贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊,贪嗔痴慢疑的(de)对(duì)应一句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的(de)意思是(shì):贪:释义(yì):欲求多、不(bù)知足(zú)的。
关于贪嗔痴慢疑什(shén)么意(yì)思啊,贪(tān)嗔痴慢疑的对应一(yī)句以及贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴(chī)慢疑是指什么,贪嗔痴慢疑(yí)的(de)对应新冠疫苗接种后多久更新新冠疫苗接种后多久更新健康码,新冠疫苗接种后多久更新健康码信息健康码,新冠疫苗接种后多久更新健康码信息一句,贪嗔痴慢疑分(fēn)别(bié)代表什么灾难,贪嗔痴慢疑是什么(me)意思怎么读等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识:
贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句(jù)
“贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)”的意思是:1、贪:
释(shì)义:欲(yù)求多、不知足。
拼音:tān。
出处:《说文解字》:“贪,欲物也(yě)。
从贝、今声。
”
组词:贪占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪(lán)、贪生(shēng)怕死。
2、嗔:
释义:一是指怒,生气;
二(èr)是(shì)指对(duì)人不满,怪罪,仇(chóu)恨心和(hé)愤怒(nù)心(xīn)。
拼音(yīn):chēn。
出处(chù):《说文解(jiě)字》:“嗔(chēn),盛气(qì)也。
从口,真声(shēng)。
”
组词:嗔(chēn)怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责。
3、痴:
释义:本义(yì):胡诌,讲(jiǎng)话没有逻辑,思维混(hùn)乱(luàn)。
引申义:不聪慧、迟(chí)钝;
疯癫、癫狂(kuáng);
持久不止(zhǐ);
天真的昵称(chēng);
新冠疫苗接种后多久更新健康码,新冠疫苗接种后多久更新健康码信息 佛教语(yǔ);
指对某事或某人非常着迷;
对某些事物难(nán)以自拔无法自(zì)拔(bá),同“瘾”字(zì)一(yī)样(yàng)。
拼音:chī。
出(chū)处:《说文(wén)解字(zì)》:“痴,不(bù)慧(huì)也。
字俗作痴。
”
组(zǔ)词:痴迷、白痴(chī)、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆(dāi)。
4、慢:
释义:指速度低(dī);
走路做事费得(dé)时间长;
慢(màn)也可以解释为态度(dù)冷(lěng)淡、没礼(lǐ)貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。
拼音:màn。
出处:《左(zuǒ)传·襄(xiāng)公三十一年(nián)》:“我远而慢之。
”
组(zǔ)词:且(qiě)慢、快(kuài)慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。
5、疑:
释义:本义是迷惑,引申为疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。
拼(pīn)音(yīn):yí、nǐ、níng。
出处:《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·范升传》:“愿(yuàn)陛(bì)下(xià)疑先帝之所疑,信先帝之所信,以示反(fǎn)本(běn),明(míng)不(bù)专(zhuān)己。
”
组词:疑(yí)问(wèn)、疑惑(huò)、猜疑(yí)、嫌疑、质疑(yí)。
贪嗔痴慢疑的下一句是什么?
贪嗔痴慢疑的下一句是:怨恨恼怒烦。
贪、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)五种心会使人造作恶业(yè),像(xiàng)毒药会妨(fáng)碍人的(de)修(xiū)行,故称为五(wǔ)毒心。
清除五毒心是(shì)修行者的重(zhòng)要工作,若(ruò)五毒(dú)心不除而修禅定,则终究(jiū)是邪(xié)定;修大(dà)神通或(huò)各种玄(xuán)妙大法,若五毒心(xīn)尚存,则可能会变成魔(mó)通或各种恶法(fǎ)。
因(yīn)此,欲修佛道必先除五毒心(xīn)。
“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸,一个成(chéng)熟(shú)的(de)人握住(zhù)自(zì)己快乐的(de)钥(yào)匙,他(tā)不期待别(bié)悔纤春(chūn)人(rén)使(shǐ)他快(kuài)乐,反而能(néng)将(jiāng)快(kuài)乐与幸福(fú)带给别人。
世(shì)人的理解(jiě):
其实普通人在(zài)酒(jiǔ)桌上(shàng)都懂得(dé)适可而止,并非别人让我们饮多少我们就饮多少,都会担心饮多(duō)了会醉,会失(shī)态,会干傻(shǎ)事(shì)儿,这种(zhǒng)能自我约束的竖或行(xíng)为(wèi),遵纪守法等等就是一种持(chí)戒的表现。
因此学佛(fú)不能太刻板(bǎn)和迂腐,并非是我们滴酒不沾就正确。
我们要以智慧心明白戒(jiè)律产生的(de)初衷和目的是什(shén)么,戒律(lǜ)绝不(bù)是修行的目(mù)的(de),只是一(yī)种防患的手(shǒu)段。
戒律就象“补(bǔ)丁(dīng)”,它是有了漏洞才会有“补丁”,我相信释迦牟尼(ní)佛(fú)若是现在驻(zhù)世的(de)话,订制的戒律(lǜ)肯定(dìng)会根(gēn)据具(jù)体情况(kuàng)的不同而碧耐有所调整。
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了