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世界四大文(wén)化名人是(shì)哪4个，世界(jiè)四大文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位(wèi)世(shì)界文化(huà)名(míng)人。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波兰的天文学家、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期重要(yào)的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期最重要的作家(jiā)，杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈(qū)原是(shì)中国历(lì)史上(shàng)一位伟大(dà)的爱国诗(shī)人，中国浪漫主义文学的奠基人(rén)，“楚辞”的(de)创立者和代表作家，开(kāi)辟了(le)“香(xiāng)草(cǎo)美人”的传统，被(bèi)誉为“楚辞(cí)之(zhī)祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受到屈原(yuán)的影(yǐng)响。

　　屈原作(zuò)品的出(chū)现，标志着中(zhōng)国诗歌(gē)进入了一个(gè)由大(dà)雅(yǎ)歌唱到(dào)浪漫(màn)独创的新时代，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

　　以屈原(yuán)作品(pǐn)为主体的(de)《楚辞(cí)》是中(zhōng)国浪(làng)漫主义文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对(duì)后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文艺复(fù)兴(xīng)时期(qī)的波(bō)兰天文(wén)学家、数(shù)学(xué)家、教会殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地x;'>殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地法(fǎ)博士、神父(fù)。

　　在(zài)哥(gē)白尼40岁(suì)时，他提出(chū)了日心说，否(fǒu)定了教会的权威，改变了人(rén)类对自(zì)然对自身(shēn)的看法。

　　当(dāng)时(shí)罗马天主教廷认为(wèi)他(tā)的日心说违反《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并(bìng)经过长(zhǎng)年的观察和(hé)计算完成(chéng)他的(de)伟(wěi)大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生于法国中(zhōng)部的希农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗教教(jiào)育，进修道院当(dāng)了修士(shì)。

　　期间开始(shǐ)学习(xí)希(xī)腊文，来了(le)解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学(xué)攻(gōng)读医学，用了两个月(yuè)的时间获(huò)得(dé)了(le)学士(shì)学位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部出版，次年出版第二(èr)部(bù)，虽然受(shòu)到(dào)民众欢迎(yíng)，但被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃(āi)大学的(de)博(bó)士学位。

　　1545年(nián)，在国王(wáng)的特许发(fā)行证(zhèng)的保护下(xià)，拉(lā)伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不久国王死去，小说又被(bèi)列为禁书，拉伯(bó)雷被迫外逃，直至(zhì)1550年才(cái)获准回到法国。

　　回(huí)国(guó)后(hòu)的拉伯(bó)雷在学校教书，教(jiào)书期间，他完成了《巨(jù)人(rén)传》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年(nián)4月(yuè)9日，拉(lā)伯(bó)雷在巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会(huì)常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗诗力(lì)说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学(xué)史上(shàng)最杰出的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴(xīng)时期最重要、最伟(wěi)大的作家，全世(shì)界(jiè)最卓越(yuè)的(de)文学家(jiā)之一。

　　德国(guó)的狂飙运动(dòng)也是高唱(chàng)着莎(shā)士比亚(yà)的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一页．就使我一生都属于(yú)他了(le)。

　　读完第一部，我就(jiù)像一个生下来的盲人，一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克思的心(xīn)目中所占的位置(zhì)也(yě)是独一(yī)无二的(de)，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅以数(shù)量来说，引(yǐn)用(yòng)或(huò)谈到(dào)莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人(rén)说(shuō)，莎士比亚(yà)是马克思(sī)科学研究过程中(zhōng)从始至终(zhōng)的(de)最好伴侣。

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