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念天(tiān)地之悠悠(yōu)的下一句是什么，念天(tiān)地之悠悠的下一句是什么(me)诗句

　　原(yuán)文

　　前不见古(gǔ)人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地(dì)之悠(yōu)悠，独怆(chuàng)然而涕下(xià)！

　　幽州(zhōu)：古十二州之一，现今(jīn)北(běi)京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又称蓟(jì)北楼，故址(zhǐ)在今(jīn)北京市大兴，是(shì)燕昭王为招纳天下(xià)贤士而建。

　　前：过(guò)去(qù)。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下(xià)士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形(xíng)容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武则天万岁通(tōng)天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。女生工资多少算正常，女生工资多少算正常p>

　　他直(zhí)言敢(gǎn)谏，对武后(hòu)朝的不少弊政，常常提出批评意(yì)见，不为武(wǔ)则(zé)天采纳，并曾(céng)一度(dù)因“逆党”株连而(ér)下狱。

　　他(tā)的政治抱负不(bù)能实(shí)现，反而受(shòu)到(dào)打击，这使他(tā)心情非常(cháng)苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万(wàn)荣等(děng)攻陷营州。

　　武则(zé)天委派(pài)武攸宜率军(jūn)征讨，陈子昂在武攸宜(yí)幕府担任参(cān)谋，随军出征。

　　武攸宜为人(rén)轻(qīng)率，少谋略。

　　次年兵败(bài)，情况紧急，陈(chén)子昂请求(qiú)遣万人作前驱以击敌，武不允。

　　随(suí)后，陈子昂又(yòu)向武进言，不(bù)听(tīng)，反把他降为军(jūn)曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏(hóng)愿(yuàn)成为泡影，因此登上蓟(jì)北(běi)楼，慷(kāng)慨悲吟，写(xiě)下了《登幽州台(tái)歌》以及《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏用七首》等(děng)诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今(jīn)属四(sì)川(chuān)）人。

　　唐代文学家、诗(shī)人(rén)，初唐诗文革(gé)新人物(wù)之一。

　　因曾任(rèn)右拾遗(yí)，后世称陈拾遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏用(yòng)、宋(sòng)之问(wèn)、王适、毕构(gòu)、李白、孟(mèng)浩(hào)然、王维、贺知章称为仙宗(zōng)十(shí)友。

　　陈子(zi)昂青少年时(shí)轻财好施，慷(kāng)慨任侠，文明(míng)元(yuán)年（684年）举进士(shì)，以上(shàng)书论政(zhèng)得到女(nǚ)皇武(wǔ)则天重视，授麟台正字。

　　后升(shēng)右拾(shí)遗，直言敢谏，曾因“逆党”反(fǎn)对武后而株连下狱。

　　曾两度从军(jūn)边塞(sāi)，对边防事务颇(pǒ)有远见。

　　圣历元年（698年），因父老(lǎo)解官回乡，不久父(fù)死。

　　陈子昂(áng)居丧期间(jiān)，权臣(chén)武(wǔ)三(sān)思指使射洪县令罗(luó)织罪名，加以迫害，最(zuì)终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深(shēn)远，苍劲有力。

　　其中最有代(dài)表性(xìng)的有《登幽州台歌(gē)》《登(dēng)泽州城(chéng)北楼宴(yàn)》和组(zǔ)诗《感遇诗三十八(bā)首(shǒu)》《蓟丘览古赠卢居(jū)士藏(cáng)用(yòng)七首》等(děng)。

　　1960年中(zhōng)华(huá)书局出版《陈子(zi)昂(áng)集校(xiào)注》。

念(niàn)天地之悠(yōu)悠下一句是什么

　　念(niàn)天地之(zhī)悠悠下一句是(shì):独怆然(rán)而涕下(xià)。

　　登(dēng)幽州台歌(gē)

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆(chuàng)然而(ér)涕下(xià)！

　　译文(wén)

　　往前不见古代招贤(xián)的圣君，向后不见(jiàn)后世求(qiú)才的明(míng)君。

　　想到(dào)只有那苍茫天地悠悠无限(xiàn)，自己止不(bù)住满怀悲伤察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州：古十二州之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金台，又称(chēng)蓟北(běi)楼，故址在今北京市大(dà)兴女生工资多少算正常，女生工资多少算正常，是(shì)燕昭王(wáng)为招纳天下贤士而(ér)建(jiàn)。

