推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)释是(shì)推敲用来形容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势(shì)，观(guān)者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道(dào)，留连累日，因与岛(dǎo)为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没(méi)有定下来(lái)，便在(zài)驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到的(de)人(rén)感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京(jīng)城的地方长官(guān)，他正(zhèng)带车马(mǎ)出(chū)巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三(sān)节，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他(tā)在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没有确定，思(sī)想(xiǎng)离开了(le)眼(yǎn)前的事(shì)物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京城(chéng)，此(cǐ)指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时(shí)时(shí)：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸(shēn)出(chū)手做(zuò)出推和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首。

　　权(quán)：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军(jūn)人(rén)员(yuán)共(gòng)同组成或由某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师(shī)，一(yī)日于(yú)驴上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于驴前(qián)禅团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关注推(tuī)敲(qiāo)对照翻译原(yuán)文拼(pīn)音版(bǎn)对照翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个(gè)字更精(jīng)美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读(dú)，还(hái)不(bù)停地伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　随(suí)从人(rén)员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解释说出自己吟(yín)得的诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并排骑马而(ér)行(xíng)回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个(gè)平民诗人(rén)结为好(hǎo)友(yǒu)。

　　推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释是推敲用来(lái)形(xíng)容(róng如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗)斟(zhēn)酌字(zì)句，反复琢磨，反(fǎn)复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译(yì)注释

　　这一(yī)个词来(lái)自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一(yī)个典故(gù)。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在(zài)京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有(yǒu)定(dìng)下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理(lǐ)京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地(dì)做（推(tuī)敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍(shì)从(cóng)推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地回(huí)答了他在(zài)酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确(què)定(dìng)，思想离(lí)开了眼(yǎn)前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下(xià)车马思(sī)考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论(lùn)作诗(shī)的(de)方(fāng)法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了(le)普通人(rén)之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反复锤炼(liàn)，决(jué)定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗(zhàng)队是军(jūn)队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的分队(duì)，由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人员(yuán)共(gòng)同组成或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马(mǎ)如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们关(guān)注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载(zài)着：岛初(chū)赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到(dào)京城长安参加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树(shù)枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门。<如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗/p>

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势(shì)。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　随(suí)从(cóng)人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出自(zì)己吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二人不(bù)舍离(lí)开，讨论诗歌(gē)写(xiě)作，虽(suī)为大官(guān)，韩愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个(gè)平(píng)民诗(shī)人结为好友。

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