善哉善哉是什(shén)么意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什(shén)么意思是善哉善哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊(a)”，是(shì)一个赞美之词，有(yǒu)夸奖的(de)意思，古人(rén)经常在他人说了(le)某句有(yǒu)道理(lǐ)的句(jù)子时说(shuō)这个(gè)词(cí)，来(lái)表(biǎo)示他的赞(zàn)同，后(hòu)来在(zài)佛经(jīng)翻译(yì)中借用此词的。

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善哉善哉是什(shén)么意思(sī)啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善(shàn)哉是什么(me)意思(sī)

　　善哉善哉的意思是“好啊(a)”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖的意思(sī)，古人经常在(zài)他人说(shuō)了某句(jù)有道理的句子时(shí)说这个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借(jiè)用此词。

　　僧(sēng)人用(yòng)善哉作表示惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪过(guò)”后的赎(shú)罪。

　　善(shàn)哉本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同，后佛经(jīng)翻译借用词(cí)汇翻(fān)入佛(fú)经(jīng)。

善哉(zāi)善哉是什么(me)意(yì)思

　　僧人用(yòng)作表(biǎo)示惊叹的口头(tóu)语，既可以表(biǎo)示赞许，又可(kě)以表示不满，甚(shèn)至用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在他人说了某句(jù)有道理的句子时说，来表示他的(de)赞同(tóng)

　　③本是中(zhōng)国古(gǔ)代文(wén)言中的赞叹词(cí)，表示认同。

　　后佛经翻译(yì)借用词(cí)汇(huì)翻(fān)入佛经。

　　变为(wèi)僧(sēng)人常用(yòng)词。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话(huà)：太好了，太(tài)好了(le)！

　　由(yóu)于念佛法(fǎ)门(mén)自(zì)古以来深入人心，绝(jué)大多数学(xué)佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念(niàn)“阿(ā)弥陀佛”：一使对方(fāng)闻佛(fú)号种善根，二回(huí)向西方(fāng)极乐世漏(lòu)液慎界，三使善者增善、福者增福；四使(shǐ)痛(tòng)苦疾病、业(yè)障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是(shì)“无量(liàng)寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光(guāng)、无等(děng)光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含(hán)义(yì)，实际含义无(wú)量。

　　这尊佛有大神(shén)力、大愿(yuàn)力，致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接(jiē)引学(xué)人往生西方极乐世界。

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善哉善哉是什么意思(sī)啊(a)，阿弥(mí)陀佛(fú)善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思(sī)是“好(hǎo)啊”，是(shì)一个赞美(měi)之词，有夸奖的意思，古人经常在他人(rén)说了某句有道理的句(jù)子时说这个词，来表示(shì)他的赞(zàn)同(tóng)，后(hòu)来在佛经(jīng)翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表示(shì)惊叹的(de)口头语，既(jì)可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至(zhì)用作当做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表示认同，后佛经翻(fān)译(yì)借用词汇(huì)翻(fān)入(rù)佛经。

善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意(yì)思

　　僧(sēng)人用(yòng)作表示惊叹的口头语，既可(kě)以表(biǎo)示赞许，又(yòu)主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别可以表示不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他(tā)人说了某句有道理的句子(zi)时说，来表示他的赞同(tóng)

　　③本是(shì)中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)文言中的赞叹词(cí)，表示认同。

　　后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎(shú)罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的(de)话：太好了，太(tài)好了(le)！

　　由于念佛法(fǎ)门(mén)自(zì)古以(yǐ)来深入人(rén)心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯(mǐn)对方(fāng)等场合，都(dōu)称念“阿弥陀(tuó)佛(fú)”：一使对方闻佛(fú)号种(zhǒng)善根，二回向(xiàng)西方(fāng)极乐(lè)世漏液慎界，三使善者增善、福者增福(fú)；四使痛苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是(shì)“无量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍光、无等(děng)光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个(gè)含(hán)义，实际(jì)含义无(wú)量。

　　这尊佛有大神力、大(dà)愿力，致心称念十声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人往(wǎng)生西(xī)方极乐世(shì)界(j主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别iè)。

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