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分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗

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  “犯我中(zhōng)华者,虽远(yuǎn)必诛”是(shì)西汉时期的陈(chén)汤说的,意思是:对冒犯我强大汉朝的行为的人,即使再遥远也要诛杀。

  “明犯强汉(hàn)者,虽远必诛(zhū)”是(shì)汉廷对外政策的基本策略(lüè)。

  汉(hàn)朝军队果断(duàn)出击(jī)北匈(xiōng)奴,灭(miè)了北匈奴在(zài)郅支城(chéng)重建的国家,解(jiě)除(chú)了(le)郅支单于所部对汉朝的(de)威胁(xié),留下(xià)了“明(míng)犯强(qiáng)汉者,虽远必诛(zhū)”这句名言。

  出自(zì)《资治通(tōng)鉴》卷第二十(shí)九《汉(hàn)纪二十一(yī)》。

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  犯我中华(huá)者(zhě)虽远必诛这句话是班固说的(de)。

  犯我中华(huá)者,虽远必诛,原文(wén)出(chū)自(东汉)班固《汉书》卷七十(shí):“宜(yí)悬头槁于蛮夷邸(dǐ)间,以(yǐ)示万里,明犯强汉者,虽(suī)远必诛(zhū)。

  ” 这句话是诛杀(shā)完再(zài)说的(de)而(ér)不是诛杀(shā)前所说。

  意思是(shì):对(duì)冒犯我强汉的行为的人(rén),即(jí)使再遥(yáo)远也要诛(zhū)杀。

  班固一生著述颇丰。

  作为(wèi)史(shǐ)学(xué)家(jiā),修撰《汉(hàn)书(shū)》,是“前四(sì)史”之(zhī)一;作为辞赋(fù)家(jiā),是“汉赋四大(dà)家(jiā)”之一,《两都(dōu)赋》开创了京都赋的范例,列入《文选》第一篇;作为经学理(lǐ)论家,所编《白(bái)此绝虎通(tōng)义(yì)》集(jí)当时经学之大成(chéng),将谶纬神学理论(lùn)化、法典化。

人物(wù)生平

  

  班固出身儒学(xué)世家,自(zì)幼接受父(fù)伯教育和(hé)熏陶,九(jiǔ)岁(suì)便能(néng)文(wén)诵赋。

  班(bān)固的父亲(qīn)班彪当时已(yǐ)是(shì)远近闻(wén)名的学(xué)者(zhě),好(hǎo)多人都前来拜(bài)他为师或与他探讨(tǎo)学(xué)问,受父(fù)亲朋(péng)友辈(bèi)学(xué)者的影响(xiǎng),班固(gù)开阔了眼界,学业大有长(zhǎng)进(jìn),卜(bo)扒滑(huá)班彪晚年潜心(xīn)续(xù)写《史(shǐ)记(jì)》,受父亲(qīn)影(yǐng)响,班固也开始留意史籍(jí)。

  随着(zhe)年龄(líng)的增长,班固(gù)开始不满足于儒(rú)学世家的家庭教育。

  为了进(jìn)一步深(shēn)造,班固于十六岁时进(jìn)入(rù)洛(luò)阳(yáng)太学(xué)学习,在这里,他用(yòng)功分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗(gōng)苦学,贯通各种经(jīng)书典籍,不(bù)论型腊儒(rú)家或(huò)其(qí)他百家(jiā)学(xué)说,都能深入钻研(yán),同(tóng)时注重见(jiàn)识,并不拘守一师之说(shuō),不(bù)停(tíng)留在字音(yīn)字义、枝枝节节的(de)注解上,而(ér)是要求贯通(tōng)经籍的大(dà)义。

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