全国有多少个省市自治区和直辖市全国有多少个地级市-橘子百科-橘子都知道

全国有多少个省市自治区和直辖市全国有多少个地级市朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家(jiā)训》作者有二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南(nán)宋著(zhù)名(míng)理学家(jiā)朱(zhū)熹(xī)所做的。关于朱子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的以(yǐ)及朱子(zi)家训是谁写的什(shén)么朝代，朱子家训是谁写的作者是(shì)谁(shuí)，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的？，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的书，朱子家(jiā)训是谁写的字(zì)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

朱子家训(xùn)的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)的作者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子(zi)家训》原(yuán)名为(wèi)《治家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家训(xùn)》原题为(wèi)《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和(hé)朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同(tóng)的朱家先贤(xián)所(suǒ)撰写出(chū)来的(de)不(bù)同传世(shì)巨(jù)作。很可(kě)惜世人多把他们的(de)文章搞混了，通常(cháng)人们多以《朱子家训》来(lái)称呼朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言(yán)》，反而朱熹老夫子真正的(de)《朱(zhū)子家(jiā)训》一般人多(duō)不了(le)解。”——朱祥南(朱(zhū)子(zi)25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字(zì)致一，自号(hào)柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山人(今昆山市)，明(míng)末清初江苏昆山县人。著名理(lǐ)学家、教育家。其父朱集璜是(shì)明末的学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军(jūn)，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书曾考取秀(xiù)才，志于仕(shì)途。清入(rù)关明(míng)亡遂不再求取功(gōng)名，居乡教授(shòu)学生并潜心程(chéng)朱理学主张知(zhī)行并(bìng)进，一时颇负(fù)盛名。康熙曾(céng)多次(cì)征召，然均为先生(shēng)所拒绝(jué)。曾(céng)用精楷(kǎi)手(shǒu)写数十本教材用(yòng)于教学。潜(qián)心研究程(chéng)朱理学，主张知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞(cí)博学鸿(hóng)词之荐，后又坚拒地方官(guān)举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾。与(yǔ)徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三高士(shì)”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学问在(zài)性(xìng)命，事业在忠孝"。著(zhù)有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱(zhū)子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），明末清初(chū)江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名用纯，字(zì)致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年(nián)（1645年）其父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清军时遇(yù)难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老(lǎo)母(mǔ)，下抚育(yù)弟妹，播迁流离(lí)，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故(gù)里。

　　目(mù)敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓(mù)之义，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心治(zhì)学，以程、朱理学(xué)为(wèi)本，提倡(chàng)知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他(tā)深感当时的教育方(fāng)法，使学(xué)生难以(yǐ)学到真实的学(xué)问，故写了(le)《辍讲(jiǎn全国有多少个省市自治区和直辖市全国有多少个地级市g)语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手写数十本(běn)教(jiào)材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当(dāng)时(shí)愿(yuàn)和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿(hóng)儒(rú)科，后又坚拒(jù)地方(fāng)官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七(qī)年(nián)染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录(lù)》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世以来(lái)流(liú)传甚(shèn)广(guǎng)，被历代士大夫尊为治家之经(jīng)，清至(zhì)民国年(nián)间一(yī)度成为(wèi)童蒙必读(dú)课本之(zhī)一。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》精辟地阐明了修身治(zhì)家(jiā)之(zhī)道(dào)是一篇家教名(míng)著(zhù)，通篇意在劝(quàn)人要勤俭持家安(ān)分(fēn)守(shǒu)己(jǐ)。

　　其中"一(yī)粥一(yī)饭，当思来处不易(yì)，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字(zì)季延，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先(xiān)生、沧州病(bìng)叟(sǒu)、云谷老(lǎo)人(rén)、逆翁(wēng)。

　　谥文(wén)，又(yòu)称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南(nán)东路徽州府婺源(yuán)县（今江西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市(shì)）。

全国有多少个省市自治区和直辖市全国有多少个地级市

　　南宋著名的理(lǐ)学家(jiā)、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学(xué)派的代(dài)表人物，世称(chēng)朱子(zi)，是(shì)孔子、孟子以来(lái)最杰(jié)出的弘(hóng)扬儒学的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期(qī)从事讲学活动，精(jīng)心编(biān)撰了(le)《四书集注》等多种教材，培养了众多人才(cái)。

　　他的教育思想博大(dà)精深，其中(zhōng)最值得关(guān)注的，一是(shì)论述小学和大学教(jiào)育，二是(shì)关(guān)于朱子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱(zhū)熹在总结前人教育经验和自己教育实践的基础上(shàng)，基于对人的(de)生理和心理特征的初步认识(shí)，把一个人的教育分成小(xiǎo)学(xué)和大学两个既有区别又有联系的阶段，并提(tí)出了两者(zhě)不同(tóng)的教育任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学(xué)教育阶段，其(qí)任务(wù)是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力(lì)薄弱，因(yīn)此他提出(chū)小学教(jiào)育的内容是学其事，主张(zhāng)儿童在日常(cháng)生活中，通(tōng)过(guò)具体(tǐ)行事(shì)，懂得基本的伦理道德规范，养成(chéng)一(yī)定(dìng)的行(xíng)为(wèi)习惯，学(xué)习初步的文(wén)化知识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱(zhū)熹强调先(xiān)入为(wèi)主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形(xíng)式培养儿童(tóng)道德行(xíng)为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在(zài)坯璞的基础上再加光饰(shì)，把他们培养成为国家所需要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教(jiào)事的(de)小学(xué)教(jiào)育(yù)不同(tóng)，大学教(jiào)育内容的重点是教理，即(jí)重在(zài)探究事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自(zì)学，二是提(tí)倡不同(tóng)学术(shù)观点之间的相互(hù)交流。

　　朱熹关于小学和大学教(jiào)育的见(jiàn)解，为中国古代教育思(sī)想增添(tiān)了新鲜的内容。