周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)解释是(shì)我要(yào)像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于(yú)我(wǒ)的(de)。

　　关(guān)于周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么(me)意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释以及周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么(me)呢，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心是什么诗(shī)，周(zhōu)公吐哺天下归心指的(de)是谁等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思(sī)是(shì)什么意_D是什么意思，_3是什么意思思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现(xiàn)在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈(quān)，靠什(shén)么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王(wáng)的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界(jiè)上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多(duō)次在(zài)洗澡时抱(bào)着头发(fā)，在(zài)一(yī)顿饭中多(duō)次吐出(chū)食物(wù)。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对(duì)人(rén)才(cái)的渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下归(guī)心是(shì)什(shén)么意思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个(gè)字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思(sī)就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是(shì)我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌(yǒng)而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客踏(tà)着(zhe)田间小路(lù)，一(yī)个(gè)个(gè)屈驾前来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅，哪里才有(yǒu)它(tā)们栖身之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃(qì)涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治(zhì)路(lù)线和政治策(cè)略(lüè)服务的；然而(ér)它(tā)那政(zhèng)治内容和意义却(què)完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地(dì)运用(yòng)了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来(lái)取(qǔ)得预期的社会效果，这一创(chuàng)作(zuò)经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当(dāng)时(shí)强调“唯才是举”有一定的(de)进步意义(yì)，所以他(tā)对“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题所作(zuò)的高度艺术化(huà)的表(biǎo)现，也(yě)得到了(le)历(lì)史(shǐ)的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么解释是我要(yào)像(xiàng)周公一(yī)样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是(shì)什(shén)么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养(yǎng)”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟(dì)，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的(de)缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地(dì)用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不(bù)厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文(wén)王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的(de)叔(shū)叔(shū)，他(tā)也在这个世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是(shì)世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗(xǐ)澡(zǎo)、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世(shì)界上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公(gōng)不得不多次(cì)在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表(biǎo)达他_D是什么意思，_3是什么意思对人才的渴(kě)求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意(yì)思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的(de)意思，是(shì)指嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意(yì)思(sī)是我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来(lái)，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷涌而(ér)出汇成(chéng)长(zhǎng)河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星(xīng)光(guāng)稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗(shī)作，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线和政(zhèng)治策略(lüè)服务的；然而(ér)它那(nà)政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境(jìng)之中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥(huī)了诗歌的特(tè)长，准确(què)而巧(qiǎo)妙地运用了比兴(xīng)手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于情(qíng)、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗的特殊规(guī)律来取(qǔ)得预期(qī)的社(shè)会效(xiào)果，这(zhè)一创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有(yǒu)一定(dìng)的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题(tí)所作的高度艺术(shù)化的(de)表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

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