题(tí)西林壁(bì)古诗的(de)诗(shī)意哲理，题(tí)西林壁的意思和哲理是《题西(xī)林壁(bì)》是一首诗中有画的(de)写景诗,又是一首哲理诗的。

　　关于题西林(lín)壁古诗的(de)诗(shī)意哲理，题西林壁的意思和哲(zhé)理以(yǐ)及(jí)题西(xī)林壁古诗(shī)的诗意哲理，《题西林(lín)壁》这(zhè)首诗蕴(yùn)含的哲理是什(shén)么，题西(xī)林(lín)壁的意思和哲理，题西(xī)林壁所蕴含的哲理是(shì)什么，题西(xī)林壁的古诗含(hán)义(yì)等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

题西林壁古诗的诗意哲理，题西林壁(bì)的(de)意思和哲理

　　这首诗告诉我们(men)想认清(qīng)事物本质，就要从各个角(jiǎo)度去观察，既要客观(guān)，又要全面。

　　题(tí)西林(lín)壁

　　宋(sòng)·苏(sū)轼

　　横看成岭(lǐng)侧成峰，远(yuǎn)近高低(dī)各不(bù)同。

　　不识庐(lú)山真面目(mù)，只缘身在(zài)此山中。

　　注释：

　　题西(xī)林壁(bì)：写在西(xī)林寺的墙壁上。

　　西林寺在(zài)庐山西麓。

　　题：书写(xiě)，题写。

　　横(héng)看：从正面看。

　　庐山总是(shì)南(nán)北走(zǒu)向，横(héng)看就是从(cóng)东面西面看。

　　侧(cè)：侧面。

　　各不同：各(gè)不相同。

　　不识：不能认(rèn)识，辨别(bié)。

　　真(zhēn)面目：指(zhǐ)庐山真实(shí)的景色，形(xíng)状。

　　缘(yuán)：因为(wèi)；

　　由于。

　　此山：这座山，指庐山。

　　西(xī)林：西(xī)林寺，在现在江西省的(de)庐山上。

　　这首(shǒu)诗是题在寺里墙(qiáng)壁上的。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山岭，侧看是险峻高(gāo)峰，远近高(gāo)低看过去，千姿百态不相同。

　　之(zhī)所以不能认识(shí)庐(lú)山的(de)真(zhēn)实面目，只是(shì)因为身处在这层峦(luán)叠嶂的深(shēn)山中(zhōng)。

　　这(zhè)首诗启示我们，现实生活中的事物(wù)千姿百态，纷繁复杂，身处其(qí)中往(wǎng)往很难(nán)看清事物(wù)的本质(zhì)。

　　如果不(bù)全方位、多角度(dù)冷静客观地(dì)去(qù)观察与分析，就容(róng)易因为主客(kè)观(guān)的局限(xiàn)，被(bèi)表象(xiàng)所迷(mí)惑(huò)，难以准确全面认识事物。

　　这首《题西林壁》以理语入诗，写(xiě)得(dé)既有情趣，又有理趣。

　　元丰九年(1084年)苏(sū)轼由黄州团练副使改任汝(rǔ)州刺史，他(tā)特(tè)地过江登临(lín)庐山(shān)，游山十余日，并在西(xī)林寺(sì)写下这首题(tí)壁(bì)诗。

　　诗人(rén)从(cóng)自己独特的观察和感受出发(fā)，勾(gōu)画出庐山的千(qiān)姿百(bǎi)态，秀美迷(mí)人。

　　但是，这不是一首纯粹讴歌壮(zhuàng)丽(lì)山河(hé)的写景诗，作者(zhě)在(zài)措写景(jǐng)物中，用形象化的语(yǔ)言表达了(le)一个深刻的哲理(lǐ)。

　　前两句(jù)“横看成岭(lǐng)侧成峰(fēng)，远近高低各不同”，虽然只是(shì)粗略的勾画，没有细致具体的描绘(huì)，但是却从人们正视、侧看、俯瞰、仰视(shì)、遥望、近察中，从人们立(lì)足点、观察点的不断变换中(zhōng)，写出了(le)庐山的多(duō)姿多采，神(shén)奇莫测(cè)。

　　后两(liǎng)句“不识庐山真面目(mù)，只缘身在此山中”，写诗(shī)人在(zài)观察中得到的启示。

　　苏轼向生活的深处(chù)开掘，把观(guān)感和(hé)哲(zhé)理结合起来，从而阐明了一个深刻的(de)道理(lǐ)：只(zhǐ)有(yǒu)从(cóng)不同的方面了解(jiě)事物，既深入它的内部(bù)细察精神实质，又站到事(shì)物(wù)之上，总观它的全貌(mào)，才能给(gěi)事物以正(zhèng)确的认识。

　　清代的(de)王(wáng)国维在《人间词话》中说(shuō)：“诗(shī)人(rén)对宇(yǔ)宙人(rén)生，须入(rù)乎其内，又(yòu)须出乎其(qí)外。

　　入乎其(qí)内，故能写之，出乎(hū)其外，故能观之(zhī)。

　　”苏(sū)轼(shì)的《题西林(lín)壁》正形象化(huà)地说明了这(zhè)一(yī)道(dào)理。

题西林壁(bì)的意思(sī)和哲理

　　 《题西林壁》是宋(sòng)代文学家苏(sū)轼的诗作。

　　这(zhè)是(shì)一首诗中有(yǒu)画的写(xiě)景诗(shī)，又(yòu)是一首(shǒu)哲理诗，哲理蕴含在(zài)对庐(lú)山(shān)景(jǐng)色的描绘之中。

　　前(qián)两句(jù)描述了庐山(shān)不同的形态(tài)变化。

　　 题西林(lín)壁塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家(bì)

　　 苏轼(shì)

　　 横看成岭侧成(chéng)峰，远近高低各不同(tóng)。

　　 不识庐山真面目，只缘身在此山中(zhōng)。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧(cè)面(miàn)看庐山山饥孝岭连绵起伏(fú)、山(shān)峰耸立，从远处(chù)、近处、高(gāo)处、低处看(kàn)都呈现不同的稿(gǎo)液样子。

　　 之所以辨不清庐山真正的(de)面目(mù)，是因为我身处在庐山之中。

　　 创(chuàng)作背景

　　 苏轼(shì)于公元1084年（神宗(zōng)元(yuán)丰七(qī)年）五月间由(yóu)黄州贬所改迁汝州(zhōu)团练副使(shǐ)，赴汝州时经过九江(jiāng)，与(yǔ)友(yǒu)人(rén)参寥同游庐(lú)山。

　　瑰丽的山(shān)水触发逸兴壮思(sī)，于是写下了若干首庐山记游诗。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴含在对(duì)庐山(shān)景(jǐng)色的描绘(huì)之中.它告(gào)诉我们这样一个道理(lǐ):现实(shí)生活中的事物千姿百(bǎi)态,纷坛(tán)复杂,身(shēn)处其(qí)中往往很(hěn)难一(yī)下字看清楚它的本质;如(rú)果不是(shì)处(chù)在错综(zōng)复杂的事物之处(chù),不是全方位.多(duō)角(jiǎo)度冷静客观的深入(rù)观(guān)察与分析,就容易(yì)因(yīn)为个(gè)人的(de)局限(xiàn)被局(jú)部(bù)现象所(suǒ)迷惑,对事物就难有全(quán)面正(zhèng)确的认识。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家