画的作者是谁？是王维的(de)。关于画的作者是谁以及画的作(zuò)者是谁？是哪个朝(cháo)代的，画的作(zuò)者是谁 是哪代(dài)诗人，画的(de)作者是谁远看山有(yǒu)色(sè)，画鸡的作者是谁，一年(nián)级(jí)画的作者(zhě)是谁(shuí)等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案：

画的(de)作者是高(gāo)鼎(dǐng)吗

　　古(gǔ)诗画的(de)作者不(bù)是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　王维的(de)诗作《画》现有一种说法，作者应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的名下(xià)，没有这(zhè)首诗;

　　而且整(zhěng)个《全唐诗》里，也没有(yǒu)这首诗。此诗是题在王维的画作上(shàng)，题诗人不可考(不知是王维(wéi)或(huò)者另(lìng)有其人)，但这(zhè)首诗(shī)本(běn)身是从别人(rén)的诗改来的。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗是南宋僧人道川禅师的作品(pǐn)。原文(wén)如(rú)下：

　　远看山有(yǒu)色(sè)，近听水无声(shēng)。春去(qù)花还(hái)在(zài)，人来鸟不惊(jīng)。

　　头(tóu)头(tóu)皆显露(lù)，物(wù)物体元平。如(rú)何言不会，只为转分明。

画的作(zuò)者是(shì)谁

　　是(shì)王(wáng)维的。

　　古(gǔ)诗(shī)《画》的作者是王维，唐(táng)朝诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉(hàn)族，河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县。

　　王维出身河东王氏(shì)，于开(kāi)元十九年（731年）状(zhuàng)元及(jí)第。

　　历官(guān)右拾遗(yí)、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏(lì)部(bù)郎中(zhōng)、给事中。

　　安(ān)禄山攻(gōng)陷长(zhǎng)安时，王维被(bèi)迫受伪职。

　　长安(ān)收复后，被责授太子(zi)中允。

　　唐肃宗乾元年间(jiān)任尚(shàng)书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画(huà)、音乐等，以诗名(míng)盛于开元、天(tiān)宝(bǎo)间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然(rán)合称“王孟”，有(yǒu)“诗佛”之称 。

　　书(shū)画(huà)特(tè)臻其妙，后(hòu)人(rén)推其为(wèi)南宗山水(shuǐ)画之祖。

　　存诗400余(yú)首，代表诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　著作有《王右(yòu)丞集》、《画(huà)学秘诀(jué)》。

原诗

　　《画(huà)》唐(táng)代：王(wáng)维

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释(shì)义

　　远(yuǎn)看(kàn)高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。

　　春(chūn)天(tiān)过(guò)去，可(kě)是依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳(yàn)，人走近，可是鸟却依(yī)然没有被惊动(dòng)。

赏析

　　诗(shī)的前两句描写的是“静(jìng)境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的是(shì)“动境”，“无(wú)声”二字(zì)更是用得极妙，诗人将无声和有声溶在一起，构(gòu)成(chéng)一个常人无法言语的自(zì)然之声。

　　“春去(qù)花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽情的(de)开放，并最终将自己的生(shēng)命(mìng)燃烧(shāo)般的(de)开到(dào)最美。

　　美到极致后，飘(piāo)然(rán)而去。

　　但此中花(huā)儿不谢，只因在画中。

　　整(zhěng)首诗(shī)构(gòu)成(chéng)了一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图，寄托了一种淡淡的(de)情怀。

王(wáng)维简介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘）的名气实在是太大了，他是盛(shèng)唐时期(qī)与李白(bái)、杜(dù)甫鼎(dǐng)足而三的(de)大诗人(rén)。

　　他(tā)那首《阳关三叠(dié)》（即《送(sòng)元二使安西》，又名《阳关(guān)曲》）传(chuán)唱了一(yī)千多年，至(zhì)今仍然是音乐(lè)会上(shàng)常常上(shàng)演的曲目(mù)。

　　他弹奏琵琶(pá)的水平，超过(guò)专业的乐师，可(kě)以打(dǎ)动公主(zhǔ)。

　　传为他(tā)创作的(de)琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还是著名的画(huà)家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画的不少，但(dàn)画到王维这个水平的(de)不多；古代(dài)画(huà)家能诗也的不少(shǎo)，但能写到(dào)王维这种(zhǒng)境界(jiè)的也不(bù)多。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；观摩诘(jí)之画(huà)，画中有诗。

　　”正好说明(míng)了王维画(huà)有高出一般画师的意(yì)境。

　　他(tā)首(shǒu)创(chuàng)水(shuǐ)墨(mò)淡(dàn)彩山水，一变魏、晋(jìn)以来(lái)的勾斫画法为(wèi)破墨渲淡，为后(hòu)世(shì)文人画家(jiā)所继承。

