戴(dài)是(shì)独体字吗,有(yǒu)部首吗，戴是独体字吗什么结构是不是独(dú)体字，是半围住结构的(de)。

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反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗#ff0000; line-height: 24px;'>反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗　　不(bù)是独体字，是半围住结构。

　　部(bù)首：戈。

　　半围(wéi)住结构是(shì)接连(lián)两个以上的边被封(fēng)住的，归(guī)于汉(hàn)字(zì)书写(xiě)结构中的一种。

　　表现(xiàn)了汉(hàn)字既圆润又(yòu)方正的艺(yì)术性。

　　戴的转(zhuǎn)义(yì)是发(fā)生额定收(shōu)益的田亩。

什么是(shì)独体字

　　独体字(zì)指汉(hàn)字的一(yī)个字只(zhǐ)要一个单个的(de)形体(tǐ)，不是由(yóu)两个或两个以上的形(xíng)体组成的。

　　这种字大都是(shì)一些简略的象形(xíng)字和指(zhǐ)事字。

　　由于这类字是(shì)从(cóng)图(tú)像演化而成的，所以每(měi)一个字(zì)都是一(yī)个全体。

　　如日、月、 山、水(shuǐ)、牛、羊、犬、隹、人、止、子、戈、矢(shǐ)等都是(shì)独(dú)体的(de)象形字；

　　如天，立(lì)，上、下、一(yī)、二、三(sān)、见、臣等(děng)都(dōu)是独体(tǐ)的指(zhǐ)事字。

　　应以(yǐ)不能拆分为两(liǎng)个或两(liǎng)个以上部件为(wèi)独体字。

　　其间，部件(jiàn)应以在字(zì)源上有(yǒu)独立(lì)含义(yì)为准。

半围住字的特色(sè)

　　1、接连两个以(yǐ)上的边被封住的(de)

　　如：“区(qū)”的外框 “凶”的外框 “门” “冈”的外框 “这”的走(zǒu)之“尸“广” “厂” “风”的外框 “式(shì)”“武(wǔ)”“或”的右上(shàng)部(bù)分 “病”的左上部分……

　　2、书写规矩 把握规矩一般是要先外后里的，在写(xiě)半围住结构字的时(shí)分，把(bǎ)握“左(zuǒ)上包右下”和“右上(shàng)包左下”的(de)结构特色及书(shū)写规(guī)则

　　如：厌(yàn)、原、庄 都(dōu)是(shì)半围(wéi)住(zhù)的字

　　“庄”字被围住部(bù)分的下部有(yǒu)长横，必定得低(dī)于左撇

　　“厌(yàn)”字围住部分(fēn)有可向右扩展的笔画，所(suǒ)以写的时分必(bì)定(dìng)要向右扩展，这样能使字的重心平稳，左右平衡

　　“原”字(zì)被围住部分没有横(héng)、捺，但其右侧从上到下顺次偏右(yòu)，字的外(wài)形大致成梯形

戴(dài)字是独体(tǐ)字(zì)吗？

　　一、戴(dài)字(zì)不是独体字，拼音(yīn)dài，半(bàn)围住结(jié)构，部首是(shì)十 。

　　二、具体释义：

　　1、转义：增益

　　分物得增(zēng)益曰戴。

　　——《说文》。

　　段(duàn)玉裁注(zhù):“引申之凡加于(yú)上皆曰戴。

　　”

　　2、古国名。

　　故址(zhǐ)在今(jīn)河南省民权县东。

　　宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。

　　——《春(chūn)秋》

　　3、加在头、颈、面(miàn)、肩上、胸上

　　戴,覆也。

　　——《尔(ěr)雅》

　　日抱戴。

　　——《孝经·援神(shén)契》。

　　注:“在(zài)上(shàng)曰戴。

　　”

　　戴胜降于桑。

　　——《礼记·月令》

　　垂发(fā)戴白。

　　——《后汉书(shū)·邓禹传》。

　　注(zhù):“戴白,爸爸妈妈也(yě)。

　　”

　　颁白者(白叟(sǒu))不负戴于路途矣。

　　—山基—《孟子·梁惠王上》

　　无戴其苍,地(dì)履其黄。

　　——清(qīng)· 梁启超《饮冰室合集扮(bàn)旦》

　　戴朱(zhū)缨(yīng)宝饰之帽。

　　——明· 宋濂《送东阳马生序》

　　闻喜宴独不戴花。

　　——宋· 反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗司马光(guāng)《训俭示康》

　　又如：戴笠(戴斗笠)；戴头识脸(有(yǒu)身分,有体(tǐ)面;很有气派)；夜以继日(顶着星星和月亮)；戴白(满头都是斑(bān)白(bái)的发丝。

　　描述人老)；她洗了手套,发现(xiàn)它们戴不上了(le)。

　　4、支撑(chēng),从各方面给予(yǔ)支撑

　　庶(shù)民不(bù)忍(rěn),欣(xīn)戴武王(wáng)。

　　——《国(guó)语·周语上》

　　又如(rú)：敬爱；拥厅唯(wéi)扰戴(dài)

　　5、敬奉,尊奉 。

　　如：戴日(rì)(敬奉太阳)；戴(dài)德(感(gǎn)戴恩德(dé))

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