立乎岩墙之下。

　　尽其(qí)道而死者，正命也；

　　桎梏死者，非正(zhèng)命(mìng)也(yě)。

　　”“君子(zi)不立于(yú)危墙之下”讲的是做人的道理和方(fāng)法。

　　这包(bāo)括两方面：一是防患于未然，预先觉(jué)察(chá)潜在的危险，并采(cǎi)取防范措施；

　　二是一旦发现自己处于危(wēi)险境地，要及时离(lí)开。

　　孔子(zi)的弟(dì)子子(zi)路要(yào)去卫(wèi)国(guó)做(zuò)大(dà)司马，可(kě)是卫(wèi)国国君无(wú)力，太子无德，国内权利交错。

　　孔子不赞成子(zi)路去(qù)，就(jiù)说(shuō)：“危邦不入，乱邦不居，天下有道则(zé)入，无(wú)道则隐(yǐn)。

　　邦有道，贫且(qiě)贱(jiàn)焉，耻也。

　　邦无(wú)道(dào)，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心治理好(hǎo)卫国。

　　孔子便(biàn)说(shuō)：“防祸于(yú)先而(ér)不致于后伤情。

　　知而(ér)慎(shèn)行，君子不立于危墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么(me)解释(shì)？

　　君子(zi)不立于危墙之下(xià)”出自于孔子(zi)，讲得是做(zuò)人的(de)道理和方法

　　君子要远(yuǎn)离危险(xiǎn)的地方。

　　这(zhè)包括两方面：一是防患于未然，预先(xiān)觉察潜清肢(zhī)在答(dá)旦世的危险，并采取(qǔ)防范措施；二是(shì)一旦发现自己处于(yú)危险(xiǎn)境迟悉(xī)地，要及时离开。

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