赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文(wén)化的一部分(fēn)。而这个苗(miáo)族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫(wū)术，而这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰就是(shì)属(shǔ)于(yú)白巫术的。光(guāng)听(tīng)这(zhè)个名字就可以让(ràng)人胆战心(xīn)惊，这(zhè)也是非常让(ràng)人忌惮的一个东西公安协警工资多少，公安协警怎么样。我们(men)在(zài)电视(shì)上经常看到一些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个东西(xī)吗？如果真的(de)有的话，又是什(shén)么原理(lǐ)呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实有这样(yàng)的东西，所谓(wèi)的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里(lǐ)所说的那(nà)样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体(tǐ)分尸以后涂(tú)上一些特制(zhì)的药水，而分(fēn)尸以后(hòu)的尸体(tǐ)并不是自(zì)己动的(de)，而是由背(bèi)尸人背(bèi)在身上走(zǒu)动的。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为是死者(zhě)了，其实(shí)这些(xiē)背(bèi)尸人身上(shàng)背着的才是(shì)尸体(tǐ)，这(zhè)些背(bèi)着尸体的人将(jiāng)自己(jǐ)的身体埋在(zài)一个大黑炮里(lǐ)边(biān)，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远(yuǎn)的地方看(kàn)，就(jiù)相当(dāng)于一(yī)具尸体，连面(miàn)部轮廓都很(hěn)难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实(shí)他们就是一个术士，在(zài)背(bèi)尸(shī)人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛(dāng)，给(gěi)他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生人接(jiē)近。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特制的东(dōng)西(xī)，比如(rú)说头(tóu)目见等一系列辟邪(xié)的东西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样(yàng)的湘西赶尸的方(公安协警工资多少，公安协警怎么样fāng)式(shì)又是做何而来呢？
这(zhè)还(hái)要从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交(jiāo)通运输肯(kěn)定是非常不(bù)方便的(de)。有的时(shí)候(hòu)外出(chū)远门，在外边遇(yù)害(hài)，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回(huí)到自己的故(gù)乡。所以很多(duō)人就想出(chū)了这(zhè)样的一个方法，在湘西就有这样的一个(gè)方式，那(nà)就(jiù)是湘西赶尸。在(zài)很久(jiǔ)以前的湘西，交通(tōng)非(fēi)常(cháng)的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体运(yùn)回到(dào)故乡(xiāng)的话，也(yě)是一件不容易的(de)事情(qíng)。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也创(chuàng)造出(chū)了这(zhè)一类职业。这(zhè)些(xiē)人(rén)利用(yòng)特殊的方式(shì)，将亲人(rén)的遗体运回(huí)故乡安葬。这个(gè)特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西本(běn)地人对这个湘西赶尸也(yě)并不(bù)是非常的忌讳，他们大多数称这些事情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或(huò)者(zhě)说(shuō)是(shì)“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什(shén)么(me)原理

至于他(tā)们到底是怎么做的(de)呢？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发现古代的(de)这(zhè)些方式和电视剧里的有异曲(qū)同工之妙，在联(lián)想到(dào)电视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜(qián)意识里对湘西(xī)赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心(xīn)理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分(fēn)为(wèi)上中(zhōng)下三法，上中下三(sān)法各有不同，且法术也(yě)分为(wèi)高(gāo)中低。上法是由(yóu)当时最厉害的道士做(zuò)法(fǎ)，让(ràng)死亡的人自(zì)行走(zǒu)到目(mù)的地，这(zhè)也是(shì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中(zhōng)法(fǎ)是(shì)将死者的尸体肢解(jiě)，把(bǎ)头颅和(hé)四肢用药物做防(fáng)腐(fǔ)处(chù)理(lǐ)以(yǐ)后，有背(bèi)尸者背(bèi)到目的地(dì)，然后前面有(yǒu)一个道士指引，身上(shàng)带上(shàng)辟邪的东西，这也是一个(gè)最通用的一个法术，大多(duō)数人也都选择去用这个。而下法是由人背着(zhe)尸体走路，对于(yú)这个方法也不做过多的(de)解释了(le)，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信(xìn)你对下法也应(yīng)该有(yǒu)了大体(tǐ)了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在(zài)这(zhè)里不得(dé)不谈(tán)一(yī)下(xià)让湘西(xī)赶尸最上乘的法(fǎ)术是(shì)怎么(me)让(ràng)尸(shī)体自己动弹的？

这个是充满(mǎn)了神(shén)奇色彩(cǎi)的，谁也(yě)没有见过，都只是听说而已，但是在书(shū)上却有(yǒu)详细的记载。在(zài)人死了以后(hòu)，道士来了以后(hòu)，想要利用上乘的(de)法赶(gǎn)尸的(de)话，就要(yào)对(duì)尸体进行一系列的操作。首先就是用自(zì)己的方法镇住(zhù)王者的三魂(hún)七魄，然后再(zài)用符压住死者(zhě)的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的(de)三(sān)魂七魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常(cháng)的(de)清楚(chǔ)，感兴趣的(de)人可以自(zì)行去(qù)查阅(yuè)书籍观看，小编(biān)在这里就不一一做解释了。反正最后道(dào)士(shì)用(yòng)一系列的(de)操作以后(hòu)，尸(shī)体就(jiù)会跟着老(lǎo)道士(shì)走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜(yè)出(chū)。如果在(zài)晚(wǎn)上的时(shí)候碰到(dào)了活物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在(zài)古代(dài)的时候，所有(yǒu)的赶尸人手(shǒu)上都有一个(gè)铃(líng)铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将(jiāng)家里的所有的(de)家畜全都锁在家里，不让出去。自(zì)己更是闭(bì)门不(bù)出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这(zhè)个仅仅只(zhǐ)是书上(shàng)看到的而(ér)已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而(ér)已。我们(men)要相信(xìn)科学。而至于(yú)这个(gè)湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一(yī)个传说而已，各(gè)位就当个故事，看(kàn)看就行了，不(bù)要太在意，也(yě)不要太当真。

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