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  京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种,京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色(sè)是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种,京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色

  生、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一,除净、丑(chǒu)以外的男性角色(sè)称为生行。

  按其扮演的人物的(de)年龄(líng)、身份(fèn)、性格特征和表演特点,大(dà)致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

  生除了(le)红生(shēng)某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演(yǎn)各(gè)种(zhǒng)不同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的(de)女性(xìng)的一类角色的总称。

  旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

  3、净

  净(jìng)角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸(liǎn)角色,看来并不(bù)干净(jìng),故反其意(yì)为净。

  净(jìng)行分:以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;

  以工架为主的架子(zi)花脸,如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净(jìng),武二花脸言红净(jìng),在表演风格上(shàng)均有不同的特(tè)色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。旖旎是什么意思解释,风光旖旎是什么意思解释

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大(dà)区(qū)别。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善演武(wǔ)功武技的(de)角色,此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

  5、末

  末行扮演中年(nián)以上(shàng)男(nán)子,多数挂(guà)须(xū)。

  又细(xì)分(fēn)为老生、末、老外。

  在北杂(zá)剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指(zhǐ)末(mò)本正角,与宋元(yuán)杂剧(jù)所(suǒ)称的“生”同,而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不(bù)同。

  宋元南(nán)戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”,除担任报(bào)台,介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧目主题的开(kāi)场外,还在戏(xì)中扮(bàn)演社会地位(wèi)低下的(de)次(cì)要角色。

  昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而(ér)来,按照南昆的(de)路子(zi),包括(kuò)老生、副末、老外三个(gè)家门,约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

  京剧行当又称(chēng)角色(sè),主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

   

  1、生行 简(jiǎn)称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

  为京剧中的重要(yào)行当之一(yī)。

   须生(shēng)(老生):即(jí)中年以上的剧中人(rén),口戴胡(hú)子(髯口),因(yīn)性格与身(shēn)份的不同,可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将(jiāng)),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

   红生:为(wèi)勾红脸的须生(shēng),如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎子生(shēng)(带雉翎的大将,王侯等),纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

   武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的(de)武打(dǎ)角色,穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角(jiǎo)全为女性。

   青(qīng)衣(yī):以唱为主,扮(bàn)演贤妻(qī)良(liáng)母型角色。

   花旦(dàn):亦叫花衫,以服装花艳为特色(sè),以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为主。

   武旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见(jiàn)长的女性。

   老旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱,多为中老(lǎo)年(nián)妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色,看来并不(bù)干净,故反其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如(rú)下几(jǐ)种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸,如(rú)大将、和(hé)尚(shàng)、绿林(lín)好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净,武(wǔ)二(èr)花脸(liǎn)言(yán)红净,在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行(xíng)当多为中(zhōng)年以上的(de)男性。

  实际(jì)末行专司引戏职(zhí)能,如打头出场者(zhě),反(fǎn)其(qí)义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn),而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区(qū)别。

   丑(chǒu)行(旖旎是什么意思解释,风光旖旎是什么意思解释xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

  文丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人,儒生);武(wǔ)丑,专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

  根据动物属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳(tiào),表演出活泼伶俐,善演武功武(wǔ)技的角色,此(cǐ)与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

  扩展资料:

  京(jīng)剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种之一(yī),腔调以西皮、二(èr)黄为主,用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴奏,场景布置(zhì)注重写意。

  被视为中国国(guó)粹(cuì),中国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

  徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身。

  清代乾隆五十五年(nián)(1790年)起,原(yuán)在(zài)南(nán)方演出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春, 四(sì)大徽班陆续进入北京,他们与(yǔ)来自(zì)湖北的汉调艺人合作(zuò),同(tóng)时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,吸(xī)收(shōu)了(le)一些地方民(mín)间曲调,通过(guò)不断的交流、融合(hé),最终形成京剧。

  京剧形(xíng)成后在(zài)清朝(cháo)宫廷内开始快速发展(zhǎn),直至民(mín)国得到空前的繁荣。

  京剧走(zǒu)遍世(shì)界(jiè)各(gè)地,成为(wèi)介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化(huà)的(de)重要媒介。

