还记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管(guǎn)2023年(nián)已经下(xià)过好几场雪了(le)，但在这个特殊的夏日却突然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨(mó)一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年(nián)过去了，可这位大漠(mò)歌(gē)手再(zài)一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其(qí)中(zhōng)一首(shǒu)叫做《罗(luó)刹海(hǎi)市》的(de)歌，在网(wǎng)络圈引起了巨(jù)大(dà)反(fǎn)响和(hé)争(zhēng)议(yì)。

因为在(zài)这(zhè)首歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道(dào)他是一头驴(lǘ)，那又鸟不(bù)知(zhī)道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公(gōng)公号威(wēi)名”等(děng)等，被听众们认为(wèi)是(shì)在(zài)暗讽当年打压(yā)过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网友看到这样(yàng)的词汇，更是认为这是一(yī)首“不带脏字”的骂人(rén)歌(gē)。

也(yě)是刀郎在(zài)二十年前抽(chōu)出的(de)刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让(ràng)网(wǎng)友们十分爽快的同时，带(dài)着这(zhè)样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌(gē)曲(qū)才能(néng)大火(huǒ)于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下(xià)留言，其(qí)留(liú)言(yán)热度堪比人(rén)家本身，那英评论区(qū)更是(shì)成(chéng)了(le)重(zhòng)灾区，短短(duǎn)几天(tiān)留言(yán)更是突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自(zì)演的言(yán)论，好像在揭(jiē)露一个很爽(shuǎng)的现实(shí)：

刀(dāo)郎新歌发行，热(rè)热闹(nào)闹地(dì)演变成一场(chǎng)网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如(rú)果你完整地(dì)听完这首歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不一样的见解。

难(nán)道(dào)刀郎十年(nián)磨(mó)一剑真的只是为了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们先(xiān)来了解一下这首歌的(de)创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取(qǔ)自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里头(tóu)的一个故事(shì)，是其笔下(xià)虚(xū)构的一个世界。

美少年(nián)马(mǎ)骥误入到一个叫做罗刹国(guó)的地方，这(zhè)里的人(rén)有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的特(tè)点，那就(jiù)是以丑(chǒu)为美(měi)，各种观点均完(wán)全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年(nián)在(zài)这里(lǐ)，却被当做成(chéng)了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具(jù)讨(tǎo)生活。

经年累月带着面具生活(huó)的马骥再(zài)也(yě)受不了良心(xīn)的谴(qiǎn)责(zé)，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他想方设(shè)法逃出去，回到正常人的(de)世界(jiè)里(lǐ)。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些(xiē)颠(diān)倒三观，让他(tā)实在(zài)难以苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一(yī)种颠倒(dào)的体现。

据说罗(luó)刹国又(yòu)一(yī)条小河，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自(zì)己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却(què)总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么东西，所以(yǐ)才会(huì)一直自视清高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎写(xiě)这首歌是为了(le)讽刺安歇曾经看不(bù)起自己(jǐ)音乐(lè)、自视(shì)清高的(de)那些人(rén)。

可我想说的是，如果(guǒ)你(nǐ)真的这么(me)觉得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀郎的(de)格局了。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至可以说(shuō)这几个人根本(běn)不值得刀郎如(rú)此讽刺(cì)。

有(yǒu)认识刀郎的朋(péng)友说(shuō)：“以我对他的了解，不是这么回事，他(tā)没这么(me)小气。”?南(nán)大文学院(yuàn)的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀(dāo)郎对社会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的(de)嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人(rén)。作为一个古代小(xiǎo)说研究者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎(láng)的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的(de)歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马户又(yòu)鸟，是(shì)我们人类根本(běn)的问题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社(shè)会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的是(shì)一种社会(huì)现象，是人类(lèi)自我(wǒ)的(de)问(wèn)题(tí)。

他(tā)歌(gē)中(zhōng)所(suǒ)体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的是一(yī)种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现下(xià)的社会，越(yuè)来越多“以丑为(wèi)美”的现象，难道真的不值得(dé)我们去思考(kǎo)吗？

前(qián)段时(shí)间刚刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的事实(shí)不就是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在(zài)某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世(shì)界了(le)。

哈(hā)姆雷特说(shuō)：“这(zhè)是一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀(dāo)郎(láng)这首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏一颗清(qīng)醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管(guǎn)什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不想让全(quán)世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是(shì)刀郎，摘了帽子(zi)就是(shì)罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四川省内(nèi)江(jiāng)市的(de)一(yī)个小镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗家却是文(wén)艺世家。

父(fù)亲(qīn)是一(yī)名舞美(měi)师，母(mǔ)亲是舞蹈演员(yuán)，由(yóu)于(yú)夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他(tā)大五(wǔ)岁，但(dàn)也(yě)是小男孩(hái)一个，所以对于(yú)调皮(pí)的(de)弟弟，平(píng)日里不是打就是骂。

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所以罗(luó)林小时候就非常(cháng)记(jì)恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总而言(yán)之(zhī)是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是(shì)大打了他(tā)一顿，母(mǔ)亲赶过来(lái)劝(quàn)架，出于偏(piān)袒小儿(ér)子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇(yù)车祸(huò)不幸去世(shì)。

