三十六洞天七十(shí)二(èr)福地分别是(shì)哪doi的时候怎么夹，doi是怎么夹里(lǐ)，福地洞天(tiān)啥意思是“福(fú)地(dì)洞天”的(de)意思(sī)：原(yuán)为(wèi)道家语，指神道doi的时候怎么夹，doi是怎么夹居住的名(míng)山胜(shèng)地的。

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三十六洞天七(qī)十(shí)二(èr)福地分(fēn)别(bié)是哪(nǎ)里，福地洞(dòng)天啥意思

　　“福(fú)地(dì)洞天”的意思：原为(wèi)道家语，指神(shén)道居住的名(míng)山胜地(dì)。

　　后多(duō)比喻风景优美的地方。

　　出自《洞(dòng)天福地记》：“列出十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福地(dì)记》内容(róng)简介(jiè)：序按(àn)道教经典《龟山(shān)白玉(yù)上经》具列(liè)神仙所(suǒ)居(jū)名山(shān)胜境。

　　首(shǒu)列太上“十大洞天”，次列(liè)“三十(shí)六(liù)小洞天(tiān)”，后列“七十(shí)二福地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居，洞(dòng)天福(fú)地，皆位山(shān)岩，并注(zhù)方阔，所属(shǔ)州县境(jìngdoi的时候怎么夹，doi是怎么夹)域(yù)，可资(zī)地理(lǐ)考索。

　　例句：明(míng)·吴承恩《西游记(jì)》第四(sì)回：大王在这福地洞天(tiān)之处为王，多少(shǎo)尊重快乐(lè)，怎(zěn)么肯(kěn)去与他做马夫。

　　明·高明《汲(jí)古阁本琵(pí)琶记(jì)．第(dì)三(sān)出》：这般样(yàng)福地洞天，可知(zhī)有(yǒu)仙(xiān)姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》第(dì)七回：一到南边，果然山明川(chuān)丽，如登福地(dì)洞(dòng)天。

道(dào)教所向往的(de)十(shí)大洞(dòng)天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地在(zài)哪里？

　　道教所向(xiàng)往的十大洞天(tiān)、三十六(liù)小(xiǎo)咐梁洞天、七十二福地其(qí)实指的就是一些具(jù)有(yǒu)名山大川的地(dì)方(fāng)，或者是一些人迹罕至，但是风景优美的(de)地方，因为环(huán)境好，又没有人打(dǎ)扰是非常适合修(xiū)炼(liàn)，因此道教把这些地方(fāng)称为是“福地(dì)洞天(tiān)”，而十大洞天(tiān)、三(sān)十(shí)六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二福(fú)地(dì)遍布衡谈运了中国的很多省市，但是有(yǒu)些地方现在(zài)已(yǐ)经衰败了，也找不到(dào)具体的(de)位置了。

　　十大洞天包括(kuò)：王(wáng)屋山(shān)洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西城山洞、西玄(xuán)山洞(dòng)、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大(dà)洞天历史比较久，而(ér)且没说过具体的(de)地理位置，所(suǒ)以(yǐ)很多现在(zài)都是找不(bù)到的，而三十六小(xiǎo)洞天就(jiù)比较好找了，因为里面涉及了州(zhōu)县，比如霍林(lín)洞天在福州长溪(xī)县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮州乾(qián)封县 ，朱(zhū)陵洞天在衡州衡山县(xiàn)等(děng)等，这(zhè)里就是举两个例子(zi)，就不和(hé)大家一一细说了(le)。

　　这里(lǐ)的很多现在已经成(chéng)为了旅游胜地，而(ér)七十二福地就更好找，因为记载更(gèng)加(jiā)详细(xì)，比(bǐ)如在江(jiāng)宁府(fǔ)句容县界的(de)地肺山(shān)、潭州长沙县(xiàn)的洞真墟、玉笋山南的郁木洞(dòng)等(děng)等，这里都曾是得道真人隐居过的地方(fāng)，因为真人(rén)曾在这里修行过，所以这些(xiē)地方或多或少都是(shì)有一些传(chuán)说的，久而久之(zhī)就(jiù)被大(dà)家(jiā)传(chuán)得越来越神奇，所以就被称为(wèi)了“福地洞天”。

　　不(bù)过也是有一些和道教(jiào)有联系但(dàn)是(shì)么有被列(liè)入“福地(dì)洞天(tiān)”的名山，比如武当山和崂山(shān)，现在很多山(shān)上的建筑(zhù)都被(bèi)列入了世界遗产，为(wèi)了(le)保护(hù)这些“福地洞天”还(hái)成立(lì)了“爱山基金会”。

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