敬告：本文包含一定非(fēi)常识的边缘知识，以(yǐ)及部分未经(jīng)证实的(de)信息，可能会影(yǐng)响观看者(zhě)三观(guān)，请自带良(liáng)好的分(fēn)辨能力(lì)和(hé)接受态度。如感到不适，请(qǐng)当作故事。

这是(shì)牛顿的(de)亲笔(bǐ)手稿，在著名的苏富比拍卖会上被人(rén)以37万8千英(yīng)镑所拍得，这份手稿总共(gòng)有三张纸和六(liù)面的内容，而(ér)且呢手稿的每条边都有烧(shāo)毁的痕迹。

这(zhè)据说是农村信用社几点上班下班时间当时(shí)牛(niú)顿养了一(yī)条狗叫做钻石，狗狗(gǒu)不小(xiǎo)心撞倒了放(fàng)在桌上的(de)蜡烛，结果(guǒ)房子(zi)就烧了起来(lái)，这份手稿(gǎo)就是在火灾之后被(bèi)救出来的文件(jiàn)。令人感兴趣的地方(fāng)是，这份手(shǒu)稿上(shàng)面研(yán)究的不是(shì)物理或者(zhě)数学，而是牛顿(dùn)想(xiǎng)通过研究古埃及的金字(zì)塔，来一窥(kuī)圣经上(shàng)末世论(lùn)的研究过程。

今(jīn)天(tiān)我们(men)就来聊一(yī)聊牛顿。牛(niú)顿毋(wú)庸置疑是一(yī)位(wèi)伟大(dà)的(de)科学家，提出(chū)了万有引(yǐn)力牛顿(dùn)三(sān)大运动定律，还跟莱布(bù)尼兹几乎同时。其实(shí)牛顿除了是物(wù)理学家(jiā)数学家以(yǐ)外，他也(yě)很(hěn)热(rè)衷于(yú)天文学(xué)自然哲(zhé)学(xué)还有炼金术，很多人(rén)觉得很奇(qí)怪(guài)为什么(me)如(rú)此伟大的(de)科(kē)学家(jiā)，在晚(wǎn)年的时候为什么会去钻研一些与科学对立的玄学东西呢？比如说神学(xué)。

但是实(shí)际(jì)上牛顿一生(shēng)都信仰上帝，他(tā)写了许多的书，这些书中几乎有80%是写(xiě)关于神学的(de)。所以牛顿是一个(gè)完完(wán)全(quán)全有(yǒu)神论(lùn)者，他做的一系(xì)列的科(kē)学(xué)研究也是为了(le)更好(hǎo)地去证明上(shàng)帝(dì)的存在，所以他从一(yī)开始就在研究神学而(ér)并非后期(qī)转(zhuǎn)行。用牛顿(dùn)的话来说，小到(dào)纽(niǔ)扣，大到飞机看(kàn)一眼就(jiù)知道这不是(shì)自然形(xíng)成的，而(ér)是出于智慧的设计(jì)和创(chuàng)造，更何况这个规律(lǜ)有序的(de)宇宙万(wàn)物，万物非(fēi)常(cháng)精(jīng)妙的规则证明了上帝有多厉(lì)害。

著(zhù)名的经济(jì)学家凯恩斯就曾经(jīng)这(zhè)样形(xíng)容牛顿。他(tā)说牛顿不是(shì)理性时代的第一人，他是最后一位(wèi)魔(mó)法(fǎ)师，所(suǒ)以(yǐ)我们(men)可以知道物理学成就(jiù)只(zhǐ)是牛顿毕生所研(yán)究的领(lǐng)域(yù)里(lǐ)面，其中(zhōng)一小(xiǎo)部分而已。

那(nà)在开头(tóu)提到了牛顿亲笔的(de)手稿里面，牛顿到(dào)底在研究什么呢(ne)？他其实(shí)是想要(yào)了解古(gǔ)埃及(jí)人所使用(yòng)的长(zhǎng)度(dù)单(dān)位实际上到底(dǐ)是多长。那他为什么要研究这个(gè)呢？其中最重要(yào)的一个原因是想用来在天文的尺度上面(miàn)验证自己提出的万有引力的(de)定律，为了做(zuò)到这(zhè)点他就必须知道地球(qiú)的周长是(shì)多少，其实地(dì)球的(de)周长有(yǒu)多长(zhǎng)，早在(zài)公元前200年左右就有古希(xī)腊(là)的数(shù)学家厄拉(lā)托西(xī)尼(ní)给(gěi)计算出来了。