  分(fēn)布(bù)地以北京为中心(xīn),遍(biàn)及(jí)中国。

  在2010年(nián)11月16日(rì),京剧被列(liè)入“人类(lèi)非物质(zhì)文(wén)化(huà)遗产代(dài)表(biǎo)作(zuò)名(míng)录(lù)”。

  京剧一般用油彩化(huà)妆,比较(jiào)难卸下(xià)。

  脸谱的演变(biàn)和(hé)发展,不是某(mǒu)个人凭空臆(yì)造的产物,而(ér)是(shì)戏(xì)曲艺(yì)术家(jiā)们在长期艺术(shù)实践中(zhōng),对(duì)生活现象的观察、体验、综合,以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断(duàn),作出(chū)评价,才逐步形成了一整套完整的艺术(shù)手法。

  据史(shǐ)料记(jì)载,脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面(传统戏曲角色(sè)行当之一,是(shì)京剧(jù)和某些地方戏中净的别称)所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

  中国戏(xì)曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说:“中(zhōng)国戏曲脸谱,胚胎于(yú)上古(gǔ)的图腾,滥(làn)觞于(yú)春(chūn)秋的傩(nuó)祭,孽乳为汉(hàn)、唐的代面,发展为宋、元(yuán)的涂面(miàn),形成为明(míng)、清的(de)脸谱。

  在戏曲(qū)形成之后,脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替(tì)使用。

  最(zuì)明显的贵(guì)州的‘地戏’,江西、安徽(huī)的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净(jìng)丑,都戴面(miàn)具,每剧(jù)多至百(bǎi)余,少者亦须数十。

  ‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼怪,一(yī)般均(jūn)戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是具有全国性的大剧种,大(dà)量发展脸谱,可(kě)是加(jiā)官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公,仍戴面(miàn)具(jù)。

  从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁(fán),可以看(kàn)出(chū)中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

  ”

  京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演艺术(shù)一样,是(shì)和演(yǎn)员一起出(chū)现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

  京剧(jù)在中国(guó)戏曲史(shǐ)上(shàng),虽只有二(èr)百余(yú)年的历史,但与其他戏曲(qū)相(xiāng)比,它发展(zhǎn)快,流传广,深(shēn)受(shòu)人民(mín)群众的(de)喜爱,有广泛的群众基础。

  因此,京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

  京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种写意和夸(kuā)张的艺术,常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图(tú)案勾眉眼面颊,结合夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画(huà)面(miàn)部(bù)的(de)表情。

  开(kāi)朗乐(lè)观的脸谱总是(shì)舒眉展眼,悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

  勾画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来反映年龄,用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气(qì)质(zhì),用(yòng)“印堂纹”的(de)不(bù)同图案象征人(rén)物(wù)性格。

  京剧脸谱,是具(jù)有民族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

  由于每(měi)个(gè)历(lì)史人物(wù)或某一(yī)种类型的(de)人物(wù)都有(yǒu)一(yī)种大概的谱式,就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐谱一样,所以称(chēng)为“脸谱”。

  关于脸(liǎn)谱的来(lái)源,一般(bān)的(de)说法是来自假面具。

  京剧脸谱,是根据(jù)某种性格、性(xìng)情或某种特(tè)殊类型的(de)人(rén)物(wù)为采用(yòng)某些色彩(cǎi)的。

  红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈,如(rú)关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春(chūn);黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽,如包拯、张飞(fēi)、李逵等;黄(huáng)色(sè)的脸谱表示凶狠残暴(bào),如(rú)宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦;蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪(háo)暴躁的人物,如(rú)窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等;白色(sè)的脸谱一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人(rén),如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

  京(jīng)剧脸谱的色画方法,基本(běn)上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初(chū)的作用,只是(shì)夸(kuā)大剧(jù)中(zhōng)角(jiǎo)色的五官部位和面部的(de)纹理,用夸张(zhāng)的手法表现剧(jù)中人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特征,以此来(lái)为整个戏剧的情节服务,可(kě)是(shì)发(fā)展到后来,脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到(dào)细、由表及里、由(yóu)浅到深(shēn),本身(shēn)就(jiù)逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有民族(zú)特(tè)色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺(yì)术了(le)。

  参(cān)考资料:百度百科-京(jīng)剧

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