盛(shèng)唐时(shí)期贵族以(yǐ)肥为美，中国四大美人(rén)之一(yī)的杨玉(yù)环便是丰腴美人。

但随(suí)着时代(dài)变(biàn)迁(qiān)，人们的(de)审美也因为各国来往交流发生变(biàn)化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情的长相(xiāng)，因为这和(hé)国(guó)内普遍长相有着(zhe)明显区分(fēn)，在人群(qún)中更容易留下印象。

但是(shì)异域风情不仅仅局(jú)限于海外，在我国(guó)新疆这个地方，同样拥有众多(duō)眼窝深遂、浓(nóng)眉大(dà)眼的美(měi)女。

如(rú)今电视上经常看到的女星，大多(duō)数来自新疆。但有一个奇(qí)怪的现象，那(nà)就是很少有新疆女孩子会(huì)嫁(jià)到内陆生活(huó)，这(zhè)其中有什么不可言说的(de)隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们又(yòu)是怎么看待这个问题的呢(ne)？

新疆(jiāng)的风土人情和内陆(lù)有很大差异，因(yīn)为(wèi)这(zhè)里是个(gè)多(duō)民族聚集(jí)的地区，不同的(de)民族(zú)有着各(gè)自的宗教(jiào)信仰和习俗，他们(men)说(shuō)着民族的语言，饮食习惯也和内陆有所(suǒ)不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大(dà)部分(fēn)姑(gū)娘因从小生长的环境和(hé)接受的文化教育，不同程(chéng)度上都有自己(jǐ)的信仰。

而内(n兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口èi)陆大(dà)部分(fēn)男(nán)性都是无神论者、不信奉神(shén)佛，或者(zhě)说(shuō)是唯物主义者(zhě)，一些宗教文(wén)化方面的规定和习(xí)俗会让(ràng)这些男性无(wú)法(fǎ)适应，也不是所(suǒ)有人都能接受，自然而然地，他(tā)们也不会与意见(jiàn)不合的人组合家庭(tíng)。

再来说说饮(yǐn)食方(fāng)面，除了(le)素食(shí)主义者(zhě)外，肉是(shì)内陆人一(yī)日(rì)三餐不可或缺(quē)的食物(wù)，它们通常以配菜的(de)形式(shì)出(chū)现在饭桌上。

相较于内(nèi)陆人以(yǐ)水稻和小麦作为(wèi)主(zhǔ)食，肉类(lèi)被(bèi)新(xīn)疆(jiāng)人(rén)摆在(zài)了主(zhǔ)位。

饮食习(xí)惯(guàn)无法达(dá)到统一的人即使结了婚，也难(nán)免会因为一日三餐(cān)意(yì)见(jiàn)不合，久而(ér)久之分歧变(biàn)大，也不(bù)利于家庭和(hé)睦。

影响(xiǎng)新(xīn)疆人和内(nèi)陆(lù)人结婚的最大因(yīn)素还(hái)是(shì)文化差异。

国家与国家之间有文(wén)化冲突，地(dì)区与地区(qū)之间(j兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口iān)也存在同样的(de)问(wèn)题。

试(shì)想一下(xià)，两(liǎng)个在文化差异巨大(dà)的(de)环境(jìng)中成(chéng)长的人，若(ruò)其(qí)中兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口一(yī)方要(yào)为(wèi)了另一方(fāng)改掉养成了二十多(duō)年的生活(huó)习(xí)惯，放下(xià)偏见去学习、适应他们的习俗文化，是一件多不(bù)容易的事(shì)情？短时间(jiān)内也(yě)难以完成(chéng)。

更(gèng)何况大多(duō)数父母也不希望自己看着长大(dà)的女儿嫁到遥(yáo)远的内陆(lù)，每天看(kàn)不见也摸不着，内陆(lù)男性哪(nǎ)怕有超强的适应能力，也难过女方父母那一(yī)关。

虽说(shuō)恋爱是两个人的事，但从恋爱(ài)走向婚姻总要牵扯(chě)到两方的家庭，要做到两碗水端平，确(què)实不(bù)是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人的名字实在是太(tài)美(měi)了！是不(bù)是很羡慕(mù)呢？

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