但牛顿(dùn)觉得厄拉托(tuō)西(xī)尼这个(gè)数据不够准确(què)，于是他又找到了(le)另一(yī)位(wèi)古希腊(là)的哲学(xué)家阿纳科西曼(màn)德(dé)所提出的数据。这位(wèi)阿纳科西曼(màn)德是世(shì)界上第一位(wèi)绘制出世界地(dì)图的人(rén)，牛顿就(jiù)觉得他的数据会比较准(zhǔn)确。但是这里出现(xiàn)了一个问题，阿纳科(kē)西曼德(dé)所使用(yòng)的数(shù)据长度(dù)单位跟牛顿(dùn)所使用的(de)长度单位完全不(bù)同，古希腊人(rén)所使用的长度(dù)单位是Stadion，牛(niú)顿(dùn)经过一番推测(cè)认为古希腊人所使(shǐ)用的(de)长度单位很(hěn)可能(néng)源(yuán)自(zì)于埃及(jí)人所使用的单位。

于是，牛顿找了在当时研究古希(xī)腊金字塔的第一人约翰格利(lì)弗的著作。试(shì)图去了解古希腊人在(zài)建筑(zhù)金字塔(tǎ)的时候，所使用的长度单位到底有(yǒu)多长，所以只要(yào)了解(jiě)金字塔所使用的长度单位到底有多长，他就(jiù)可以反推出阿纳(nà)科西曼德(dé)所提出的地球周长数据(jù)。从而(ér)尽可能地从天文学的(de)程(chéng)度上去验证(zhèng)他的万(wàn)有(yǒu)引力定律。所以统一度量(liàng)衡这个(gè)东西实(shí)在是太重(zhòng)要(yào)了(le)。

除(chú)此之外，牛顿之所以研究古埃(āi)及的长度单位还有另一(yī)个原因，那(nà)就是他想要了解(jiě)旧约(yuē)圣经上所描述的末世(shì)论的(de)奥秘。在圣经中就描述了(le)以(yǐ)西结在异象中看到了一座宏伟的圣殿，根(gēn)据犹太(tài)教的末世论这很有可能就是所谓的那第三圣殿。第一(yī)圣殿指的(de)就(jiù)是所罗门王所建造的所罗门(mén)圣殿，在公元前960年建(jiàn)造完(wán)成(chéng)，但是在(zài)公(gōng)元前587年被(bèi)巴比伦(lún)王尼布贾尼(ní)撒二世(shì)给(gěi)摧毁了。

后来圣殿在(zài)公元(yuán)前(qián)516年重建，这就是第二圣殿。但是这第二圣(shèng)殿(diàn)在公元70年的(de)时候又被罗(luó)马(mǎ)帝(dì)国镇压犹太(tài)人的(de)将(jiāng)军提(tí)图(tú)斯给摧毁(huǐ)掉，只留下一(yī)面墙，这就是著名(míng)的哭墙。在犹太教的(de)末世论之中，未来将会有一位弥赛亚降临(lín)，并且在圣殿山上建立(lì)起第三圣殿复兴伟大古(gǔ)老的以色(sè)列王国，然(rán)后人类将会进入到一个幸福(fú)的时代。所以(yǐ)犹太教所谓的末世论其实指的就(jiù)是一个(gè)悲惨(cǎn)时(shí)代的结束(shù)，然后进入到一个(gè)幸福的(de)新时代。

在圣经里就有(yǒu)很多完整的对(duì)于(yú)第(dì)三圣殿外(wài)观的描述。记载了它有多宽(kuān)、多高、多长以及有(yǒu)哪些出入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿(dùn)认为(wèi)圣(shèng)经里所有的内容(róng)都有他的奥秘在里面，不是可以随便瞎(xiā)写的(de)，他之所以写得这(zhè)么详细一定有他的原因。所以只(zhǐ)要了(le)解(jiě)了这个第三圣殿的(de)实际尺度就(jiù)可以知道(dào)末世论什么时候(hòu)会(huì)发生，弥赛亚什么时候会降临，这就是他为什(shén)么研究金字塔的原因。

有趣的是，目前已经有许多(duō)圣经里描写的建筑(zhù)都在现(xiàn)实考古(gǔ)中被一一发(fā)现，所(suǒ)以(yǐ)这也(yě)让很多人相信圣经里(lǐ)面的内容现实存(cún)在(zài)的(de)可信度很高，包(bāo)括(kuò)里面还蕴藏着(zhe)一些圣(shèng)经密码(mǎ)，解(jiě)读了一些对于(yú)未来世界(jiè)的预(yù)测，这个有机会再详细讲解(jiě)，当然这(zhè)里不是(shì)为(wèi)了宣扬一些宗教信仰，只是想让大家更加地(dì)了解牛顿到底(dǐ)做了什么，包括他为什么转行研究神(shén)学。

我们也(yě)能从这份手(shǒu)稿里感受到牛顿对于追求真理的(de)较(jiào)真(zhēn)，不惧怕麻(má)烦的研究精神。仅仅是一个长度(dù)单位，他就(jiù)愿(yuàn)意花费这么多(duō)精力(lì)去研(yán)究，这也是(shì)他站在科学角度上对待科学的(de)严谨和尊重(zhòng)。

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