杞人忧天文言(yán)文翻译及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文(wén)翻译(yì)是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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　　杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人(rén)曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰：“日月星宿(sù)，亦积(jī)气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍(shě)然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个(gè)人担心天(tiān)会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便食(shí)不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而(ér)忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过(guò)是积聚(jù)的(de)气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个(gè)地方没有空(kōng)气(qì)的(de)。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来(lái)吗？”开导他的人(rén)说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发(fā)光的东西(xī)，即(jí)使掉下来，也不(bù)会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过(guò)是堆积的土块罢了，填满了四(sì)处(chù)，没有什么地(dì)方是没有土块的(de)，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎么(me)还担心(xīn)地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个杞国(guó)人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚凶猛的意思是什么 凶猛的近义词国遇(yù)上严重灾荒(huāng)，饿(è)死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵(bīng)东进，并(bìng)率领(lǐng)南(nán)蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚(chǔ)，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时(shí)太(tài)平公主专权(quán)，宰相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有象先洁(jié)身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很(hěn)多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先出任(rèn)剑南(nán)道按察使，一个司(sī)马劝象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“希望明公(gōng)采(cǎi)取(qǔ)些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的(de)人讲理就可(kě)以了(le)，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先(xiān)出任(rèn)蒲(pú)州(zhōu)刺史(shǐ)。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导教(jiào)育一番(fān)，就放了(le)。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭(biān)打(dǎ)他们，哪里有威(wēi)风!”象先说(shuō)：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看(kàn)应(yīng)该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这一(yī)点(diǎn)，事情(qíng)就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如凶猛的意思是什么 凶猛的近义词(rú)下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)个人担心天(tiān)地(dì)会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存(cún)的地(dì)方，于指渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的担心而担(dān)心，就去劝导他(tā)，说：“天不(bù)过(guò)是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个(gè)地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都(dōu)在空气中进行，为什么还(hái)担心(xīn)天会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天果真是积(jī)聚(jù)的气体(tǐ)，那(nà)么太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中发光(guāng)的气(qì)体，即使掉下来(lái)，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了(le)怎么办？”劝导他的人说：“地不过(guò)是(shì)堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，它填满了四(sì)处，没有哪个地方是(shì)没有(yǒu)孝逗(dòu)山土(tǔ)块的(de)。

　　你的行走，整天都在地上进行(xíng)，为(wèi)什么还担心地会(huì)陷下去呢？”于是(shì)那个杞国人才放下心来很开(kāi)心，劝(quàn)导他的人也(yě)放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月(yuè)、星宿，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这(zhè)则寓(yù)言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的故事，嘲笑(xiào)了(le)那种整天怀着毫无必要的担心(xīn)和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸(yōng)人(rén)，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅(gāi)，逻辑严(yán)谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子为了(le)在文章中形(xíng)象地说明(míng)其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观，又从其(qí)宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了这则(zé)寓言(yán)。

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