从那之(zhī)后，罗(luó)林的内心(xīn)再也无法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他(tā)在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师(shī)学(xué)习音乐(lè)。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学了音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林和另一(yī)个主唱廖健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐(lè)队(duì)。

或许(xǔ)正(zhèng)是(shì)因为(wèi)少年天真热情，所以自己(jǐ)希望音乐能像手术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实却(què)比手术(shù)刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐(lè)队赚(zhuàn)不到钱，所以大(dà)家吃饭(fàn)都成了问(wèn)题。

而这(zhè)时，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨(yáng)娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于(yú)是(shì)妻子在孩子(zi)出(chū)生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留(liú)下一张(zhāng)字条“你给(gěi)不了(le)我想要的(de)生活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大(dà)，你(nǐ)回(huí)来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于(yú)是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自己则继续跟(gēn)着乐队(duì)四处流浪(làng)。

随着(zhe)乐队(duì)的不断演(yǎn)出(chū)，罗(luó)林的收(shōu)入很可观，月入过(guò)万也是常有(yǒu)的(de)事(shì)儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了(le)乐队，跟着刚认识的新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那里的(de)风土人情以及特色的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这(zhè)个(gè)时候，他还根(gēn)据当地(dì)刀郎部落文化(huà)，将(jiāng)自己改名为(wèi)“刀郎(láng)”。中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子生活过得更好(hǎo)，于是和新疆音乐公(gōng)司合(hé)作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张(zhāng)专辑一出(chū)就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲(qū)神曲(qū)红了(le)，人(rén)也(yě)红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天(tiān)都(dōu)会收到(dào)无数记者(zhě)和(hé)朋友的来(lái)电，可那时(shí)候他的(de)心里只(zhǐ)有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方(fāng)。

或(huò)许正如刀(dāo)郎所言：“怎(zěn)么红不(bù)知(zhī)道(dào)，怎么不红还(hái)是可(kě)以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而(ér)是转到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上(shàng)了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛(tán)的(de)黄金时代(dài)也逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩下的(de)声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听(tīng)歌(gē)写歌成了刀郎(láng)的(de)常态，他(tā)就(jiù)那(nà)么安安(ān)静静地采风(fēng)生活，听(tīng)众也(yě)越来(lái)越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会(huì)，也发(fā)过(guò)专辑，但都没有什么(me)水花，甚至后来还(hái)给电视剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一场婚(hūn)礼上看到了身体发福，头发也不见(jiàn)了(le)的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放(fàng)荡不(bù)羁的(de)流浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这就是(shì)他发自(zì)内(nèi)心想要的，做一个单纯音(yīn)乐的(de)音乐人而已。

或(huò)许(xǔ)在刀郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异(yì)了(le)，那(nà)些口水歌(gē)、网(wǎng)络神曲却成了(le)大家追捧的(de)标榜。

以至于当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个时代的时候，我们才突(tū)然惊醒(xǐng)：原来他(tā)的土已然(rán)成为了一种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感(gǎn)让(ràng)人们激发了对信仰(yǎng)的重新对(duì)待。

于是(shì)《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我们才(cái)惊觉(jué)，歌迷(mí)也没(méi)有(yǒu)走远，依(yī)然(rán)愿意为他不(bù)平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至(zhì)的(de)大雪，簌簌(sù)落在每个(gè)人的(de)心中，掩盖(gài)了过去(qù)的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从(cóng)未(wèi)停留在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作音(yīn)乐，所(suǒ)以(yǐ)有人在(zài)听完(wán)《罗刹(shā)海市(shì)》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就(jiù)是文化的润物(wù)细无声的(de)力量(liàng)所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻(chè)底，刀郎(láng)这个名字似乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市(shì)》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传(chuán)统文化与民族音乐相结(jié)合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重(zhòng)击。

所以(yǐ)如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作(zuò)，看(kàn)做只是为(wèi)了报(bào)复那几个(gè)人，只(zhǐ)能说过度(dù)解读罢了，更是对(duì)刀(dāo)郎(láng)格(gé)局的莫大低(dī)视。

要(yào)知道一个(gè)真正的(de)创作(zuò)人，眼(yǎn)里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如(rú)果你有认真听(tīng)完整首歌，你(nǐ)就会发(fā)现刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌(mào)岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂(kuáng)的整个圈子。

为(wèi)什么(me)现(xiàn)在还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有那么(me)多(duō)的(de)粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗？不然(rán)。

有人压根(gēn)就没听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢(huān)的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印(yìn)象是淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两(liǎng)者看(kàn)似(shì)相当对立的(de)品质(zhì)，却是整(zhěng)个娱乐(lè)圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会(huì)所缺(quē)少的(de)。

就像作(zuò)家张丰(fēng)说的那(nà)样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样的声音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑为美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画电(diàn)影(yǐng)《千(qiān)与千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇(qí)又极具现实意(yì)义！

现(xiàn)在(zài)这(zhè)个(gè)时代公众心(xīn)智已经开启(qǐ)，是一个反(fǎn)权(quán)威(wēi)、反主流、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作(zuò)势拉帮(bāng)结伙的时代(dài)，奉劝各行各(gè)业、各(gè)道各(gè)路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套(tào)路和(hé)圈子......

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