两(liǎng)岸青山相对(duì)出孤帆(fān)一片日边来的意思是什(shén)么生肖(xiào)剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么，两岸青(qīng)山相对出孤(gū)帆(fān)一片日边来的意思(sī)是什么修辞手法是两岸青山相对出，孤帆一(yī)片日边(biān)来的解释：两岸青山对峙(zhì)美景难分高下(xià)，遇见一叶(yè)孤舟(zhōu)悠悠来自天边的。

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两岸(àn)青山相(xiāng)对(duì)出孤帆(fān)一片(piàn)日边来(lái)的(de)意思(sī)是什(shén)么生肖，两岸(àn)青山(shān)相对出(chū)孤帆一片日边来的(de)意(yì)思是什么修辞(cí)手法

　　出自《望天门山》，作者是(shì)李(lǐ)白(bái)。

　　天门中断楚江(jiāng)开，碧水东流至此回。

　　两岸青(qīng)山相对出，孤帆一片(piàn)日边来。

　　长江犹如巨斧，劈开天门雄峰(fēng)，碧绿江水滚滚东(dōng)流到(dào)这里，又回(huí)旋(xuán)向北流去(qù)。

　　两岸青山互(hù)相对峙美景难(nán)分高(gāo)下，一(yī)只(zhǐ)小(xiǎo)船从太阳(yáng)升起的地方悠悠驶来。

　　“望”字统(tǒng)领全诗

　　这是一首江行(xíng)写(xiě)景(jǐng)的七绝(jué)诗，题(tí)为“望天(tiān)门山”，可(kě)见(jiàn)作为描写对象的(de)天(tiān)门(mén)山风(fēng)光，系诗人(rén)舟中放眼(yǎn)而“望”之(zhī)所(suǒ)得。

　　全诗(shī)在“望”字统领下展开，“天门”之山形(xíng)水色(sè)融为一(yī)体，雄奇(qí)壮伟的景(jǐng)象得到(dào)充分的展现。

　　诗人身在船上，眼望两岸青山，有船不(bù)动(dòng)而山在动的错觉(jué)，故写(xiě)出(chū)“两岸青山相(xiāng)对出”的佳句，似青(qīng)山有情(qíng)，欣然出(chū)迎远来(lái)的孤帆，颇富情(qíng)趣(qù)。

　　山水互为映衬

　　诗中的山(shān)水(shuǐ)是紧(jǐn)密关联(lián)，互为(wèi)映衬的。

　　楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门中断”使楚江(jiāng)得(dé)以奔(bēn)腾而出(chū)。

　　天门两峰横夹楚江，而楚江激流穿越天(tiān)门。

　　山依水(shuǐ)立，水(shuǐ)由山(shān)出，山水相连(lián)，景象壮观。

　　“碧水东流(liú)”为(wèi)山峰(fēng)所遏制，故(gù)至天门而(ér)回(huí)旋，山为(wèi)水开，水为(wèi)山回，互(hù)为制约，又融为了一体。

　　“相对出”的“两(liǎng)岸青(qīng)山”，与(yǔ)水中(zhōng)的“孤帆一片”，点面结合，动静相衬，构成一幅完整而(ér)动人的画(huà)面。

　　通览全诗，山形水势，或(huò)合(hé)说，或分写，或明提，或暗(àn)示，密切相关，互(hù)映互衬，展现出了极为宏(hóng)阔壮观的景象(xiàng)。

　　李白(bái)（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又(yòu)号“谪仙(xiān)人(rén)”，是唐代伟大的浪漫(màn)主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与(yǔ)杜甫(fǔ)并称为“李杜”，为了与另两位(wèi)诗人李商隐与杜牧(mù)即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

　　李白为兴圣(shèng)皇帝（凉武(wǔ)昭王李(lǐ)暠）九世孙(sūn)，与(yǔ)李唐诸王(wáng)同宗。

　　其(qí)人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

　　李白深(shēn)受黄老列庄思(sī)想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表(biǎo)作有《望庐山(shān)瀑布》《行(xíng)路难》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发白帝(dì)城》等多(duō)首(shǒu)。

　　李白所作(zuò)词赋(fù)，宋人(rén)已有传(chuán)记(jì)，就其开创意(yì)义(yì)及艺术成就(jiù)而言，“李白词(cí)”享有极为崇(chóng)高的(de)地位。

"两(liǎng)岸青山相对出，孤帆一片(piàn)日边来(lái)"这句诗句(jù)是什么意思

　　两岸(àn)青山相对出，孤帆一片日边剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么来的(de)意思(sī)是(shì)两岸高(gāo)耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟(zhōu)像从日(r剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么ì)边驶来。

