赶尸是古(gǔ)代湘西一(yī)项被(bèi)神(shén)秘化的职业，师(shī)徒二人通过一(yī)系列手段将客(kè)死他乡(xiāng)的(de)死(sǐ)者尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职业是一定存在的(de)吗？古代(dài)湘西一(yī)带地方贫(pín)瘠，很多(duō)穷人都去川东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些(xiē)人就客(kè)死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思(sī)想的影响，亲人们就希(xī)望把死者尸(shī)体(tǐ)运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有便利的大路(lù)供车(chē)马通行，也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人(rén)运(yùn)尸(shī)体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非(fēi)常艰(jiān)险。在(zài)此背景下，一些胆(dǎn)大人士(shì)，“发(fā)明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形(xíng)象就出(chū)自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行(xíng)，尸(shī)体(tǐ)披(pī)着宽(kuān)大的黑(hēi)色布(bù)衣，各个面色(sè)煞白(bái)，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着(zhe)专(zhuān)门的(de)黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学(xué)的(de)角度看待，尸体不(bù)可(kě)能自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很大可(kě)能是赶尸匠(jiàng)通(tōng)过某些手(shǒu)段，让古代(dài)人(rén)相信他们拥有赶尸的法术。

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赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有传染病等方便他们运送的(de)活，而(ér)那些死的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信(xìn)服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而投河自(zì)尽(jǐn)的(de)是被替代(dài)者勾(gōu)去(qù)了魂(hún)魄(pò)，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂(hún)魄(pò)就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人(rén)，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是因为(wèi)尸体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于(yú)“三赶(gǎn)”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送，另外(wài)一种利用了尸(shī)体特(tè)有的运动原(yuán)理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在(zài)后(hòu)背尸体(tǐ)，而且是处理(lǐ)过的尸体(tǐ)，毕竟背着(zhe)个死人(rén)跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜(yè)间(jiān)处理尸体，而(ér)且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯(qū)干部(bù)分挖出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余(yú)部分用苗族(zú)特(tè)制的(de)防(fáng)腐药水涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在运送途中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸(shī)队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带(dài)，头顶青布帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还(hái)有一包祖传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作(z但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思uò)，路人见了(le)都会回避(bì)，死者(zhě)亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着(zhe)尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑世人。这(zhè)样做也(yě)增(zēng)加了赶尸匠的(de)入职(zhí)门(mén)槛，更可以(yǐ)向死者(zhě)家(jiā)属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬(yìng)，过了四十八(bā)小时之(zhī)后肌体又恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是(shì)有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就像前(qián)面(miàn但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思)提到的那样(yàng)，将胳(gē)膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的(de)竹竿将手臂(bì)捆绑固定，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具捆好(hǎo)的(de)尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就(jiù)出(chū)现一跳一(yī)跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会(huì)问，两具(jù)尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力(lì)。其(qí)实这跟当地的地势有关，从四川(chuān)和贵州地(dì)区往湘西运送(sòng)，整体地势是(shì)从高至低的，大多是(shì)下坡路，利用地势(shì)差以及尸(shī)体运动的原(yuán)理(lǐ)，可以省(shěng)很多力(lì)气(qì)。当然(rán)也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻(wén)，现代科学家也争论不一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节(jié)，科学家(jiā)们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样(yàng)自动(dòng)行(xíng)走，湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是一定存在(zài)的(de)，可能古人将(jiāng)它(tā)神秘化了。

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