克己慎独(dú)守心明性 什么意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什么意思是(shì)克己慎独守心明性意思是尊从(cóng)自己内(nèi)心的良知，不(bù)混(hùn)浊、不盲(máng)从、此心光明的。

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克己慎独(dú)守心明(míng)性 什么(me)意思出(chū)自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什么(me)意思

　　克(kè)己(jǐ)慎独守心明(míng)性意思是(shì)尊从自己(jǐ)内心的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克己：是指(zhǐ)培养节(jié)制自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独(dú)处时也要严格要求自己，是对个人内心深处(chù)比较(jiào)隐蔽的(de)思想意(yì)识进行(xíng)自律(lǜ)的一(yī)种修养(yǎng)方式，防止(zhǐ)错(cuò)误思(sī)想及私(sī)欲(yù)，邪念不生，时时保持正念(niàn)，对自觉性(xìng)要求(qiú)更高。

　　“慎”就是(shì)小心(xīn)谨慎、随时戒(jiè)备形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语，“独”就(jiù)是独处、独自行事。

　　意(yì)思是说严格控制自(zì)己(jǐ)的欲望，不靠别(bié)人监督，自(zì)觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达(dá)到(dào)“慎(shèn)独”这(zhè)种(zhǒng)境界：树立远(yuǎn)大理想和抱负，不断(duàn)地提高(gāo)自(zì)己的修(xiū)养(yǎng)。

　　包(bāo)含态度与(yǔ)方法、谨(jǐn)慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认识(shí)模式，以穷理尽性地形成完整的系统知识、慎全独一。

克(kè)己慎独守心明性(xìng)出(chū)自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之心克己，以(yǐ)容己(jǐ)之(zhī)心容(róng)人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自(zì)牧，含(hán)章可贞(zhēn)，大丈夫立于天地之间(jiān)，当养天(tiān)地浩然正气，行(xíng)光(guāng)明磊落之事，克己，慎独，守(shǒu)心，明性，以克人之心克己，以容己(jǐ)之心容(róng)人。

　　意(yì)思是(shì)君子在(zài)独(dú)处(chù)时，即使别人看不见、听(tīng)不见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违(wéi)反道德(dé)法律之事，不负良(liáng)知，不欺内(nèi)心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是(shì)一种人生(shēng)态度，表(biǎo)里(lǐ)如一；彰显(xiǎn)的是一种(zhǒng)人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上(shàng)涌现出(chū)许多秉持(chí)这一野(yě)轿操(cāo)守的君子：如东汉杨震“天(tiān)知、地(dì)知、你(nǐ)知、我知”慎独(dú)拒礼；三国时(shí)刘备“勿以恶(è)小而为之(zhī)，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于心”；元(yuán)代许衡(héng)不食无主之(zhī)梨，只因“梨(lí)虽无(wú)主，我心(xīn)有(yǒu)主”；清代叶存仁(rén)“不畏人(rén)知畏(wèi)己知”，凡(fán)此种种，无(wú)一不是慎独自律、追求道德完善的体现(xiàn)。

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