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三大球和三小球分别是什么 三大球的起源

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  掩(yǎn)耳盗铃(líng)意思是偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明(míng)明掩盖不住的事情(qíng)偏要(yào)想(xiǎng)法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

寓(yù)言故事掩耳盗(dào)铃

  春秋时候,晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机(jī)跑到范氏家里想偷(tōu)点东西,看见(jiàn)院子里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用(yòng)上等(děng)青铜铸成的,造型(xíng)和图案都(dōu)很精(jīng)美。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想把这(zhè)口精(jīng)美的大(dà)钟(zhōng)背(bèi)回(huí三大球和三小球分别是什么 三大球的起源)自己(jǐ)家去。

  可是钟又大又重,怎(zěn)么(me)也挪(nuó)不(bù)动。

  他想来想去,只有一个办法,那就(jiù)是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎,然(rán)后再分别搬回家。

  小偷找来一把大(dà)锤子,拼命朝(cháo)钟砸去,咣的一(yī)声(shēng)巨响(xiǎng),把他(tā)吓了一大跳。

  小偷着慌,心(xīn)想这(zhè)下糟(zāo)了,这钟(zhōng)声不就等于是告诉人(rén)们我正(zhèng)在这(zhè)里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂(bì)想(xiǎng)捂住钟声(shēng),可(kě)钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

  他越听越害怕,不由自(zì)主地抽回双手(shǒu),使(shǐ)劲捂住(zhù)自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不见了(le)!”小偷(tōu)高兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了吗(ma)!”他(tā)立刻找来两(liǎng)个布(bù)团,把(bǎ)耳朵塞(sāi)住,心(xīn)想(xiǎng),这下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于是就放(fàng)手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传(chuán)到很远的地方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理(lǐ)

  钟的响(xiǎng)声是客观存在的,不管你是否(fǒu)捂(wǔ)住耳朵,三大球和三小球分别是什么 三大球的起源它都是要响的(de)。

  凡(fán)是要(yào)客观存在的东西,它不(bù)会依人的主观(guān)意志而改变(biàn)。

  有(yǒu)的人(rén)对自己不利,或不(bù)喜欢的客观存在,采取不承(chéng)认(rèn)的态度,以为如此,它就不存(cún)在了,这和(hé)“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极端的主观唯心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如果对客(kè)观存(cún)在(zài)的现(xiàn)实不正视、不研究,采取闭目塞听的态度的话,最终便会自食苦果。

掩耳盗铃(líng)的寓(yù)言故事及道理(lǐ)

   掩耳(ěr)盗铃意思(sī)是偷(tōu)铃铛怕别人听见而(ér)捂(wǔ)住(zhù)自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自(zì)己,明(míng)明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自(zì)知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉(diào)了范(fàn)氏。

  有人趁机(jī)跑到范(fàn)氏家里(lǐ)想偷点东西,看见院子里吊着一(yī)口大钟。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成(chéng)的,造型和(hé)图(tú)案都很精美。

  小偷(tōu)心里高(gāo)兴极(jí)了,想把(bǎ)这口(kǒu)精美的大钟背回自(zì)己(jǐ)家去。

  可(kě)是(shì)钟又大又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个(gè)办(bàn)法,那就是(shì)把钟(zhōng)敲碎,然后再分(fēn)别搬回家。

   小偷找(zhǎo)来一把大锤子,拼命朝(cháo)钟砸(zá)去,咣(guāng)的(de)一声巨响,把他吓了一大跳(tiào)。

  小(xiǎo)偷(tōu)着(zhe)慌,心想这(zhè)下糟(zāo)了,这钟(zhōng)声不就等于是告(gào)诉人(rén)们我(wǒ)正在这(zhè)里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑(pū)到了(le)钟(zhōng)上,张开双(shuāng)臂(bì)想(xiǎng)捂住(zhù)钟声,可钟(zhōng)声又怎么(me)捂得住呢!钟声依然悠悠地传向(xiàng)远方。

   他越听越害怕(pà),不(bù)由(yóu)自(zì)主地抽回双手(shǒu),使劲(jìn)捂住自(zì)已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不见了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙(miào)极(jí)了(le)!把耳(ěr)朵捂(wǔ)住不就听不进钟(zhōng)声了(le)吗!”他立刻找(zhǎo)来两(liǎng)个布团,把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁(shuí)也听不(bù)见(jiàn)钟声了。

  于是就放手砸起钟(zhōng)来,一下一下(xià),钟声响亮地传到很(hěn)远的地(dì)方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟(zhōng)的响声(shēng)是客(kè)观存(cún)在的(de),不管你是否捂住耳朵,它(tā)都是要响的。

  凡是要客观(guān)存在(zài)的东西,它(tā)不会依(yī)人(rén)的(de)主(zhǔ)观(guān)意志而改(gǎi)变。

  有的(de)人对自(zì)己不(bù)利,或不(bù)喜欢弯仔乱的客观存在,采取(qǔ)不承(chéng)认的态度,以为如(rú)此,它就(jiù)不存在(zài)了(le),这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的(de)主观(guān)唯(wéi)埋档(dàng)心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如戚册果对客观存在(zài)的(de)现(xiàn)实(shí)不正视、不研究(jiū),采取闭目(mù)塞听的态度(dù)的话(huà),最(zuì)终便(biàn)会自食(shí)苦果。

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