子不学,非所宜什(shén)么意思，子不学,非所宜(yí)这句话是什么意思是小孩子(zi)不肯好好学习，是很不应(yīng)该的。

　　关于子不学,非所宜什么意思(sī)，子不学,非所(suǒ)宜(yí)这句(jù)话是(shì)什么意思以(yǐ)及子不(bù)学,非(fēi)所宜什么(me)意思，子不学非所宜出自哪里，子不学,非所(suǒ)宜这句话是什么意(yì)思(sī)，子不学,非所宜后面是什么(me)，子不学非所(suǒ)宜的意思怎(zěn)么解(jiě)释等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：<国民党任公是指谁，任公指的是什么/p>

子不学,非(fēi)所宜什(shén)么意思，子(zi)不学,非所宜这句话是什么意(yì)思

　　出自《三(sān)字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文整理(lǐ)了节选内容(róng)及译文(wén)，欢迎大家(jiā)阅读。

　　【作(zuò)者】王应(yīng)麟(lín)

　　人(rén)之初，性本(běn)善。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择(zé)邻处(chù)。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有(yǒu)义(yì)方(fāng)。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为(wèi)人(rén)子，方少时(shí)。

　　亲(qīn)师友(yǒu)，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜先(xiān)知。

　　人出生(shēng)之初，禀(bǐng)性(xìng)本身都是善良的。

　　天性也(yě)都(dōu)相(xiāng)差不多，只是(shì)后天所处的环境不同(tóng)和所受(shòu)教育(yù)不同，彼此的习(xí)性才形(xíng)成了巨大的差别。

　　如果从小(xiǎo)不好好教育，善良的(de)本性就会(huì)变坏(huài)。

　　为了使人不变坏，最重(zhòng)要的方法就(jiù)是(shì)要专心(xīn)一(yī)致地(dì)去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬家(jiā)，是为(wèi)了使孟子有个好的学习(xí)环境。

　　小孩子不(bù)肯好好(hǎo)学习，孟母就折断了织布的(de)机杼来教育孟(mèng)子。

　　五代时，燕(yàn)山(shān)人窦(dòu)禹钧教育(yù)儿(ér)子很有(yǒu)方法，他教育的五个儿(ér)子都(dōu)很有成就，同(tóng)时科举成名。

　　仅仅是供养(yǎng)儿(ér)女吃(chī)穿(chuān)，而不好好(hǎo)教育，是父母(mǔ)的过错。

　　只(zhǐ)是(shì)教育，但(dàn)不严(yán)格要(yào)求就是做(zuò)老师(shī)的懒(lǎn)惰了。

　　小孩子(zi)不肯(kěn)好好学习(xí)，国民党任公是指谁，任公指的是什么是(shì)很不应该的(de)。

　　一个(gè)人倘若小时候不好(hǎo)好学习，到(dào)老(lǎo)的时(shí)候既不懂做人的道理，又无知(zhī)识，那么到老的时候都很难有所作(zuò)为的。

　　玉不打磨(mó)雕刻，不会成(chéng)为精美的器物；

　　而人要(yào)是不懂得学习，以自己(jǐ)的知(zhī)识、技(jì)能来实(shí)现自己(jǐ)的价值(zhí)，就不(bù)懂得礼仪，不(bù)能成(chéng)才。

　　做儿女的(de)，从小时候就要亲近老师和朋友(yǒu)，以便(biàn)从他们那里(lǐ)学习到许多为人处事的(de)礼节和知识。

　　东汉人(rén)黄香九岁时就知道(dào)孝(xiào)敬(jìng)父亲(qīn)，替(tì)父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的(de)人(rén)都应该(gāi)实(shí)行和效仿(fǎng)。

　　汉代人孔融(róng)四(sì)岁时，就知(zhī)道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长(zhǎng)的(de)道理，是每个(gè)人从小就应该知道的。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子(zi)不(bù)学,非所宜。

　　又不学(xué),老(lǎo)何(hé)为。

　　玉不(bù)琢,不成(chéng)器,人(rén)不(bù)学不知义“的意思是(shì)：小孩子不肯好好学习，是很不应(yīng)该的。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老(lǎo)的时候既不懂做人运(yùn)耐的道理，又无知识，能有什么用呢？玉(yù)不打磨(mó)雕刻，不会成为精美的器(qì)物；人若是不学习，就(jiù)不懂(dǒng)得礼(lǐ)仪，不能成才。

　　子不(bù)学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这(zhè)句话是什么意思(sī)是(shì)小孩子(zi)不肯好(hǎo)好(hǎo)学习，是很不应该的(de)。

