七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思(sī)是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月(yuè)农历十七(qī)日(rì)，表示满月后(hòu)一天的(de)。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　既望是(shì)小月(yuè)农历十(shí)六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越(yuè)六(liù)日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其(qí)日(rì)为(wèi)庚寅，鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望后六日(rì)乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太(tài)子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜(yè)玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后(hòu)至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话(huà)的(de)意(yì)思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与明(míng)月有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这一章鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了(le)两篇(piān)以赤壁为题(tí)的(de)赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话的描写(xiě)，既从客之口中说出了(le)吊古伤今之情感，也(yě)从苏子(zi)所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现(xiàn)了其(qí)独特的艺术(shù)构思，情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着(zhe)很高的文(wén)学地位(wèi)，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月既望是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思是既望(wàng)是小月(yuè)农历十(shí)六(liù)日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示(shì)满月后(hòu)一天(tiān)的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十(shí)六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六(liù)日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中(zhōng)书(shū)崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集(jí)林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日以后(hòu)至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋(qiū)，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升(shēng)起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横贯江面，清(qīng)泠泠的(de)水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和(hé)十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了(le)两篇(piān)以赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出(chū)了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构(gòu)安排中映(yìng)现(xiàn)了其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有(yǒu)着(zhe)很高的文(wén)学地位，并对(duì)之后的(de)赋、散文(wén)、诗产生了重大(dà)影响。

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