割礼这个风俗主要是集中在埃塞尔(ěr)比亚、犹太(tài)人和穆(mù)斯(sī)林这(zhè)些(xiē)人的身上(shàng)的，在我们如今看起(qǐ)来这并不是一个正确的(de)做(zuò)法，这次我们就(jiù)来了解一(yī)些犹(yóu)太人割礼是割(gē)什么吧(ba)，割(gē)礼(lǐ)是(shì)小孩子在很小(xiǎo)的时候，对于他们的身体做的一种割(gē)礼(lǐ)，其实在(zài)如今的文(wén)明宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期社会看起来的话(huà)是很不人道的，那么割(gē)礼究竟是割(gē)的什么地方(fāng)呢?为什么那么(me)痛苦的做(zuò)法如(rú)今还是(shì)有国家在延续(xù)呢? 这是亚伯(bó)兰罕和耶稣的约(yuē)定。

犹(yóu)太人割礼

犹太(tài)人割礼是从很早(zǎo)的时候就流(liú)传(chuán)下来的，其实发生在很(hěn)早以(yǐ)前，当(dāng)时(shí)的人间已经变了模(mó)样，人们之间再(zài)也没有了善良，也没(méi)有了爱，他们(men)都是(shì)生(shēng)活在嫉(jí)妒中的日子，这个人(rén)间都笼罩了(le)阴暗的雾气，上(shàng)帝对(duì)于人们非常的失(shī)望，而耶稣却非(fēi)常爱(ài)自(zì)己(jǐ)的孩子们(men)，所以他想(xiǎng)要(yào)去(qù)救(jiù)这些自己子民(mín)，所以他在人间挑(tiāo)选(xuǎn)了一个人，他和这个(gè)人立(lì)下约(yuē)定(dìng)，只要这(zhè)个(gè)人(rén)信奉他(tā)，照着(zhe)他的旨意去做事(shì)情，那么(me)他就(jiù)会(huì)得到所有的福报，而且他的子孙也会(huì)有同样(yàng)的福报。

犹太人

这个的人就是(shì)亚伯兰，他那(nà)个时候已经(jīng)86岁了，和上(shàng)帝立下了(le)约定之后，他的(de)妻子给(gěi)他生了一个儿子，这(zhè)个的儿子饼子(zi)是以(yǐ)实玛利，但是之(zhī)后的耶稣再也(yě)没有(yǒu)出现过(guò)，直到(dào)以实玛13岁之(zhī)后(hòu)，耶稣再次的(de)出(chū)现在了亚(yà)伯(bó)兰(lán)的面(miàn)前，耶稣和亚伯兰(lán)再次的和亚伯兰(lán)重申了自己和的他的约定，并且还告诉他，他们之间彼此的约(yuē)定中的(de)福泽(zé)不仅(jǐn)会让(ràng)亚伯兰(lán)承受(shòu)恩典，他的子(zi)子(zi)孙(sūn)孙都是会承(chéng)受(shòu)更(gèng)多的恩(ēn)典的。

割(gē)礼是割什么

在这次的约定中，耶稣要(yào)让亚伯兰的后裔子子孙(sūn)孙(sūn)，越来越繁多，而且(qiě)丰富富饶，而(ér)且还赐(cì)给了迦南给亚伯兰，让(ràng)他和他的后(hòu)裔(yì)世世代代都生活在这片(piàn)土(tǔ)地上面，耶(yé)稣还和(hé)亚伯(bó)兰约定了，他们之间的契约(yuē)是用割礼来作为记号的，规定亚(yà)伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩(hái)子(zi)都是要接受(shòu)割礼(lǐ)的，因为(wèi)这样才能蒙受上帝(dì)的恩典，如果没有割礼的记(jì)号的话，那么就不(bù)是神赐福的(de)人，所以亚伯兰(lán)就让(ràng)全(quán)族(zú)的人都做(zuò)了割礼。宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期 

割礼

最后(hòu)上帝(dì)给亚伯兰(lán)改名为亚(yà)伯拉罕，并且告诉他，他(tā)的(de)妻子会在90岁(suì)的(de)时候(hòu)，为(wèi)他生下一个儿子，这宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期个人儿子就是日后亚伯拉(lā)罕的继承(chéng)人的，亚伯兰罕让全族的人都做了割(gē)礼(lǐ)，目的是(shì)要证明自己对于(yú)上帝(dì)的虔诚(chéng)。如果(guǒ)自己或者(zhě)是自己后代的子子孙孙违背了对上帝的承诺的话，那么就(jiù)要承受上(shàng)帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪掉包皮一般。只有割礼就(jiù)成了犹(yóu)太人(rén)的(de)一种的传(chuán)统，孩子在(zài)出生8天之后就要进行割礼。

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