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　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋(yáng)兮(xī)若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记(jì)载，春(chūn)秋时伯牙(yá)善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一(yī)次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时(shí)若流水，只有钟子期能领(lǐng)会(huì)其(qí)中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流(liú)水》是近(jìn)代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到(dào)泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山(shān)）北面游览(lǎn)时，突(tū)然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带(dài)的古(gǔ)琴弹了起来(lái)。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接(jiē)着，他(tā)又演奏了(le)山(shān)崩似的乐(lè)音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期(qī)忍(rěn)不住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神(shén)怡(yí)，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到(dào)高潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身(shēn)和钟(zhōng)子期(qī)打过招呼(hū)，便(biàn)又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意(yì)在曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期(qī)在(zài)一旁听(tīng)后频(pín)频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊(a)！”伯(bó)牙又(yòu)沉(chén)思于流(liú)水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又(yòu)在(zài)一旁击掌称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡，就如(rú)同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期(qī)就能完全(quán)听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您(nín)的听音、辨向、明义的功(gōng)夫(fū)实在是太高明(míng)了(le)，您所说的跟(gēn)我(wǒ)心里想的真是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知(zhī)音，并约好第二(èr)年再相会(huì)论琴。

　　可(kě)是第二年伯(bó)牙来(lái)会(huì)钟子期时，得(dé)知钟子期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜(xī)伤(shāng)感，难(nán)以(yǐ)用语言表达，于是就摔破了(le)自(zì)己(jǐ)从不离身的(de)古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢平生(shēng)难(nán)得的知音。

　　1、他的(de)作品虽(suī)然动(dòng)听，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音(yīn)绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之(zhī)乐，真是(shì)人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山(shān)流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听(tīng)得人如痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山(shān)流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山(shān)流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一(yī)个杯子底下(xià)会有很(hěn)多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一(yī)种手段(duàn)。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好他们(men)会推出自己店里的特(tè)色然(rán)后给(gěi)这(zhè)个特(tè)色其一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多(duō)的顾客(kè)到自己(jǐ)的店(diàn)里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专(zhuān)小明王是谁的后代 小明王是男是女业(yè)术(shù)语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就(jiù)是简单的掏(tāo)耳(ěr)工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达(dá)的地区，越是(shì)有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享受(shòu)。

　　随(suí)着社会的不(bù)断发(fā)展，采耳无论在技告哪术延深方面，还(hái)是在兴起李(lǐ)和领域方面(miàn)，都有了(le)实质(zhì)性的(de)突破。

　　尤其是(shì)在明末清初(chū)时，采(cǎi)耳开始流入民(mín)间，并融(róng)入到了传统(tǒng)理发行业(yè)，在战火纷(fēn)飞的(de)年代(dài)里亦不被湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常年服(fú)侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成(chéng)都(dōu)更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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