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内(nèi)因(yīn)和外(wài)因的辩证关系原理(lǐ)是什(shén)么意思，内(nèi)因和外因的辩证关系原理及方法论

　　1、内因即(jí)事物的内部矛(máo)盾是事(shì)物发展的根本原(yuán)因(yīn)。

　　外因即事(shì)物(wù)的外部联系是(shì)事物发展(zhǎn)的(de)第二位的原(yuán)因(yīn)。

　　2、内(nèi)因是事物变化(huà)的根(gēn)据，外(wài)因是事物变化的条件。

　　外因通过内因而起作用。

　　3、它是(shì)独(dú)立自主、自力更生(shēng)和对(duì)外开(kāi)放(fàng)方针的重(zhòng)要哲学(xué)基(jī)础。

　　内(nèi)外因辩证原理指在唯物(wù)辩证法中(zhōng)认为事物的内部矛盾(dùn)（即内因）是事(shì)物自(zì)身运动的源(yuán)泉和(hé)动力，是事物(wù)发(fā)展(zhǎn)的根本(běn)原因。

　　外(wài)部(bù)矛盾（即外因）是事物(wù)发(fā)展(zhǎn)、变(biàn)化的第二位的原因。

　　内(nèi)因是变化的根据，外(wài)因是变化的条件，外(wài)因通(tōng)过内因而(ér)起作(zuò)用。

　　内(nèi)因是事物的内部(bù)矛盾，外因(yīn)是事物的外部矛(máo)盾，即一(yī)事物与(yǔ)他事物(wù)之(zhī)间的相互(hù)影响和相互作(zuò)用。

　　内因和外因的关系是(shì)：第一，内因(yīn)是事物发展变化(huà)的(de)根据，它规(guī)定(dìng)了事(shì)物发展的基本趋势和(hé)方向；

　　第二，外因是事物(wù)发展变化的不可缺少的条(tiáo)件，有时外(wài)因甚至(zhì)对事物的发展(zhǎn)起着重大的作用；

　　第三，外因(yīn)的作用无论多大，也必须通过内(nèi)因(yīn)才能起(qǐ)作用。

　　要求(qiú):我们在观察(chá)事物、分(fēn)析问题时，既(jì)要看(kàn)到内(nèi)因，又(yòu)要看到外因，坚持(chí)内外因(yīn)相(xiāng)结合的观点。

　　对内因(yīn)要给以充分邵阳学院是几本大学的重视，对(duì)外因作“一分(fēn)为二”的分析。

　　反对割裂邵阳学院是几本大学内外因辩(biàn)证关系，忽视内因在事物变化中的根本(běn)作(zuò)用而一味强(qiáng)调外因(yīn)的重(zhòng)要性；

　　另一(yī)方面单纯强调内因的决(jué)定作用而忽视外部条件在事物变化中的(de)重要作用。

内(nèi)因和外(wài)因的(de)辩证关系原理是什(shén)么。

　　内因是事物(wù)发(fā)展的内部(bù)矛盾，外因是事物(wù)外(wài)部的矛盾。

　　内因是(shì)事物发展(zhǎn)的(de)根据，外因是事物发展的条件，外因要通过内因(yīn)起(qǐ)作用。

　　比如，我国(guó)坚持以(yǐ)内(nèi)循环(huán)为主体、国内国(guó)际双循环的新发展格局(jú)，既(jì)要坚持独(dú)立自(zì)主自(zì)力更(gèng)生，又邵阳学院是几本大学要坚(jiān)汪拦(lán)持对(duì)外(wài)开(kāi)放。

　　内因和外因(yīn)盯陵并的辩证关(guān)系(xì)是内因决(jué)定凯迹，外因(yīn)，外因(yīn)影响内因。

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