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独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二(èr48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗)生肖的(de)起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说(shuō)，并以此形成一种观(guān)念阐释系统(tǒng)，成为民间文化(huà)中的形象哲(zhé)学(xué)，如(rú)婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖(xiào)是由十一种(zhǒng)来自大自然(rán)界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成(chéng)的。

　　古人以这十二种动物的习性来(lái)分配(pèi)各(gè)个(gè)地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子(zi)时(shí)(午夜(yè)11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出(chū)来(lái)觅食，因(yīn)此以卯(mǎo)(5时(shí)至7时)配兔，和当时农业社会(huì)的生活起居作息系系相(xiāng)关。

起(qǐ)源

　　古文献记载未解决十二生(shēng)肖的文化源头，古(gǔ)今(jīn)学者对此众说(shuō)纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近的(de)恒星分为二(èr)十八星(xīng)宿(sù)。

　　二十八宿(sù)分别代表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天(tiān)等分十二(èr)分，用十二支表(biǎo)示，而十二(èr)支配(pèi)属生肖，生(shēng)肖与二十八(bā)星宿(sù)存在(zài)对应关(guān)系。

　　明代大学(xué)士王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八(bā)宿配动(dòng)物即前十(shí)二属(shǔ)加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类(lèi)也(yě)，体现十二生肖为基(jī)础凑齐二十八种星宿(sù)动(dòng)物(wù)。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星(xīng)宿配动物的记载(zài)要(yào)晚(wǎn)于十(shí)二生肖。

岁星说

　　木(mù)星(xīng)十二年运行一周天(tiān)，从木星位(wèi)置可确(què)定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书(shū)》认(rèn)为(wèi)每十(shí)二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说(shuō)是(shì)天(tiān)下六(liù)岁一(yī)穰，六岁一(yī)康，几十二(èr)岁一(yī)饥(jī)。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活环境(jìng)存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大(dà)不相同，不同年份出生(shēng)的人如能模仿(fǎng)当(dāng)年生长旺(wàng)盛(shèng)的动物，从(cóng)而(ér)形成生肖动物，以此(cǐ)推(tuī)定动物兴(xīng)衰与木星年有关，十二(èr)生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原(yuán)始社会的先(xiān)民常用某种(zhǒng)动物、无生物或自然现象(xiàng)的图形作(zuò)为(wèi)本氏(shì)族(zú)的保(bǎo)护(hù)神和(hé)标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合(hé)形象形象就是(shì)远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾(téng)是熊(xióng)或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其(qí)中(zhōng)可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为了(le)经(jīng)济(jì)目的而驯养(yǎng)，后者则一定程度(dù)骚扰人类生活，先民对其心(xīn)生畏(wèi)惧(jù)的(de)动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些(xiē)动(dòng)物被(bèi)作为(wèi)本氏族(zú)的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族的(de)图(tú)腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来(lái)源(yuán)，桂西彝和毛道(dào)彝的十二兽历法将人与纪历(lì)十二(èr)兽同列，是原始人人兽不(bù)分的思想(xiǎng)意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历(lì)纪日并用于(yú)集市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄(huáng)帝(dì)教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎(yán)帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之野(yě)，文中所言是各部落图(tú)腾，绝非真有(yǒu)降(jiàng)龙(lóng)伏(fú)虎(hǔ)本(běn)领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜，成令(lìng)人信服(fú)的学说。

外来说(shuō)

　　清代(dài)赵(zhào)翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无所谓子(zi)丑寅卯之(zhī)十二(èr)辰，但(dàn)以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁(suì)时，浸寻(xún)流(liú)传于(yú)中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴(bā)比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十(shí)二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比(bǐ)伦等古国也有类似的(de)十二生肖，仅动物不(bù)同，由此生肖也许并(bìng)非起(qǐ)源于中国。

　　但(dàn)秦简的出(chū)土推(tuī)翻此说，世界各国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反加强图(tú)腾说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖(xiào)是指(zhǐ)十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的传(chuán)说，并以此形成一(yī)种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的属48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的(de)。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的(de)人(rén)很坦(tǎn)率(lǜ)，而且很诚实(shí)，可是其的友好举动往往(wǎng)使别人感到很拘谨(jǐn)，他们经常(cháng)患得患(huàn)失，不过他们有很强(qiáng)的(de)承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻(qīng)易受他人(rén)或环境的(de)影响(xiǎng)，按照自已意(yì)念(niàn)和能力做(zuò)事。生(shēng)肖猪性(xìng)格(gé)沉稳，心地善良，善(shàn)解(jiě)人意(yì)。他们只注重眼前(qián)的(de)事(shì)物，所以生肖(xiào)猪人特别容(róng)易从当(dāng)下短暂的痛苦中解脱出来。

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