木铎(duó)金声(shēng)是什(shén)么意(yì)思(sī)在论语中，木(mù)铎金声的意思(sī)是“木铎金声”意思(sī)是古代的乐(lè)器或乐器发出的声音，“铎”大约起(qǐ)源于(yú)夏商，是一种以金属(shǔ)为框(kuāng)的(de)响器的(de)。

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木(mù)铎金声(shēng)是什么意思在论语(yǔ)中，木铎金声的意思(sī)

　　“木铎金(jīn)声”意思是古(gǔ)代的乐器(qì)或乐器(qì)发出的(de)声(shēng)音，“铎”大约起源于夏(xià)商(shāng)，是一种以金(jīn)属(shǔ)为框的响(xiǎng)器。

　　以(yǐ)木(mù)为舌者称为木(mù)铎，以金为舌者(zhě)则称金铎；

　　木铎(duó)为文，用以宣政布政；

　　金(jīn)铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说自己是(shì)上天派来教(jiào)化民众的(de)。

　　因为孔(kǒng)子长(zhǎng)年从事(shì)教育，此后(hòu)“木铎”就(jiù)成了教师的别名，木铎(duó)的木舌就可被比(bǐ)作教师的“教化(huà)之舌”。

　　木铎是一种铜质(zhì)的铃(líng)铛，它的舌头是(shì)木头制的，而(ér)不(bù)是(shì)象现在的铃铛是金属(shǔ)的。

　　木铎(duó)不(bù)是梆子，而是一种(zhǒng)规格(gé)较大(dà)的铃铛 。

　　古(gǔ)代(dài)用于需要宣教政令的时候。

　　官(guān)府有了新(xīn)的政令，先派人摇铃四方巡走，以引起大家注意，然后(hòu)召集起来宣(xuān)示政令。

　　后来(lái)铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又(yòu)把(bǎ)木铎比(bǐ)喻为宣扬(yáng)某(mǒu)种学说、思想观(guān)念(niàn)或政(zhèng)教的人(rén)。

木铎金(jīn)声什么意思

　　木(mù)铎”和“金声”，都是古(gǔ)代的乐器或乐(lè)器发出(chū)的(de)声音。

　　这“木铎金声(shēng)”是什么意思呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾(yì)第三》说：“天(tiān)下之无道也久矣，天(tiān)将以夫子为木铎”。

　　 据(jù)文献说，“铎(duó)”大约雀竖起源于夏商(shāng)，是一96的因数有哪些数，72的因数有哪些种以金属(shǔ)为框的响器(qì)。

　　以(yǐ)木为舌(shé)者称为木铎，以金为(wèi)舌者则称金铎；木铎顷庆大为文，用以宣(xuān)政(zhèng)布(bù)政；金铎(duó)为武，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子以(yǐ)木铎自(zì)况，说自己是上天派来(lái)教化(huà)民众(zhòng)的。

　　因(yīn)为孔子长(zhǎng)年(nián)从事教(jiào)育(yù)，此(cǐ)后(hòu)“木铎”就成了教师的别名(míng)，木铎的(de)木舌就可被比(bǐ)作(zuò)教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以“木铎(duó)”作为(wèi)校(xiào)徽标志物，而一所大学以(yǐ)匡天下的象征(zhēng)物———“木(mù)铎”为自(zì)差迹己(jǐ)的标志(zhì)，也足见其雄心。

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