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  仁政在现代(dài)社会(huì)的意义议(yì)论(lùn)文,仁(rén)政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义短(duǎn)篇是孟子仁政思(sī)想的现代意义:现代实行“仁政”,关心当代老百姓的(de)生活疾苦,制订有利于百姓生活的相关政策,减小(xiǎo)贫富(fù)差距,更(gèng)能(néng)缓解人(rén)与人(rén)之间的矛盾,促(cù)进全社会的合谐的(de)。

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仁政(zhèng)在现代社会的意义议论文,仁政在现代社会的意义短篇(piān)

  孟子仁政思想(xiǎng)的(de)现代意(yì)义:1、现代实行“仁政”,关心当代(dài)老百姓的生活疾苦,制(zhì)订有利于百(bǎi)姓生活的相关(guān)政策,减小(xiǎo)贫富差距(jù),更能缓解人(rén)与人之间的矛盾(dùn),促进全(quán)社(shè)会(huì)的合谐。

  2、现代(dài)实行(xíng)“仁政”,国(guó)家的(de)当政(zhèng)政府才稳固,才(cái)能受到民众的支持(chí)与拥戴。

  3、现代实行“仁(rén)政”,多(duō)多援助(zhù)他国(guó),结交盟友,与人为善,这样,才能提高自己(jǐ)的国际地位,在(zài)危难之时,才会(huì)得到更(gèng)多其它(tā)国(guó)家(jiā)的支持与帮助。

  孟子继承和发展了孔子的德治思想,发(fā)展为仁政学说,成为其(qí)政治思想的核(hé)心(xīn)。

  他(tā)把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运用于政治,以缓和阶级矛(máo)盾,维护封建(jiàn)统(tǒng)治阶级的长远利(lì)益。

  孟子一方面严(yán)格(gé)区分了统治者与(yǔ)被统治者的阶级地(dì)位,认(rèn)为(wèi)“劳心者(zhě)治人,劳力(lì)者治于人”,并(bìng)且模仿周(zhōu)制拟定了一套(tào)从天子到庶人的(de)等级制度;

  另一方面(miàn),又把(bǎ)统治者和被统治者的关系比作父母对子(zi)女的关(guān)系,主(zhǔ)张(zhāng)统治者(zhě)应该(gāi)像(xiàng)父母一样(yàng)关心人民的疾苦,人民应该(gāi)像对待父母一样去亲(qīn)近、服侍统治者。

  孟子认为,这是一种(zhǒng)最理(lǐ)想的政治,如果统治者实行仁政,可以(yǐ)得(dé)到人民的(de)衷心拥护(hù);

  反之,如果不顾人民死(sǐ)活(huó),推(tuī)行虐(nüè)政,将会失去民心而变成独夫民贼,被人民推翻(fān)。

  仁政(zhèng)的具体内容很广泛,包括经济、政(zhèng)治、教育以(yǐ)及统(tǒng)天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思一天(tiān)下的途(tú)径等,其中贯(guàn)穿着一条(tiáo)民本思想的(de)线(xiàn)索。

  这(zhè)种(zhǒng)思(sī)想是(shì)从春(chūn)秋(qiū)时(shí)期重民轻神的思想发展而来(lái)的。

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