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卡西欧手表是名牌吗,卡西欧手表很掉档次吗 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀(huái),人文关怀体现在哪些(xiē)方面(miàn)是关(guān)注(zhù)人的生存与发(fā)展(zhǎn)的。

  关(guān)于什么(me)叫(jiào)人文关怀,人文关怀体现在哪(nǎ)些方(fāng)面以(yǐ)及人文关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪(nǎ)些方面,什么叫人文关怀 举例(lì)说(shuō)明(míng),什么叫人文(wén)关(guān)怀文化,什(shén)么叫(jiào)人文关怀什么(me)叫终(zhōng)极关怀(huái),什么叫(jiào)人(rén)文(wén)关(guān)怀,你怎(zěn)么理解等问题,小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的(de)生(shēng)活小知(zhī)识(shí):

什么叫人文(wén)关怀(huái),人(rén)文关怀体现在哪(nǎ)些方面

  是关注人的生存(cún)与(yǔ)发(fā)展的。

概念起(qǐ)源(yuán)

  人文关怀(huái),一(yī)般(bān)认为发端于(yú)西方的人文主义传统,其核(hé)心在(zài)于肯定人性和人的价值,

  要(yào)求人的个性解放和自(zì)由平(píng)等,尊重人的理性思考(kǎo),关怀(huái)人的精神生活等。

  在思想政治工作视野中,人(rén)文关(guān)怀是指尊重人的主体地位(wèi)和个(gè)性差(chà)异,关心人丰富多样(yàng)的个体需(xū)求,激(jī)发人的(de)主动(dòng)性积极性(xìng)创(chuàng)造性,促进人的(de)自由全(quán)面(miàn)发展(zhǎn)。

  具体来说,包括(kuò)层(céng)层递进又(yòu)密切相关的几层涵义:

  1、承(chéng)认人不(bù)仅作为一种物质生命的存(cún)在,更是一种精(jīng)神、文化的存在。

  2、承认人(rén)无(wú)论是在推(tuī)动(dòng)社会发展还是实现(xiàn)自身发展(zhǎn)方面(miàn)都居于核(hé)心地(dì)位或(huò)支配地位。

  3、承认人的价值,追求人的社会价值和个体(tǐ)价(jià)值的(de)统一、作为手(shǒu)段和目的的统(tǒng)一。

  4、尊(zūn)重人(rén)的主体性(xìng)。

  人不仅是物(wù)质(zhì)生活的主体,也(yě)是政治(zhì)生活、精神(shén)生(shēng)活乃至整(zhěng)个社(shè)会生活的主(zhǔ)体,因而也是(shì)改善人的生活(huó)、提高(gāo)人(rén)的生活品质的主体。

  5、关心人的多方面、多层次的需要。

  不仅(jǐn)关(guān)心人物质层面的需要,更关(guān)心人精神文化层面的(de)需(xū)要;不仅创造条(tiáo)件(jiàn)满足人(rén)的(de)生存(cún)需要、享受需要,更(gèng)着力于人的自我发(fā)展、自(zì)我完善需(xū)要的满足。

  6、促(cù)进(jìn)人的自由全面发展。

  人的全面发展(zhǎn)应当是自由、积极(jí)、主动的发展,而不是由外力强制的发展;是各方面素质(zhì)都得到较好的(de)发展或达(dá)到(dào)一定水平的(de)发展(zhǎn);是在承认人的(de)差异性、特殊性基础上的全面发展(zhǎn),是(shì)与个性发展相辅相成的(de)全面发展(zhǎn)。

  人(rén)文(wén)主义(yì)是以(yǐ)人为本位的世界观,集中(zhōng)体现为对人本身的关(guān)注、尊重和重视,它着眼于生命关(guān)怀,着眼于(yú)人性,注重人(rén)的存在、人的价(jià)值、人的意义尤其是人(rén)的(de)心灵、精神和情感。

  人既是(shì)社会的主(zhǔ)体、历史(shǐ)的主体,又是自身存在(zài)的价值(zhí)主体,人不同于一般的物,它的根本是(shì)内在而(ér)非(fēi)外(wài)在,因此,文(wén)明建(jiàn)设的根本是精神。

  人文(wén)精神(shén)倡导把(bǎ)情(qíng)感看(kàn)作人(rén)的基本存(cún)在方式(shì),社会要关注人(rén)的精神状态和(hé)内(nèi)在需(xū)求(qiú),避免人的异(yì)化。

  改革开放以来(lái),我国经济(jì)飞速发展(zhǎn),人(rén)民的物质生活水平(píng)得到了(le)极大的提高,物质文明的(de)进(jìn)步使人们的衣食之忧得到解决,市场化为(wèi)人们带来了丰厚的利润与物质的享受,但市场经济的实用性(xìng)与功利(lì)性(xìng)特(tè)征,又导致(zhì)了人文精神的弱化和消解。

