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　　仲尼曰：“子巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有道(dào)也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠(zhuì)，则失(shī)者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若(ruò)厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天地之大，万物之多(duō)，而(ér)唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰：“用志(zhì)不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝(gōu)偻(lóu)承蜩原文(wén)及(jí)翻(fān)译

　　该文写驼背老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉本领之事(shì)，借此喻学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生(yù)彼，以小喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道(dào)邪。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢，累三而不坠(zhuì)，则失者十一(yī)让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘，吾执臂(bì)也，若槁木(mù)之枝，虽天地之大(dà)，万(wàn)物之多，而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知(zhī)。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物(wù)易蜩(tiáo)之翼，何为而不得。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到(dào)楚国去，经过树林，看见一个(gè)驼(tuó)背(bèi)老(lǎo)人正用(yòng)竿子粘(zhān)蝉，就好像在地上拾(shí)取一(yī)样(yàng)。

　学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生　孔子说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老人说，我(wǒ)有我的办法。

　　经过五六个月(yuè)的练习(xí)，在竿头累叠起两个丸子而不会坠落，那(nà)么(me)失手的情(qíng)况(kuàng)已经很少了，迭起(qǐ)三(sān)个丸(wán)子而不(bù)坠落，那么失手的情况十次不会(huì)超(chāo)过一次了，迭起五个丸子(zi)而不坠落，也就会像在地面上(shàng)拾取一样容易。

　　我(wǒ)立(lì)定身子，犹如临近地面的断(duàn)木，我(wǒ)举(jǔ)竿的手(shǒu)臂，就像枯木的(de)树枝，虽然(rán)天地很大，万(wàn)物品类很(hěn)多，我一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀，从不思(sī)前想后左顾右(yòu)盼，绝不因纷(fēn)繁的万物(wù)而改变对(duì)蝉翼(yì)的(de)注意(yì)侍吵，为什(shén)么不能成功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身(shēn)对弟(dì)子们说：“运(yùn)用心志不分散，就是高(gāo)度凝聚(jù)精神，恐怕(pà)说的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡(fán)事(shì)只要专心致志，排除外(wài)界的(de)一切干扰(rǎo)，艰苦努力，集中(zhōng)精力，勤学苦(kǔ)练，并持之以恒，就一定能有所成就，即使先天条件(jiàn)不足也不(bù)例外(wài)。

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