　　后世文人画家对(duì)他(tā)推(tuī)崇备至(zhì)，苏轼甚至评价(jià)他在(zài)吴道子之(zhī)上。

　　王维(wéi)对(duì)自己的绘画还是比较自负的，他不像阎(yán)立本，被(bèi)当成画师就(jiù)气急败(bài)坏(huài)，他说自己“夙(sù)世谬词客(kè)，前(qián)身应画(huà)师。

　　不(bù)能(néng)舍余习(xí)，偶被世人知”，还以画(huà)师为荣。

　　宋(sòng)代以后，中国山水画分(fēn)为(wèi)两大流派，一是以(yǐ)画院画家为主(zhǔ)体的工细(xì)青绿山(shān)水派。

　　此派(pài)被(bèi)称为“北宗(zōng)”，以(yǐ)唐李思训为祖(zǔ)。

　　一是(shì)以文人野士为(wèi)主体的文(wén)人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖(zǔ)。

　　他的(de)作品，宋《宣(xuān)和(hé)画谱(pǔ)》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人(rén)（一说唐代(dài)王维或南宋川禅师(shī)）创(chuàng)作的一首五言(yán)绝(jué)句。

　　此(cǐ)诗(shī)描写的是自然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句(jù)写(xiě)其山色分明，流水无声；后两句描(miáo)述其花开四季(jì)，鸟不怕(pà)人。

　　四句诗构成了(le)一幅完整的山(shān)水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是(shì)诗中多组反义词的运用，使(shǐ)其节奏清晰，平仄分明(míng)，韵(yùn)味十足，读着(zhe)琅(láng)琅(láng)上口。

　　白话译(yì)文

　　在远处可以看(kàn)见山有青翠的颜色，在近处却听不到流水(shuǐ)的声音。

　　春天过(guò)去了，但(dàn)花儿还是常开不败，人走(zǒu)近(jìn)了(le)，枝头上(shàng)的鸟(niǎo)儿却没(méi)感到害怕。

　　创作背(bèi)景(jǐng)

　　此诗为诗人赞画之(zhī)作。

　　关于这首诗的作者，有(yǒu)多种说法(fǎ)。

　　一说是唐代王维所作，但在王(wáng)维的作品，或在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗；一说是原为南(nán)宋(sòng)僧人川禅(chán)师(shī)为(wèi)注释佛教(jiào)经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一(yī)说为宋代佚(yì)名诗(shī)人所作，如上海市(shì)一年(nián)级小学语文等教材(cái)中编(biān)入此诗时，作者一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

　　画的作者是谁？是王维的。关于画的作者是谁以(yǐ)及画的(de)作者是(shì)谁？是哪个(gè)朝代的，画的(de)作者是谁 是哪代(dài)诗人，画(huà)的作(zuò)者是谁远看山有色，画(huà)鸡的(de)作者是谁，一(yī)年级画的作者是谁等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

画的(de)作者(zhě)是高(gāo)鼎吗(ma)

　　古(gǔ)诗画的作者(zhě)不是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山(shān)有色(sè)，近听水无(wú)声。

　　春去(qù)花(huā)还在(zài)，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现(xiàn)有(yǒu)一种说法(fǎ)，作(zuò)者应为高鼎(dǐng)。因为(wèi)翻遍《全唐(táng)诗》，在王维的名(míng)下，没有这首诗;

　　而且整个《全(quán)唐诗》里，也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在王维(wéi)的画作送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由上，题(tí)诗人不(bù)可考(不知是王维(wéi)或者另有其人)，但这首诗本(běn)身是从别人的诗改(gǎi)来的。

　　另一种说(shuō)法，原诗(shī)是南(nán)宋僧人道川禅(chán)师的作品。原文如下：

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色，近(jìn)听水无(wú)声(shēng)。春去花(huā)还(hái)在，人来(lái)鸟不惊。

　　头头皆(jiē)显露(lù)，物物体元平。如何言不会，只为转分(fēn)明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者(zhě)是王(wáng)维，唐朝诗人、画家。

　　王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河(hé)东蒲州（今山西运城）人，送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由祖籍山西祁县。

　　王维(wéi)出身河东王(wáng)氏，于开元十九年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历(lì)官右拾遗、监察御(yù)史、河西节度使判(pàn)官。

　　唐(táng)玄宗天宝年间，王(wáng)维拜吏部郎中、给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄(lù)山攻陷长安时，王(wáng)维(wéi)被迫(pò)受伪职(zhí)。

　　长(zhǎng)安收复后，被(bèi)责授(shòu)太子中允。

　　唐肃宗乾元年(nián)间任尚书(shū)右丞(chéng)，故世称“王(wáng)右丞(chéng)”。

　　王(wáng)维参禅(chán)悟(wù)理，学庄信道，精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng)，以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间，尤长五言(yán)，多咏山(shān)水田园，与孟(mèng)浩然(rán)合(hé)称“王孟”，有“诗佛”之(zhī)称(chēng) 。