  所以,在市场经济条(tiáo)件(jiàn)下,在现(xiàn)代(dài)社(shè)会的(de)激烈竞争(zhēng)中,一(yī)方面是人们(men)对精神情感关怀(huái)的迫(pò)切(qiè)需要必将替代对物质生活的迫(pò)切需(xū)要(yào),另一方(fāng)面却是这(zhè)种需要与社会(huì)所能提(tí)供之(zhī)间的深刻矛盾(dùn)。

  因此,在1994年1月的全国宣传工作会议上(shàng),江泽民总书记对宣(xuān)传工作提出了以科学(xué)的理论武(wǔ)装人,以正确的舆论(lùn)引导人,以(yǐ)高尚(shàng)的精神塑造人,以优秀(xiù)的作品鼓(gǔ)舞人(rén)的(de)要求,这一思(sī)想立足于人的自(zì)身建设尤(yóu)其是精神文明建设,真正做(zuò)到(dào)了高瞻远瞩,体(tǐ)现(xiàn)出了最高领导者的远见卓识,具有深远(yuǎn)的意(yì)义。

  新闻报道作为最重要的宣传途径(jìng)和最常见的文(wén)化载体(tǐ),应当(dāng)担(dān)负起历史的重(zhòng)任,体现出深刻的人文(wén)关怀。

  与此同时,人文(wén)精神的(de)贯注(zhù)又将深(shēn)化新闻主题(tí)、扩充新闻内(nèi)涵、提升报道(dào)品味、引发(fā)读者的(de)思(sī)考与(yǔ)共鸣,从而完(wán)成新闻信息价值和文化价值的双重构建,使新(xīn)闻报(bào)道赢得更多的读(dú)者(zhě),为自身的发展开拓更为广阔(kuò)的天(tiān)地。

  从这一点来说,走进(jìn)市(shì)场与人文关怀并不(bù)矛(máo)盾,二(èr)者之(zhī)间的关系是互动的(de)。

  人文(wén)关怀的其核心在于(yú)肯定人性和(hé)人的价值。

  要求人(rén)的个性解放和自由(yóu)平(píng)等,尊(zūn)重人的理性思考,关怀人(rén)的精神生活等。

  在思想政治工作视野(yě)中,人文关怀是指尊重(zhòng)人(rén)的主体地位和(hé)个性差异,关(guān)心人丰富多样的个体(tǐ)需求,激发人的主(zhǔ)动性积极(jí)性(xìng)创造(zào)性,促进人的自由全面(miàn)发(fā)展。

  人文(wén)关怀的(de)提(tí)出,体(tǐ)现了(le)执(zhí)政党(dǎng)对(duì)人的关怀、社会对人的关(guān)爱,严肃的思(sī)想政治工作开始关心人内心的感受,引导人们正(zhèng)确对待自(zì)己、他人和社(shè)会,正确对待困难、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀是什么意思?

  人文关怀就是对人的生存状(zhuàng)况的(de)关怀、对人的(de)尊严与符合人性的生活(huó)条(tiáo)件(jiàn)的肯定,对人类的解放(fàng)与自(zì)由(yóu)的追(zhuī)求。

  人文关怀,一(yī)般(bān)认为发端于西方的人文主义传统,其(qí)核心在(zài)于肯定人性和人的(de)价值。

  人文关怀是对人的生存状(zhuàng)况的关(guān)注、对人的尊严与符合人性的(de)生(shēng)活(huó)条(tiáo)件的肯定和对人类的(de)解放与自(zì)由的(de)追(zhuī)求等等(děng)。

  扩(kuò)展资料

 卡西欧手表是名牌吗,卡西欧手表很掉档次吗 在中国(guó),人文关怀精(jīng)神(shén)在西周初期就已经(jīng)初见卡西欧手表是名牌吗,卡西欧手表很掉档次吗端倪(ní),到春秋(qiū)后期逐渐形成,自(zì)此以(yǐ)后,在(zài)中国社(shè)会和中国文(wén)化中经(jīng)久不(bù)衰,成为中国(guó)文化的(de)精神和灵魂。

  中国古(gǔ)代《周易》书中最(zuì)早出(chū)现人文一词,意指人际间相互关系准则(zé)。

  在中国传(chuán)统(tǒng)人文关怀(huái)思想中,在处理人与(yǔ)人之(zhī)间的关(guān)系方面,提出了忠义理智信等(děng)规范,在处世(shì)立身方面提出诸如自(zì)强(qiáng)、知耻、明智(zhì)、节制等规范,同时,在远神近人、以(yǐ)人为本、注重人对于真善的追(zhuī)求等方(fāng)面做出了规范(fàn)和警(jǐng)示。

  儒家主张把(bǎ)精力集中到人(rén)事方(fāng)面,提倡(chàng)以礼治国、以礼行(xíng)世,为(wèi)儒家(jiā)文化开辟了一条(tiáo)远(yuǎn)神而近人的(de)人文主义道(dào)路。

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