粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在(zài)人间的意思是(shì)什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后一句是即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留(liú)在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留(liú)清白(bái)在人间(jiān)的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志(zhì)，采用象征手法，字面上是咏石灰，实(shí)际借物(wù)喻人，托物寄怀(huái)，表(biǎo)现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数(shù)次的锤击开(kāi)凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)，要留清(qīng)白(bái)在人间。

　　译文(wén)：石灰石只有经过千万次捶打才能(néng)从(cóng)深山(shān)里开采(cǎi)出来，它(tā)把熊熊烈(liè)火的焚烧当(dāng)做很(hěn)平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清(qīng)白留(liú)在(zài)人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的(de)一种(zhǒng)名称（古代(dài)诗歌的一(yī)种形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千_万击(jī)”；指无数次的(de)锤(chuí)击喊衫开(kāi)凿(záo)，形容开采石灰(huī)非(fēi)常(cháng)艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁(jié)白的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

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　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿(záo)出深山”是形容开(kāi)采石(shí)灰(huī)石(shí)很不容易。

　　次(cì)句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石(shí)灰石，它似乎还象征着志士(shì)仁人无论(lùn)面临着怎样严峻的考(kǎo)验(yàn)，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰(huī)粉(fěn)，而(ér)“浑不怕”三字又使我们(men)联想到(dào)其中(zhōng)可能寓有不(bù)怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直(zhí)抒情怀(huái)，立志要做纯洁清(qī天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思ng)白的人。

　　作(zuò)者于(yú)谦为(wèi)官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深(shēn)受百姓(xìng)爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率(lǜ)兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵(guì)族(zú)再次野蛮统治(zhì)。

　　但(dàn)英宗复辟后却(què)以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了(le)这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手销塌(tā)法，以物比人，把物的性格和(hé)人的(de)性(xìng)格熔(róng)铸(zhù)成(chéng)一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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