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五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legato 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回(huí)避(bì),湘西赶尸~夜幕下,一队尸体在(zài)道士模样的人率领(lǐng)下,整齐(qí)划(huà)一地(dì)跳行,也就是僵尸步。每(měi)个僵尸的头上贴着(zhe)一道镇尸符(fú),防止他们(men)发生尸变。这是电视上鬼片的经典场景(jǐng)!赶尸(shī),是巫术(shù)的一种(五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legatozhǒng),它与蛊毒、落花洞女一起,并称为(wèi)“湘(xiāng)西三邪”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是巫(wū)术的一种 与蛊毒、落(luò)花洞女并称(chēng)“湘西三邪”

关于湘西赶尸的传说很多,今人对赶尸人这个神秘的职业(yè)充满(mǎ五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legaton)了好(hǎo)奇。你越(yuè)想一探究竟,他们越是讳莫(mò)如深,掩盖(gài)的(de)越(yuè)是(shì)神秘。大家要是都知道(dào)其中的玄机,那价(jià)格就高不上(shàng)去(qù)了。所以(yǐ),湘西赶尸这个(gè)现象一直(zhí)到现(xiàn)在都是一个迷。

湘西赶尸的(de)传说
在(zài)古代,因为(wèi)交通不发达,有人客死(sǐ)他(tā)乡,家人会委托(tuō)赶(gǎn)尸人把家(jiā)人带(dài)回家,让他们魂归故乡,入土为(wèi)安,使灵魂(hún)得(dé)到安息。若是(shì)回(huí)不了家,就会变成孤魂野鬼。

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赶尸人这个职业在(zài)当时是(shì)一个很赚(zhuàn)钱的(de)职业,一般是一个(gè)师父带两(liǎng)三个徒弟。师徒几人(rén)密切协作,穿梭在崇山峻岭之间。他们一般(bān)在(zài)晚上行动,很少(shǎo)有(yǒu)人碰见(jiàn),若是不小心碰(pèng)到,一般人也会远远地躲开。本(běn)来(lái)对于这种事,常人是唯恐避之不及的,因(yīn)此更加神秘(mì)。


尸(shī)体怎么会动?
据赶尸(shī)人的后代揭秘(mì)说,他(tā)们(men)接到死(sǐ)者家属委托后(hòu),迅速赶到现场,将死(sǐ)者(zhě)绑在竹竿上(shàng),趁(chèn)着夜(yè)幕的掩护(hù),抬(tái)起就走。若(ruò)是遇到人(rén),则跳(tiào)着前行。他们这(zhè)么做的目的,就是(shì)要(yào)让人觉得神秘莫测,增(zēng)添了这个职业的(de)神秘性。

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湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事:“经过辰州,那地方出辰(chén)砂,且有(yǒu)人会赶(gǎn)尸(shī)。若眼福好,必有机会看(kàn)到一群(qún)死尸在公路上行(xíng)走,汽车近(jìn)身时,还知(zhī)道避让在路旁,完全同活人一样(yàng)。”
按(àn)照沈(shěn)从文的描述,赶尸人在大庭广众之下,堂而皇之地赶着尸体在公路(lù)上行走!

上(shàng)路(lù)前,他(tā)们(men)会给尸体身(shēn)上擦拭一中(zhōng)秘制(zhì)的药水(shuǐ),据说尸体身上涂抹之后,不会发愁腐烂,而且骨关节不会变硬。一次(cì)赶尸,最多(duō)可以(yǐ)赶5具尸体,再加上前中后三个徒(tú)弟,一共8个(gè)人的队伍,由师父在前面开路,浩浩(hào)荡荡,好不威风(fēng)。

湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒(dú)、落(luò)花洞女并称“湘西三邪”

尸体披着黑(hēi)布,头戴高筒毡帽,额(é)上压着符咒,赶尸匠敲着锣,口(kǒu)中喊道:“尘归(guī)尘,土归土(tǔ),人(rén)生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走,早(zǎo)回故(gù)乡下地(dì)府(fǔ)。”凡病死的、投河上吊(diào)自愿(yuàn)而亡的、雷打火烧肢体(tǐ)不全(quán)的这三种不能赶。从事这(zhè)个职业的人,必(bì)须胆大(dà),想想看,夜幕下(xià),行动(dòng)的尸体……胆小的人别说驱动尸体,看(kàn)见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间,重庆打铜街一个住家屋(wū)檐(yán)下,门框(kuāng)上还贴着一张纸(zhǐ)条,上面写:“代办运(yùn)尸还湘”,以次招揽(lǎn)客户(hù)。据说每天都有(yǒu)人来(lái)洽谈业务。

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