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世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空

世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

  无功不受(shòu)禄什么(me)意(yì)思,无功(gōng)不受禄下一句该怎么(me)回答(dá)对方(fāng)是“无(wú)功不(bù)受(shòu)禄(lù)”下一句是无德不(bù)受宠,意(yì)思是指没有(yǒu)建立功(gōng)劳,就不可无故接受俸禄的。

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无功(gōng)不受禄什么意思,无功(gōng)不受禄下一句该怎么回答对方

  “无功不受禄”下(xià)一句(jù)是无德(dé)不受宠,意思是指没有建立功(gōng)劳,就不可(kě)无故接受俸禄。

  也泛指对人没有好处,就不可接受人(rén)家的馈赠或优(yōu)待。

  出自战国列御寇(kòu)《列子》。

  “无功不受禄”典故(gù):曾子穿着破旧的(de)衣裳在地(dì)里耕种。

  鲁国的国君派人到他那(nà)里(lǐ)去封赠(zèng)他(tā)一座城镇。

  说(shuō):“请用这(zhè)座城镇的收(shōu)入,修(xiū)饰一下你的服装。

  ”曾子(zi)没有(yǒu)接受,反复几次(cì),曾子还是不肯接受。

  派来的(de)人说:“先生不是(shì)有求于国(guó)君,完全是国君自己封赠给你的,为什么不肯接受呢?”曾子说:“我(wǒ)听(tīng)说过,接受(shòu)了人家赠送(sòng)的东西(xī),就怕得罪人(rén)家;

  给人家东西(xī)的(de)人(rén)免(miǎn)不了要露高傲。

  纵然鲁君(jūn)赠送我采(cǎi)邑,不骄横(héng)地待我,我(wǒ)又怎么(me)能不怕得罪(zuì)他呢?”最终(zhōng)曾子还是没有接受。

  孔子知道了这(zhè)件事(shì),说:“曾参的话是足以保全(quán)他的气节(jié)的(de)。

  ”

无功不受禄什么(me)意思 下(xià)一(yī)句是(shì)什(shén)么

   “无功不(bù)受(shòu)禄”出自(zì)战国列御寇《列子》,下一(yī)句是(shì)“无(wú)德不受宠”。

  意思是指没有建立功劳,就不凯毕可无故接(jiē)受(shòu)俸禄(lù)。

  也泛指对(duì)人没有好处(chù),就不可接受人家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并无(wú)功不受禄”典故

   曾子世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空穿着(zhe)破旧的(de)衣裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁(lǔ)国的(de)国(guó)君派人到他那里去封(fēng)赠(zèng)他(tā)一座城(chéng)镇。

  说:“请用(yòng)这座(zuò)城镇(zhèn)的收入,修野孙迹饰一下你的服装。

  ”曾(céng)子没(méi)有接受(shòu),反(fǎn)复(fù)几次(cì),曾子还(hái)是(shì)不肯接(jiē)受。

  派(pài)来的人(rén)说:“先生不是(shì)有求于国君(jūn),完全是(shì)国(guó)君自己封赠给(gěi)你的,为什么不(bù)肯接受呢?”

   曾子说:“我听说过(guò),接受了(le)人家赠(zèng)送(sòng)的东西,就怕(pà)得罪人家;给人家东西的(de)人免不了要露点高(gāo)傲(ào)。

  纵然鲁君赠送(sòng)我采邑,不骄横地待(dài)我,我又怎(zěn)么能不怕(pà)得罪他(tā)呢?”最(zuì)终曾子还(hái)是没有接受。

  孔(kǒng)子知道了这(zhè)件事,说:“曾参的(de)话是足以保全(quán)他的气节(jié)的。

  ”

   “无功(gōng)不受禄,无德不(bù)受宠。

  ”意思(sī):没有功劳就不能世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空得到报酬(chóu),没(méi)有好的品(pǐn)德就不能得到宠爱(ài)。

列子简介

   列子(zi)(大约公元(yuán)前(qián)450年—公元du前375年即战国年间,享年75岁(suì)),战(zhàn)国(guó)前(qián)期道(dào)家代表人物。

  名(míng)寇(kòu),又名御(yù)寇,华夏族,周朝郑国圃(pǔ)田人,古帝王列山氏之(zhī)后。

  先秦(qín)天下十豪之一,著名的道学者、思想(xiǎng)家、哲(zhé)学(xué)家、文学家、教育家。

   列子(zi)是老子和庄子(zi)之外的又(yòu)一位(wèi)道(dào)家思想(xiǎng)代表(biǎo)人物(wù),与(yǔ)郑(zhèng)缪公(gōng)同时。

  其(qí)学本(běn)于黄(huáng)帝老子,主张清静无(wú)为。

   列子对后世(shì)哲(zhé)学、美学、文学、科技、养(yǎng)生、乐曲(qū)、宗教影响非常深远。

  著有《列子》,其学说本于黄帝老子,归同于老、庄。

  创(chuàng)立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。

  是介于老子与庄(zhuāng)子(zi)之间道(dào)家(jiā)学派承前启后的重要传(chuán)承人物。

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