盛唐时期贵族(zú)以肥为美，中国四大美人(rén)之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随着(zhe)时代变迁(qiān)，人们的审美也因为各国来往交流发生(shēng)变化。

现在越来越(yuè)多的年(nián)轻(qīng)人喜欢异域风情的长相，因为这和(hé)国内普遍长相有着明显区分，在人(rén)群中更(gèng)容易(yì)留下印象。

但是异域风情不仅(jǐn)仅局(jú)限(xiàn)于海外，在我国新疆(jiāng)这个地方，同样拥有众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如(rú)今电(diàn)视上经常看到的女星，大(dà)多(duō)数来自新疆。但有一个奇(qí)怪的现象，那(nà)就是很少有(yǒu)新疆女孩子会嫁到(dào)内陆生活，这其中有什么(me)不可言说的隐情(qíng)吗？

那(nà)么新疆姑娘们又是怎么(me)看(kàn)待(dài)这个问(wèn)题的呢？

新疆的风土人(rén)情和(hé)内陆有很大差异(yì)，因(yīn)为这里(lǐ)是个多民族聚集(jí)的地区(qū)，不同(tóng)的(de)民(mín)族(zú)有着各自的宗教(jiào)信仰和(hé)习俗，他(tā)们说着民族的语言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国人拥有宗(zōng)教信(xìn)仰自(zì)由，新疆的大部分姑娘因从小生(shēng)长的环(huán)境和接(jiē)受的文化教育，不同程度上都有自(zì)己的信仰(yǎng)。

而(ér)内陆大部分男性(xìng)都(dōu)是无长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的神论者、不信奉神(shén)佛，或者(长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的zhě)说(shuō)是唯(wéi)物主(zhǔ)义者，一些宗教文(wén)化方面的规定和习(xí)俗会让这些男性无法适应，也不(bù)是(shì)所有人都能接受(shòu)，自然而然(rán)地，他们也不(bù)会与意见不(bù)合的人组合家庭(tíng)。

再来说说(shuō)饮食方面，除了(le)素食主义(yì)者外，肉是内陆人一日(rì)三餐(cān)不(bù)可或缺(quē)的食(shí)物(wù)，它们通常以(yǐ)配菜的形式出现在饭桌(zhuō)上。

相(xiāng)较于内陆人(rén)以(yǐ)水稻和小麦作为主食(shí)，肉类被(bèi)新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达到统一的人(rén)即使结(jié)了婚，也难免会(huì)因为(wèi)一(yī长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的)日三(sān)餐意见不合，久而久(jiǔ)之分歧变大，也不利于家(jiā)庭和睦(mù)。

影响新疆(jiāng)人和(hé)内(nèi)陆人结婚的最大因(yīn)素(sù)还是文化差异。

国家与国家之间有(yǒu)文化(huà)冲突，地区与地区之间(jiān)也(yě)存在同样的问题。

试想一下(xià)，两(liǎng)个在(zài)文化差异巨大的环境中成(chéng)长的人，若其(qí)中一方要为了另一方改掉养成了二十多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他(tā)们的习(xí)俗文(wén)化(huà)，是一件(jiàn)多不容易的(de)事(shì)情？短(duǎn)时间内(nèi)也难(nán)以完成。

更何(hé)况大多数(shù)父母也(yě)不希望自己看着长(zhǎng)大(dà)的(de)女(nǚ)儿嫁(jià)到(dào)遥(yáo)远的内陆，每天看(kàn)不见也摸不着，内陆男性哪(nǎ)怕(pà)有超强的适应能(néng)力，也难过女方父母(mǔ)那(nà)一关。

虽说恋爱是两个人的事，但(dàn)从恋爱走向婚姻(yīn)总要牵扯到两(liǎng)方的家(jiā)庭(tíng)，要做到两碗水(shuǐ)端(duān)平，确(què)实不(bù)是(shì)易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人(rén)的名(míng)字实在是太美了！是(shì)不是很羡慕呢(ne)？

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