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除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗

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  闻过则喜(xǐ)是什么意(yì)思,闻过则喜后面一句是什么是【释义】听到别人指出(chū)自(zì)己的过(guò)错(cuò)而高兴的。

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闻(wén)过(guò)则喜是什(shén)么意思(sī),闻过(guò)则喜后面(miàn)一(yī)句(jù)是(shì)什么(me)

  【释义】听到(dào)别人指出(chū)自己(jǐ)的过错而高兴。

  形容(róng)乐于接受批评,希(xī)望别人(rén)指出自己的过错(cuò)。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的(de)弟子们谈到勇于(yú)接受批评(píng)的问题时,举出了我国历史上的(de)三个人来(lái):子(zi)路、禹和(hé)舜(shùn)。

  子路,春秋时鲁国人,姓仰(yǎng)名(míng)由,孔子(zi)弟子之一,为人诚(chéng)实(shí),刚(gāng)直好(hǎo)勇。

  他(tā)很愿意别人指出他的缺点。

  指出的时候,他(tā)不但不生(shēng)气,而且还很高兴,所以(yǐ)说(shuō)他“闻过则喜”。

  (子路(lù),人告之(zhī)以(yǐ)有过,则(zé)喜。

  )禹,是(shì)古代传说中(zhōng)的(de)夏朝开国君主,曾经治平了洪水(shuǐ)的大患。

  他和尧(yáo)、舜等同是(shì)被(bèi)人们传颂的古代圣王(wáng)。

  他非常虚心,听(tīng)到(dào)别人对(duì)他的善言劝告(gào)时,往往感激得下拜。

  (禹闻善言(yán),则拜)舜,也是传说中的古代圣王,人称“大舜(shùn)”,禹的(de)帝位就是舜禅(chán)让给他的。

  孟子(zi)说,舜(shùn)比(bǐ)禹(yǔ)要更伟大。

  他(tā)能善与(yǔ)人同,舍(shě)己从人(rén),与人为(wèi)善。

  所谓“善与人同”,就是把成绩优(yōu)点看作(zuò)不是个人(rén)独(dú)有(yǒu)、而是(shì)和群众共同的。

  所谓“舍己从人”,就是舍弃自(zì)己(jǐ)的缺点,遵(zūn)从别人的优点(diǎn)。

  舜曾(céng)在(zài)历山耕过(guò)田(tián),在(zài)河滨烧过窑,又(yòu)在雷泽捕过(guò)鱼。

  从他做农(nóng)民(mín)、做陶(táo)工、做渔夫,直到做(zuò)天子,所有(yǒu)的长处没有哪样(yàng)不是向别(bié)人学习来的。

  吸取除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗别人的长处(chù)以提高自己(jǐ),从而更多地为大家做些好事(shì),这就叫(jiào)做(zuò)“与人为善”。

  (大舜(shùn)有大焉,善与人同(tóng),舍已从人(rén),乐(lè)取(qǔ)于(yú)人(rén)以为善(shàn)。

  自(zì)耕稼、陶、渔以(yǐ)至(zhì)为帝,无非取于人者。

  取诸人以(yǐ)为(wèi)善,是(shì)与人(rén)为善者也。

  )“闻过则喜”,后来人们也说作“闻过(guò)色喜(xǐ)”。

  “舍己从人(rén)”,后(hòu)来变作放(fàng)弃自(zì)己的主张、听(tīng)从(cóng)别人意见的意思;

  也叫“舍(shě)己为人”,是牺牲自己的利益、为别人服(fú)务的意思(sī)。

  “与(yǔ)人为善”,后(hòu)来也有(yǒu)些变了,成了与(yǔ)人和(hé)睦相处的(de)意思。

闻过则(zé)喜下一句是(shì)什么

  闻过(guò)则喜下一句是:知过不讳

  出(chū)自(zì):宋(sòng)·陆九渊(yuān)《与(yǔ)傅全美书》:“故其闻(wén)过则喜(xǐ),知过不讳,改过不(bù)惮。

  ”

  译文::听(tīng)到别人说(shuō)自(zì)己有(yǒu)错应当高(gāo)兴,知道自己的过(guò)失(shī)应当不隐(yǐn)讳,而改正自(zì)己的过错应当(dāng)毫不害怕(pà)。

  南宋的思想家陆九(jiǔ)渊用这一典故,扩充了关于知过(guò)必(bì)改的含义,提出了三旦首层(céng)意思。

  1、不怕人指出错误(wù)

  2、知道错了(le)不自欺欺人,自己仔细分析(xī)错误的(de)由来

  3、坚决地改(gǎi)正错误。

扩(kuò)展资料:

  近(jìn)义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢(zhī)粗解释】:律:约束。

  严(yán)格(gé)地约束自己。

  2. 【出(chū)自】:宋(sòng)·陈亮(liàng)《谢曾察院君》:“严于律己,出而见之事功;心乎爱民(mín),动必关天治(zhì)道。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补充式(shì);作(zuò)谓语(yǔ)、补语;含褒义;指严格地约束(shù)自己。

  反(fǎn)义词:文过(guò)饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰(shì):掩饰;过、非(fēi):错误。

  用(yòng)漂(piāo)亮的(de)言词(cí)掩饰(shì)自己的过失和(hé)错(cuò)误。

  2. 【出自】:《论语(yǔ)·子张(zhāng)》:“小人之(zhī)过也必文。

  ”(意(yì)思:一个小人对于自(zì)己(jǐ)的(de)过(guò)错(cuò),总想办法(fǎ)说出一套(tào)理由(除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗yóu),把过(guò)错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联(lián)模饥(jī)数合式;作谓语、宾语、定语;含贬义.

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