　　关于子不学,非所宜什么意思，子不(bù)学,非所宜(yí)这句话是什么(me)意思(sī)以及子不学,非所宜什么(me)意思，子不学(xué)非所宜出自哪里，子不学,非所宜这句(jù)话是什么意思，子(zi)不学(xué),非所宜(yí)后面是什么，子不学非所宜的意(yì)思怎么解释等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

子(zi)不学(xué),非(fēi)所宜什(shén)么意(yì)思，子不(bù)学,非所宜这(zhè)句话是什么意思

　　出(chū)自《三字经》，是中国的传统启(qǐ)蒙教(jiào)材(cái)。

　　本文整理(lǐ)了节选内容及(jí)译文，欢迎大(dà)家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人(rén)之初，性本善(shàn)。

　　性相(xiāng)近，习相(xiāng)远。

　　苟不(bù)教，性(xìng)乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不(bù)成(chéng)器。

　　人不学(xué)，不知(zhī)义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习(xí)礼仪(yí)。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执(zhí)。

　　融(róng)四(sì)岁，能(néng)让梨。

　　弟于长，宜先知(zhī)。

　　人出生之初，禀性(xìng)本身都是善良的。

　　天(tiān)性也(yě)都相差不多，只是后(hòu)天所处的环境不同和所受(shòu)教育不同，彼(bǐ)此的(de)习(xí)性才形成了巨大的差别。

　　如(rú)果(guǒ)从小不(bù)好(hǎo)好教(jiào)育，善良的本性就(jiù)会变坏。

　　为了使人不(bù)变(biàn)坏，最重要的方(fāng)法就是要专(zhuān)心一致地去教(jiào)育孩子(zi)。

　　战国时，孟子的母亲，曾(céng)三次搬家，是为(wèi)了使孟子有个好的学习环境(jìng)。

　　小孩子不肯好好学习(xí)，孟母就折断了(le)织布的(de)机杼来教(jiào)育孟子。

　　五(wǔ)代时，燕山人(rén)窦禹(yǔ)钧(jūn)教育儿(ér)子很有方法，他教(jiào)育的五个儿子都(dōu)很有(yǒu)成就，同时(shí)科举成名。

　　仅仅是供养儿女(nǚ)吃穿，而(ér)不好好教育，是父母的(de)过错(cuò)。

　　只是教育，但不严格(gé)要求就是做老师的懒(lǎn)惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好好(hǎo)学习，是(shì)很(hěn)不(bù)应(yīng)该的(de)。

　　一个(gè)人倘若小时候(hòu)不好好学(xué)习，到(dào)老(lǎo)的时候既不懂(dǒng)做人(rén)的道理，又无知识，那么到老(lǎo)的时候都很(hěn)难(nán)有所作为(wèi)的(de)。

　　玉不打磨(mó)雕(diāo)刻，不会成为精美的器(qì)物；

　　而人要是(shì)不懂得(dé)学习，以自己的知(zhī)识(shí)、技能来实现自己(jǐ)的价值(zhí)，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才(cái)。

　　做儿女的，从小时(shí)候(hòu)就要亲近老师(shī)和朋友，以便从(cóng)他(tā)们(men)那里学习到(dào)许(xǔ)多(duō)为(wèi)人处事(shì)的礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁时就知(zhī)道(dào)孝敬(jìng)父亲，替父亲暖被(bèi)窝(wō)。

　　每个孝顺父(fù)母的(de)人都应该实行和(hé)效仿。

　　汉代人(rén)孔融四岁时，就知道把大的梨让给(gěi)哥(gē)哥吃，这(zhè)种(zhǒng)尊敬(jìng)和友爱(ài)兄长(zhǎng)的(de)道理，是每(měi)个人(rén)从(cóng)小就(jiù)应该知道的。

子不学,非(fēi)所宜是(shì)什么意思?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜。

　　又不学,老何为(wèi)。

　　玉不琢(zuó),不成器,人不学(xué)不知义(yì)“的意思是：小(xiǎo)孩子不肯好好学(xué)习，是很不应该的。

　　一个(gè)人(rén)倘若小时候(hòu)不好好学(xué)习，到老的时候既不懂做人运耐的道理，又无(wú)知识，能有什么用呢(ne)？玉不(bù)打(dǎ)磨雕刻(kè)，不会成为精美的器物(wù)；人若(ruò)是不学习，就不(bù)懂得礼仪，不(bù)能成(chéng)才。

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