　　《望天门山》唐·李白

　　天门中(zhōng)断楚(chǔ)江开，碧(bì)水东(dōng)流至此回。

　　两岸青山相对出，孤(gū)帆一片日边(biān)来(lái)。

　　译(yì)文：天门山(shān)从中间断裂是(shì)楚江把它冲开(kāi)，碧水向东浩然(rán)奔流到这(zhè)里折回。

　　两岸(àn)高耸(sǒng)的青山隔着(zhe)长江相峙而立(lì)，江面上一(yī)叶孤舟像从日边驶来(lái)。

　　中断(duàn)：江水从中间隔断两袜(wà)困山。

　　楚江(jiāng)：长江流经(jīng)旧(jiù)楚地的一段，当涂在战国时(shí)期属(shǔ)楚国，故(gù)流经此地的长江称楚江。

　　开：劈(pī)开，断开。

　　至此(cǐ)：意为东(dōng)流的江(jiāng)水在这(zhè)转(zhuǎn)向(xiàng)北流。

　　一作“直北”，一作“至北”。

　　回：回漩，回转。

　　指(zhǐ)这(zhè)一段江(jiāng)水由(yóu)于(yú)地势险峻方向有所改变，并更加汹涌(yǒng)。

　　两岸青山(shān)：分别指东梁山(shān)和西梁(liáng)山。

　　出(chū)：突出，出现。

　　日边来：指孤(gū)舟从天水相接(jiē)处的(de)远方驶(shǐ)来(lái)，远远望去，仿佛来自日边(biān)。

　　扩此伍展资料：

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)

　　据安(ān)旗编著的《李白全集(jí)编年注释》和郁贤(xián)皓(hào)编著的(de)《李白(bái)选集》，《望天门山》当是唐玄宗开元十三年（725年）春夏之(zhī)交，二(èr)十(shí)五岁的李白(bái)初(chū)出巴蜀，乘船赴(fù)江东经当(dāng)涂（今属(shǔ)安(ān)徽(huī)）途中初次(cì)经过天门(mén)山所作。

　　这(zhè)首诗都用白描(miáo)，紧扣题(tí)中“望”字，句(jù)句(jù)都是“望”中所得(dé)，但都(dōu)不落“望”字，可见其(qí)构思高妙。

　　全诗虽然只有(yǒu)短(duǎn)短的(de)四(sì)句二十八个字，但意境开(kāi)阔，气魄(pò)豪迈，音节(jié)和谐流(liú)畅，语(yǔ)言(yán)形象(xiàng)、生动告扒念，画面色彩鲜明(míng)，充分显示了李(lǐ)白(bái)豪放(fàng)飘(piāo)逸的诗风。

　　两岸(àn)青山相对出孤帆一片日边(biān)来的意思是什(shén)么生肖(xiào)，两岸青(qīng)山相(xiāng)对出孤帆一片(piàn)日边(biān)来(lái)的(de)意思是(shì)什(shén)么修辞(cí)手法是两(liǎng)岸青山相对(duì)出，孤帆一片日边来(lái)的解释(shì)：两岸青(qīng)山对峙美景难分高下，遇见一叶孤(gū)舟悠悠来自天边的。

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两(liǎng)岸青山相对出孤帆(fān)一片日边来(lái)的意思(sī)是什么生肖，两岸青山相对(duì)出孤帆一片日边来的意思(sī)是(shì)什么修辞手(shǒu)法

　　出自《望天门山》，作者是李白(bái)。

　　天门(mén)中断楚江开，碧水(shuǐ)东流至此回(huí)。

　　两岸青山相对(duì)出，孤帆一片日(rì)边来。

　　长江犹如巨斧，劈开天门雄(xióng)峰(fēng)，碧绿江水滚滚东流(liú)到这里(lǐ)，又回旋向(xiàng)北(běi)流去。

　　两(liǎng)岸青山互相对(duì)峙美景难分高(gāo)下，一只小船从(cóng)太阳(yáng)升起的地(dì)方悠悠驶来(lái)。

　　“望”字统(tǒng)领全诗(shī)

　　这是一首江(jiāng)行写(xiě)景(jǐng)的七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写对(duì)象的天(tiān)门(mén)山(shān)风光，系(xì)诗人舟中放眼而“望”之(zhī)所得。

　　全诗在“望”字统领下展开(kāi)，“天门”之山形(xíng)水色融为(wèi)一(yī)体，雄奇(qí)壮伟的景象得(dé)到充(chōng)分(fēn)的(de)展现。

　　诗(shī)人身(shēn)在船上，眼望两(liǎng)岸青山，有船(chuán)不动而山在动的错觉，故(gù)写出“两岸青(qīng)山相对出”的佳(jiā)句，似青山有情(qíng)，欣然出迎远来的孤帆，颇富(fù)情(qíng)趣(qù)。

　　山水(shuǐ)互为映衬

　　诗(shī)中的山水(shuǐ)是(shì)紧(jǐn)密关联，互为映衬(chèn)的。

　　楚江(jiāng)浩荡，似乎把“天门”冲(chōng)“开(kāi)”，而“天(tiān)门中断”使(shǐ)楚江(jiāng)得以奔腾而出。

　　天门两峰横夹楚江，而(ér)楚江激流(liú)穿(chuān)越(yuè)天门。

　　山依水立，水由山出，山(shān)水相(xiāng)连(lián)，景象壮观。

　　“碧水(shuǐ)东流(liú)”为山峰所遏制，故(gù)至天门而回旋，山为水开，水(shuǐ)为(wèi)山回(huí)，互为制约，又(yòu)融为(wèi)了(le)一体。

