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一(yī)山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山(shān)放出(chū)一(yī)山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨(yáng)万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆(qī)公店(diàn)六(liù)首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容(róng)很(hěn)平常，读(dú)来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在(zài)于(yú)作者(zhě)善(shàn)于(yú)从日常生活里人们习见的(de)现象中(zhōng)，敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并(bìng)用通俗生(shēng)动(dòng)而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来，能给(gěi)人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言(yán)下岭便(biàn)无难(nán)”，这(zhè)是一个富于包孕(yùn)的(de)诗句(jù)。

　　它包(bāo)含(hán)了下岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过程，以及对所(suǒ)历艰(jiān)难的(de)种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看(kàn)得容(róng)易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对(duì)这(zhè)种普遍心理(lǐ)所发的棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申(shēn)说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自(zì)中下岭(lǐng)的(de)坦易，与它实际(jì)上的艰难正成鲜明(míng)对比(bǐ)，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了(le)。

　　诗人(rén)在(zài)这(zhè)里只点出(chū)而(ér)不说破，给读者留下悬(xuán)念，使(shǐ)下(xià)两句(jù)的出(chū)现(xiàn)更引人注目。

　　三(sān)四(sì)两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下(xià)的悬念进行解(jiě)释(shì)。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登(dēng)多少道山(s函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀hān)岭，下山(shān)过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山变成了有生(shēng)命(mìng)有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给(gěi)行人(rén)布置了一个迷(mí)人(rén)阵，设置了层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦(fán)，直至(zhì)恍(huǎng)然(rán)大(dà)悟，也都在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动形象的(de)比喻(yù)，通过写山区(qū)行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻(kè)道理：人们无论做(zuò)什么事(shì)，都(dōu)要(yào)对前(qián)进道(dào)路上的困难作好充(chōng)分的估计，不要(yào)被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈(qū)膝(xī)投降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基后(hòu)，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一(yī)月，杨万(wàn)里以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行(xíng)人肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”意思是(shì)正(zhèng)是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声(shēng)不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非(fēi)绍熙二(èr)年事，当作于(yú)绍(shào)熙三(sān)年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他(tā)外出途(tú)经松(sōng)源(yuán)时，见群(qún)山环(huán)绕，感(gǎn)慨不已，于是写(xiě)下这组诗(shī)。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知奉新县，历太常博士、太(tài)子(zi)侍(shì)读(dú)等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召(zhào)为(wèi)秘(mì)书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名(míng)，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅(shàn)长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二(èr)万(wàn)余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过(guò)一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行(xíng)人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊漆公店》是诗人(rén)杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗(shī)人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游合(hé)称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要(yào)说从山岭上下来就(jiù)没(méi)有困难，骗得前(qián)来爬山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在(zài)群山的包围之中，你刚(gāng)攀过一座山，另一座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不要说什么(me)上(shàng)山艰难下山容易(yì)，骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀走起来(lái)才发(fā)现走来(lái)走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山又(yòu)一山(shān)。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店(diàn)：地名(míng)，当今在今皖南山(shān)区(qū)（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭(fàn)，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子(zi)：圈(quān)子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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