然(rán)则全(quán)国之事的然则是什么(me)意思，然则全国之(zhī)事的然(rán)则翻译是“然则全国之事”的“然则”是(shì)连(lián)词(cí)，意思是“已然这样，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那(nà)么…”的(de)。

　　关(guān)于然则全国之事的然则是什么意思，然则全国之事的(de)然则翻译以(yǐ)及(jí)然(rán)则全国(guó)之事(shì)的(de)然则(zé)是什(shén)么意思？，然则全国维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次(guó)之事的然(rán)则是什么意思解说(shuō)，然则(zé)全(quán)国之事的然则翻译(yì)，然则全(quán)国之事下一句是什么，然则全(quán)国事(shì)的然的意思等问(wèn)题，小编将为你收拾以下(xià)常识：

然则(zé)全国之事的然则是什么意(yì)思，然(rán)则全国之事的然则翻译(yì)

　　“然(rán)则全国之事”的“然则”是连(lián)词，意(yì)思是(shì)“已然这样，那么…”或(huò)“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思是已然这样，那么全(quán)国的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河中石兽》。

　　原文(wén)节选：一老河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡(fán)河中失(shī)石，当求之于上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性松浮，水(shuǐ)不(bù)能冲(chōng)石，其反激之(zhī)力(lì)，必于(yú)石下迎水处啮(niè)沙为坎(kǎn)穴，渐(jiàn)激渐深，至石之半，石(shí)必(bì)倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再(zài)转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂(suì)反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全(quán)国之事(shì)，但知其(qí)一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断(duàn)欤？全文层(céng)次明晰，其行文结构首要(yào)环绕石兽的搜索作业(yè)打开，在戏(xì)剧(jù)性(xìng)的情节中发掘(jué)出日(rì)子中的(de)道(dào)理。

　　庙里的(de)和尚和普通人(rén)相同，由于对外界事(shì)物的知道有限，依照惯(guàn)例思(sī)想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不到；

　　可(kě)是(shì)学者(zhě)依照(zhào)自己从书本上(shàng)学(xué)来(lái)的(de)常识进行推理(lǐ)也不正(zhèng)确，他(tā)的(de)一套理论或许能(néng)让(ràng)世人暂(zàn)时服气(qì)，可是现实仍是现实，依照学者的理(lǐ)论和办法(fǎ)向(xiàng)地下发掘，必(bì)定也是(shì)找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流打交(jiāo)道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习性(xìng)有(yǒu)更详尽的(de)了解(jiě)，因而能得出正确的定论(lùn)：石(shí)头逆(nì)流而(ér)上了。

　　依(yī)照老(lǎo)河(hé)兵(bīng)的办法在(zài)上游寻觅，公然找到了石(shí)兽。

“然则全国之事(shì)中的然(rán)则(zé)”是什么意思？

　　然(rán)则是(shì)连词，,意思是“已(yǐ)然这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石(shí)兽》是清代文学家纪(jì)昀(yún)创造(zào)的一篇白(bái)话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之下贱(jiàn)，固颠；求(qiú)之地中，不(bù)更(gèng)颠乎？”如其言(yán)，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之(zhī)岩山事(shì)，但(dàn)知其一(yī)，不知(zhī)其二者多矣(yǐ)，可(kě)据理臆(yì)断欤？

　　译(yì)文(wén)：到(dào)河的下(xià)流寻觅石兽，当然张狂(kuáng)；在石兽淹没的当地寻(xún)觅(mì)它们，不是更张狂吗?”依照他的(de)话(huà)（去寻觅），公(gōng)然在(上游(yóu))几里外寻(xún)到(dào)了石(shí)兽。

　　已然这样(yàng)那(nà)么(me)全(quán)国的事，只知道表面现象(xiàng)，不(bù)知(zhī)道底子道理的状况有许多(duō)，莫非能够依据某(mǒu)个道理就(jiù)片(piàn)面判(pàn)别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章(zhāng)用(yòng)简练的言(yán)语叙述了(le)一则十分有(yǒu)教育含义的寓言故事，讴歌了赋有实践经验的(de)老(lǎo)河(hé)兵，嘲(cháo)笑(xiào)了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒道学(xué)的自(zì)以为高超。

　　关于人们的思想和知道具有较大的启示(shì)和指导含(hán)义(yì)。

　　全文层次明晰，其行文结(jié)构首要(yào)环绕石兽(shòu)的搜索作(zuò)业(yè)打开(kāi)，在戏剧性的情节中发掘(jué)出(chū)日(rì)子中(zhōng)的道理。

　　庙里(lǐ)的(de)讲学家和普通人相同(tóng)，由于对(duì)外界事物(wù)的知道有限，依照(zhào)惯(guàn)例思想划(huà)着几只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅(mì)石兽，当然是找不到。

　　可是学(xué)者依照自己(jǐ)从书本上(shàng)学来的常识进(jìn)行推理也不正确，他的一套理论或许(xǔ)能(néng)让世人(rén)暂(zàn)时(shí)服气，可(kě)是现(xiàn)实(shí)仍是现实(shí)，依照(zhào)学者的理论和办法向地掘(jué)胡下发(fā)掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵(bīng)由于终年与河流打交(jiāo)道，对(duì)河流的水、石、泥(ní)沙(shā)等习性有更详尽的了解，因而能得(dé)出正确(què)的定论：维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次石头(tóu)逆流(liú)而上了。

　　依(yī)照老(lǎo)河兵的办法(fǎ)在上游(yóu)寻觅(mì)，公然找到了石兽。

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