　　“相对出”的“两岸青山”，与水中的“孤帆(fān)一片(piàn)”，点面结合，动静相(xiāng)衬(chèn)，构成一幅完整而动人的画(huà)面。

　　通览(lǎn)全诗，山形水势，或(huò)合说，或分写，或明提，或暗示，密切相关，互映互衬(chèn)，展现出了极为宏(hóng)阔壮观的景象。

　　李白（701年－762年） ，字太白，号(hào)青莲居士，又号“谪仙(xiān)人”，是唐代伟(wěi)大(dà)的(de)浪漫(màn)主义诗人(rén)，被(bèi)后人誉为“诗仙(xiān)”，与杜甫并称(chēng)为“李杜”，为(wèi)了(le)与另两位诗(shī)人(rén)李(lǐ)商(shāng)隐与杜牧即“小李(lǐ)杜”区别(bié)，杜甫与李白又合(hé)称(chēng)“大李杜(dù)”。

　　李(lǐ)白为兴圣皇帝（凉(liáng)武昭王(wáng)李暠）九世孙(sūn)，与李(lǐ)唐(táng)诸(zhū)王同宗。

　　其人爽朗(lǎng)大方(fāng)，爱饮酒作诗，喜交友。

　　李(lǐ)白(bái)深受(shòu)黄老列庄思想影响(xiǎng)，有《李太白集(jí)》传世，诗(shī)作中多(duō)以醉时写的，代(dài)表作有《望庐山瀑(pù)布(bù)》《行路难》《蜀道难(nán)》《将进酒》《梁(liáng)甫吟(yín)》《早(zǎo)发白帝城》等(děng)多首。

　　李(lǐ)白所作词赋，宋人已有传记(jì)，就其开创(chuàng)意义(yì)及艺术(shù)成就而言，“李(lǐ)白词”享有极为(wèi)崇高的(de)地位(wèi)。

"两岸青山相(xiāng)对出(chū)，孤帆一片日边来"这(zhè)句诗句是什么意思

　　两(liǎng)岸青(qīng)山(shān)相(xiāng)对出，孤帆一片日边来的意(yì)思是两岸高耸(sǒng)的青山隔着长江相峙而立，江面上一(yī)叶孤舟像从(cóng)日(rì)边(biān)驶来(lái)。

　　《望天门山》唐(táng)·李白

　　天门中断楚江开，碧水(shuǐ)东流至此回(huí)。

　　两岸青山相对(duì)出，孤(gū)帆一片日边来。

　　译文：天门山(shān)从中间断裂是楚(chǔ)江(jiāng)把它冲开，碧(bì)水向东(dōng)浩然(rán)奔流到这里折回(huí)。

　　两岸高(gāo)耸(sǒng)的青山隔着长江(jiāng)相(xiāng)峙而立，江面上一叶孤舟像(xiàng)从日边驶来。

　　中断：江(jiāng)水从中间隔断两袜困山(shān)。

　　楚(chǔ)江：长江流(liú)经旧(jiù)楚地的一段(duàn)，当涂在战(zhàn)国时期属(shǔ)楚国，故流(liú)经此地的长江称楚江。

　　开：劈开(kāi)，断开。

　　至此(cǐ)：意为东流的(de)江水(shuǐ)在(zài)这转向北(běi)流。

　　一作“直北”，一作“至北”。

　　回(huí)：回漩，回转(zhuǎn)。

　　指这一段江水由于地势险峻方向有(yǒu)所改变，并更加汹涌。

　　两岸青山：分别指东梁山和西梁山。

　　出：突出，出(chū)现。

　　日边来(lái)：指孤舟从天(tiān)水相(xiāng)接处的远方驶来，远远望去(qù)，仿(fǎng)佛来(lái)自日(rì)边。

　　扩此伍展资(zī)料：

　　创(chuàng)作(zuò)背景

　　据安(ān)旗(qí)编著的《李白全集编年注释(shì)》和郁贤皓编著的(de)《李白选集》，《望天门山》当是(shì)唐玄宗开元十三年（725年）春夏(xià)之交，二十五(wǔ)岁的李白初(chū)出(chū)巴蜀，乘船赴江东(dōng)经当涂(tú)（今(jīn)属安徽(huī)）途(tú)中初(chū)次经过天门山所(suǒ)作。

　　这首诗(shī)都用白描，紧扣题中“望”字，句句都是(shì)“望”中所得，但都不落“望”字(zì)，可见其构思高妙。

　　全诗虽然只有短短(duǎn)的四句二十八个字(zì)，但意(yì)境开(kāi)阔(kuò)，气魄(pò)豪迈，音节(jié)和谐流(liú)畅，语言形象(xiàng)、生动告扒(bā)念，画面色彩(cǎi)鲜明，充分显示了李白(bái)豪(háo)放(fàng)飘逸(yì)的诗风。

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