　　书画(huà)特臻其妙，后人(rén)推(tuī)其为南(nán)宗山水画之祖(zǔ)。

　　存(cún)诗400余首，代表诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著作(zuò)有(yǒu)《王(wáng)右丞(chéng)集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色，也有景色之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看高(gāo)山色彩明亮，走(zǒu)近一听水却没(méi)有声音(yīn)。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走(zǒu)近，可是(shì)鸟(niǎo)却(què)依然没有被惊动(dòng)。

赏析

　　诗的(de)前两(liǎng)句描写(xiě)的(de)是“静境”，静境之美出乎(hū)首句，在于有静心者(zhě)能(néng)品之。

　　诗(shī)的第二句描写(xiě)的是“动境”，“无声(shēng)”二字更(gèng)是(shì)用(yòng)得极妙，诗人将(jiāng)无(wú)声和有声溶在(zài)一(yī)起，构成(chéng)一(yī)个常人无法(fǎ)言语的自然之声。

　　“春去(qù)花还在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　”花儿在那个最美的(de)季节里尽情的开放，并(bìng)最终将自己的生命燃(rán)烧般的开到最(zuì)美。

　　美到(dào)极(jí)致后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢(xiè)，只因(yīn)在画中。

　　整(zhěng)首诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图，寄托(tuō)了一(yī)种淡淡的情怀。

王维简介(jiè)

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的(de)名气实在是(shì)太大(dà)了，他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的(de)大诗人。

　　他那首(shǒu)《阳关三叠》（即《送元二使安(ān)西(xī)》，又名《阳关(guān)曲》）传唱了(le)一千多年，至今仍然是(shì)音乐(lè)会(huì)上常常上演的曲目(mù)。

　　他(tā)弹奏琵(pí)琶的水(shuǐ)平，超(chāo)过专业(yè)的乐师，可以打动公主。

　　传为他创作的琵(pí)琶(pá)曲(qū)《郁轮(lún)袍(páo)》（即《霸王卸甲》），流(liú)传至今。

　　他还是著名的画(huà)家(jiā)、“南宗(zōng)”山水之祖。

　　古代文人能画的不(bù)少，但画到王维这个水(shuǐ)平的不(bù)多；古代(dài)画家能诗也的不少，但能写(xiě)到(dào)王维这种境界的也(yě)不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王维画有高出(chū)一(yī)般画师的(de)意境。

　　他首(shǒu)创水墨(mò)淡(dàn)彩山水，一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画(huà)法为(wèi)破(pò)墨(mò)渲(xuàn)淡，为(wèi)后世文人画家所继(jì)承。

　　后世文(wén)人画家对他推(tuī)崇(chóng)备至，苏轼甚至评价(jià)他在吴道(dào)子(zi)之上。

　　王维对自(zì)己的绘(huì)画(huà)还是比较(jiào)自(zì)负的，他不像阎立本(běn)，被当成画(huà)师就气急败坏，他说自己“夙世谬(miù)词客，前(qián)身应画师。

　　不能(néng)舍余(yú)习，偶(ǒu)被世人知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代以后，中国山水画(huà)分(fēn)为两(liǎng)大流派，一是以(yǐ)画院(yuàn)画家为主体(tǐ)的工细(xì)青绿山(shān)水派。

　　此派(pài)被称(chēng)为“北宗”，以唐(táng)李(lǐ)思训为祖。

　　一是(shì)以文人野(yě)士为主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此(cǐ)派(pài)被称(chēng)为“南宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他的作(zuò)品，宋(sòng)《宣和画谱(pǔ)》著录有(yǒu)《山庄图(tú)》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁？

　　《画(huà)》是宋代佚名诗人（一说唐(táng)代王维(wéi)或南宋川禅师）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写的是自然景物(wù)，赞(zàn)叹的却是一幅画。

　　前两句(jù)写其山色分明，流水无声；后两(liǎng)句描述其花(huā)开四季，鸟不怕人。

　　四(sì)句诗(shī)构成了一幅(fú)完整的山水花鸟(niǎo)图。

　　全(quán)诗对(duì)仗工整，尤其是诗中多组反义词的运(yùn)用，使其节奏(zòu)清(qīng)晰(xī)，平(píng)仄(zè)分明，韵味十足，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处可以看见山有青翠的颜色(sè)，在近(jìn)处却听不(bù)到流(liú)水的(de)声音。

　　春天过去(qù)了(le)，但花儿还(hái)是常(cháng)开不(bù)败，人走近了，枝头(tóu)上的鸟儿(ér)却没感到害怕(pà)。

　　创作背景

　　此诗为诗人(rén)赞画(huà)之作(zuò)。

　　关于这首诗的作者，有(yǒu)多种说法(fǎ)。

　　一(yī)说是唐代(dài)王维所作，但在王维的作品，或在《全唐诗(shī)》都送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由(dōu)没有此诗(shī)；一(yī)说(shuō)是原为南宋(sòng)僧人川禅师为注释佛教经典《金(jīn)刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚(yì)名(míng)诗(shī)人所作(zuò)，如上海市(shì)一年(nián)级小学(xué)语文等教材中(zhōng)编入此诗时，作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

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