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仲尼适楚,出(chū)于林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹掇之也(yě)议论(lùn)文
仲尼(ní)适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我(wǒ)一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么有道也(yě)。
五六月累丸(wán)二而不坠,则失者锱铢(zhū);
累三而不坠,则失(shī)者十一;
累五(wǔ)而不(bù)坠,犹掇之也。
吾处身(shēn)也(yě),若(ruò)厥株拘;
吾(wú)执臂(bì)也(yě),若槁木之枝;
虽(suī)天地之大,万物之(zhī)多,而唯(wéi)蜩(tiáo)翼(yì)之知。
吾不(bù)反不(bù)侧,不以万物(wù)易(yì)蜩之翼,何为而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不(bù)分,乃(nǎi)凝于神,其痀偻丈人(rén)之谓乎!”
佝偻承(chéng)蜩原(yuán)文及(jí)翻译(yì)
该文写驼背老(lǎo)人讲(jiǎng)述自己苦练捕(bǔ)蝉本领(lǐng)之事,借此喻彼,以小喻大。
原文入下。
仲尼适楚,出(chū)于(yú)林中,见(jiàn)佝偻者承坦谈念(niàn)蜩,犹掇之(zhī)也。
仲尼曰(yuē),子巧(qiǎo)乎(hū),有道邪。
曰,我有道也(yě)。
五(wǔ)六月累丸二(èr)而不坠,则失(shī)者锱铢,累三而不坠,则(zé)失者十一让困,累五而不坠(zhuì),犹掇(duō)之也。
吾处身也,若厥株拘(jū),吾执(zhí)臂也,若槁木之(zhī)枝,虽天地之大,万(wàn)物之多,而唯蜩翼之知。
吾不反不侧(cè),不以万(wàn)物易蜩之翼,何为而不得。
孔子顾谓弟子曰,用(yòng)志(zhì)不分,乃凝于(yú)一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么神,其_偻丈(zhàng)人之谓乎。
1、翻译。
孔(kǒng)子到楚国去,经过树林(lín),看见一(yī)个(gè)驼背老人正用竿子粘蝉(chán),就好像在地上(shàng)拾(shí)取一样。
孔子说:“先生(shēng)真是巧啊,有门道吗(ma)。
驼背老(lǎo)人说,我有我的办法。
经(jīng)过(guò)五(wǔ)六个(gè)月(yuè)的练习,在竿头累叠起两(liǎng)个丸子而不会坠落,那么失手的情(qíng)况已经(jīng)很少了,迭起三个丸子而(ér)不坠落,那么失(shī)手(shǒu)的情况十次不会超过一次了,迭(dié)起(qǐ)五(wǔ)个(gè)丸子而(ér)不坠落,也就会(huì)像(xiàng)在地(dì)面(miàn)上拾取一样容(róng)易。
我立定身子,犹如临(lín)近地面的断木,我举竿的(de)手臂,就像枯木的树枝(zhī),虽然天地很大,万物品类很(hěn)多(duō),我一心只注意(yì)蝉的翅膀,从不思前想后左(zuǒ)顾右盼,绝不因(yīn)纷繁的万物而改变对蝉翼的注(zhù)意侍(shì)吵,为什么不能(néng)成功呢。
孔子转身对弟子们说:“运用心志(zhì)不分散,就是高度凝聚精神(shén),恐怕说(shuō)的就是这位驼背(bèi)的(de)老人吧。
2、说明(míng)了凡事只要专心(xīn)致(zhì)志,排除外界的一切干(gàn)扰(rǎo),艰苦努力,集中(zhōng)精(jīng)力,勤学苦练,并持之以恒,就一定能有所(suǒ)成就,即使先天条件不足也不例外。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了