　　前(qián)伏没(méi)高：过(guò)去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来(lái)者：后世那(nà)些重视(shì)人才的贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容(róng)时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政治才能，他言(yán)敢(gǎn)谏，但(dàn)没有被武则天采纳，屡受(shòu)击，心情(qíng)郁郁悲愤。

　　诗歌写登(dēng)上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河(hé)旧，人物不(bù)同”来抒发自己(jǐ)“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不(bù)见古人，后不见(jiàn)来者。

　　”这是(shì)一声人生短(duǎn)暂的感喟。

　　诗人(rén)纵观古往(wǎng)今(jīn)来，放(fàng)眼(yǎn)于历史(shǐ)的长河(hé)，不能不(bù)感到人生(shēng)的(de)短促。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆匆，短短的几(jǐ)十年(nián)真如白驹之过隙(xì)，转瞬(shùn)之间就(jiù)消(xiāo)失了。

　　这种感叹(tàn)既可以(yǐ)引出及时行乐的颓废(fèi)思想，也可以引发加(jiā)倍努(nǔ)力(lì)奋斗的(de)志气。

　　自古(gǔ)以来有多少(shǎo)仁(rén)人志(zhì)士并不因感到人生短暂而消(xiāo)缺尺沉颓唐(táng)，反而(ér)更加振作精神，使自己有限的一(yī)生(shēng)取(qǔ)得接近无(wú)限的意义。

　　正因为陈子昂抱着这种积极态度，所(suǒ)以他(tā)才(cái)“怆然(rán)涕下(xià)”。

　　也正因(yīn)为在(zài)悲怆的(de)深层，蕴蓄着一股积极奋(fèn)发欲有所作为(wèi)的豪气，所以才(cái)能(néng)引起我们的共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古(gǔ)今，深(shēn)感人(rén)生(shēng)短暂，宇宙无限，不觉中(zhōng)流下热泪。

　　这是诗(shī)人(rén)空怀抱国为民之心不得施展的呐喊(hǎn)。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长(zhǎng)短(duǎn)不(bù)齐的句法，抑扬(yáng)变化的音节，更(gèng)增添了艺术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作(zuò)一字(zì)描写(xiě)，而(ér)只是登台的感慨(kǎi)，却成为千(qiān)古名篇。

　　诗篇风格明朗刚(gāng)健(jiàn)，是具(jù)有(yǒu)“汉魏风骨(gǔ)”的唐代诗(shī)歌的先驱(qū)之作，对扫(sǎo)除(chú)齐梁浮艳(yàn)纤弱(ruò)的形式主(zhǔ)义诗风具有拓疆(jiāng)开路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的(de)自我形象更加鲜亮感人。

　　全(quán)诗(shī)语言奔放，富有(yǒu)感(gǎn)染力，虽(suī)然(rán)只(zhǐ)有短(duǎn)短四句，却在人们面前(qián)展现了(le)一幅(fú)境界雄浑，浩(hào)瀚(hàn)空旷的艺(yì)术画面。

　　诗的前三句(jù)粗笔勾勒(lēi)，以浩茫宽广(guǎng)的宇宙天地和沧桑易变的古今人(rén)事(shì)作为深邃、壮(zhuàng)美的背(bèi)景加以(yǐ)衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感情，凌(líng)空一笔，使抒(shū)情(qíng)主人公——诗(shī)人慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)的自我形象站到了(le)画面的主位上，画(huà)面(miàn)顿时神韵飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从结构脉络上说，前两(liǎng)句是俯仰古今(jīn)，写出时间的绵长(zhǎng)；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写(xiě)诗人(rén)孤单悲苦的心绪(xù)。

　　这样前后相互映照(zhào)，格外动人。

　　　　在用(yòng)辞造语方面，此诗(shī)深受《楚辞(cí)》特(tè)别(bié)是其中《远游(yóu)》篇的影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟天(tiān)地(dì)之无穷(qióng)兮，哀(āi)人生(shēng)之长勤。

　　往者余弗(fú)及兮(xī)，来者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句(jù)即从(cóng)此(cǐ)化出，然而意(yì)境却更(gèng)苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己在现实(shí)生活中的(de)遭(zāo)遇触发的，但是其客观意义(yì)却远远超越了他自身(shēn)以至(zhì)他所处的时代的范围，带有一定(dìng)的广泛性。

　　表(biǎo)现在这首(shǒu)诗里的感伤情绪(xù)，和(hé)世俗(sú)的(de)忧生叹逝有明显的不(bù)同。

　　这(zhè)是一(yī)种在对事(shì)业和人(rén)生的执(zhí)着(zhe)追求中产生的喟叹(tàn)

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