割礼这(zhè)个风俗(sú)主要是集(jí)中(zhōng)在埃(āi)塞尔比亚、犹(yóu)太人和穆(mù)斯林(lín)这些人的身上的，在我们(men)如今看起来这(zhè)并不是一个正确的做(zuò)法(fǎ)，这次我们(men)就来(lái)了解一些犹太人割礼是割什么吧，割(gē)礼是小(xiǎo)孩子在很小的时(shí)候，对于他们的身体做的(de)一种割礼，其实在如(rú)今的文明社会看起来的话是很不人道的，那么(me)割(gē)礼(lǐ)究竟(jìng)是(shì)割的什么地(dì)方呢(ne)?为(wèi)什(shén)么那(nà)么痛苦的做法如今还是(shì)有(yǒu)国家在(zài)延续呢(ne)? 这(zhè)是亚伯兰罕和耶稣(sū)的约定。

犹太人割礼

犹太人割礼是(shì)从很早(zǎo)的时候就(jiù)流(liú)传下(xià)来的，其(qí)实发生(shēng)在很早以(yǐ)前，当时的(de)人间(jiān)已经变了模样，人们之间(jiān)再也没有了(le)善良，也没有了爱，他们都(dōu)是生活(huó)在嫉妒中的日子，这个人(rén)间都(dōu)笼罩(zhào)了阴暗的雾气，上(shàng)帝对于(yú)人们(men)非常的失(shī)望，而耶稣(sū)却非(fēi)常爱自己的孩子们，所以他想要去救这些自己子民(mín)，所以他在人间挑(tiāo)选了一(yī)个人(rén)，他和(hé)这(zhè)个(gè)人立(lì)下约定，只要(yào)这个人信奉他，照(zhào)着他的(de)旨意去(qù)做(zuò)事情，那么他就会得到所有的福报，而且(qiě)他的(de)子孙也(yě)会有同样的福(fú)报。

犹(yóu)太人(rén)

这个(gè)的人(rén)就是(shì)亚伯兰，他那个时候已经86岁了(le千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么)，和上帝立下了约(yuē)定(dìng)之(zhī)后，他的妻(qī)子给(gěi)他生了(le)一个儿(ér)子(zi)，这个的儿子饼子是(shì)以实玛(mǎ)利，但是之后的耶稣再(zài)也没有(yǒu)出现过，直到以实玛13岁(suì)之后，耶稣再(zài)次的(de)出(chū)现在了亚伯兰的(de)面(miàn)前，耶稣和亚伯兰再(zài)次(cì)的和亚伯兰重申了自己和的他的约(yuē)定，并(bìng)且还(hái)告诉他，他们(men)之间彼(bǐ)此(cǐ)的约(yuē)定中的福泽不仅(jǐn)会让亚伯兰承受(shòu)恩典，他的子子孙孙都是会承受(shòu)更多的恩典的。

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割礼是割什么

在(zài)这次千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么的(de)约定中，耶稣(sū)要让亚伯兰的后裔子子孙孙，越来(lái)越繁多(duō)，而(ér)且丰(fēng)富富饶(ráo)，而且还赐给了迦南给亚伯(bó)兰(lán)，让他和他的后裔世世(shì)代(dài)代都(dōu)生(shēng)活在这片土地上面，耶(yé)稣还和亚伯兰约定了，他们之间的契约是用割礼来作(zuò)为(wèi)记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买(mǎi)来的(de)孩(hái)子都是要接(jiē)受割礼的，因为这样(yàng)才能蒙受(shòu)上帝的恩(ēn)典，如果没有割礼的记号的话(huà)，那么就不是神赐福的(de)人，所以亚伯兰(lán)就(jiù)让(ràng)全(quán)族的人都做(zuò)了(le)割礼(lǐ)。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改(gǎi)名为亚伯拉(lā)罕(hǎn)，并且告诉他，他的(de)妻子会(huì)在90岁(suì)的时候，为他生下一个儿子，这个人儿子就是日后亚伯拉罕的继承人的，亚(yà)伯兰罕让全族的人都做(zuò)了割礼，目的是要证明(míng)自己对于上(shàng)帝的虔(qián)诚。如(rú)果(guǒ)自己或者是自己(jǐ)后(hòu)代(dài)的(de)子子孙孙违背了对上帝的承诺的话，那么就要承受上(shàng)帝(dì)对他们的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀剪掉包皮一般。只有割礼就成(chéng)了犹(yóu)太人的一种的传统，孩子在出生8天之后就要(yào)进(jìn)行割礼。

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